48. nap: Isten jelenléte – Biblia egy év alatt podcast
Korszak: Egyiptom és a Kivonulás
Ima
Mennyei Atyánk, tudjuk, hogy jó és hűséges vagy. Amikor hozzád fordulunk, te már ott is vagy. Te segítesz minket abban is, hogy hozzád forduljunk. Már az is ajándék, hogy hallgathatjuk igédet. És az is ajándék, hogy akarjuk is hallani az igédet.
Uram, amikor feléd fordítjuk a szívünket, az elménket, a szemünket, te már ott vagy. Imáink válaszok feléd! Imáinkkal válaszolunk a te szeretetedre. Imáinkkal válaszolunk a kegyelmedre, amit már megadtál nekünk.
Uram, kérünk téged, soha ne hagyj el minket, mert nélküled elbuknánk! Nélküled nem tudnánk élni, létezni, és ezért akarunk bízni benned teljes szívünkkel egész életünkben!
Dicsőítünk és áldunk téged, Jézus nevében! Ámen. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében! Ámen.
Elmélkedés
Ma a Kivonulás könyve 33. és 34. fejezetében többek között az új kőtáblákról is olvastunk. Van itt egy hihetetlenül különleges mozzanat Isten és Mózes kapcsolatában. Amikor Isten azt mondja Mózesnek, hogy küldök egy angyalt, aki elvezet titeket az ígéret földjére, mert én nem mehetek veletek, annyira keménynyakúak az emberek. És ekkor Mózes közbenjár a népért Istennél, ami itt döntő jelentőségű! – Tudjuk, hogy az igazi közbenjáró, az egyetlen közvetítő Isten és az emberek között az „új” Mózes, maga Jézus Krisztus. Mózes itt az Ő előképe. – Tehát, amikor Isten azt mondja, hogy Ő nem mehet velük, mert az emberek keménynyakúak, akkor Mózes erőteljesen azt válaszolja, hogy ha nem jössz velünk, meghalunk.
Jeff Cavins biblikus professzor segít megérteni ennek a résznek a lényegét. Így magyarázza:
Mózes ezt mondja: „Ha te magad nem jössz velünk, akkor inkább ne is vezess el innét bennünket” (Kiv 33,15). Vagyis, ha nem jössz velünk, akkor nem megyek sehova innen. Majd így folytatja: „Miről ismerhetnénk meg, hogy én és a nép kegyelmet találtunk színed előtt, ha nem arról, hogy velünk vonulsz, és mi, én és néped, ezáltal a föld minden népe előtt kitüntetésben részesülünk? (Kiv 33,16) Vagy más szavakkal: ez különböztet meg engem és a te népedet minden más néptől a föld színén.
Mi teszi különlegessé Izrael népét? Ez egy nagyon fontos kérdés. A Biblia világosan kijelenti, hogy Izrael népe nem azért más, nem azért egyedi, mert ők jóságosak vagy mert saját maguktól különös képességeik lennének. Ami különlegessé teszi őket, az az Isten jelenléte az életükben. Az emberiség kezdete óta ők az egyetlen nép, ahol Isten különleges módon volt jelen. A különleges mód a szövetséget jelenti, amibe Isten belépett. A felfoghatatlan szövetség ember és Isten között: „Én leszek a ti Istenetek és ti lesztek az én népem!” És itt jön Mózes és azt mondja: Uram, ha nem jössz velünk tovább, akkor azért leszünk mások, mert meghalunk. Ha nem leszünk egyediek, különleges módon a tieid, akkor meghalunk. Te vagy a mi életünk.
Fontos ezt leírni és a szívünkbe helyezni, ugyanis ez a kulcs. Ha magunkra gondolunk: az Újszövetség tesz minden embert Istenben különlegessé, ez tesz egyedivé, mert Isten folyamatosan jelen van bennünk. És ha elhagyna minket, meghalnánk.
Ennek nagy jelentősége van, mert ez az egyediség, ahogy Isten jelen van bennünk, a parancsolatokon keresztül jut kifejezésre. A Kivonulás 34-ben vannak a parancsok, és persze a Leviták könyve is beszél róluk. Az, hogy néhány napja már az ünnepekről olvasunk, rávilágít Isten jelenlétére, ami azzal jár, hogy most már máshogy kell élnünk! Ha valóban mások akarunk lenni, egyediek, ahogy Mózes mondta, akkor máshogyan is kell élnünk. Egyedi módon kell élnünk.
Az egyik csábítás, ami előjön ilyenkor, hogy én nem akarok máshogy élni, mint a többi ember. Nem akarok más módon élni, úgy akarok élni, ahogy mások is. Gondoljunk csak a szabályokra, hiszen a szövetség megújult a Kivonulás 34-ben: Hat napot dolgozzatok, a hetediken pihenjetek! De miért? Ez újdonság volt a környező népek szokásaihoz képest. Senki nem teszi ezt, senki nem pihen a hetedik napon… Aztán itt van ez a sok ünnep. A húsvét, az aratás ünnepe, a sátrak ünnepe… évenként háromszor kell megjelenni az Úr előtt. De miért? Hiszen mások nem teszik ezt. Nem házasodhatnak a kánaániakkal. Miért nem? – És a válasz ez: Mert másoknak kell lennetek, egyedieknek kell lennetek. Ha jelen vagyok köztetek, akkor már mások vagytok, akkor már máshogy kell élnetek. Máshogy kell élnetek, mint ahogy a többi ember él körülöttetek. Emlékszem, Kerényi Lajos piarista atya mondta egy Nagymarosi Ifjúsági Találkozón: A baromfiudvarban ott kapirgálnak a baromfiak és a baromlányok. De te sas vagy. Neked nem kapirgálni, hanem szárnyalni kell!
Remélem érthető, hogy mi ennek a lényege. Nem csak Izrael népére vonatkozik a különbözőség, hanem az Újszövetség népére is, ránk, keresztényekre is. Isten nem csak a tabernákulumban van jelen a katolikus templomokban, hanem a Szentlélek által bennünk is. Ha meg vagy keresztelve, akkor a Szentlélek templomává váltál. És ez azt jelenti, hogy meg lettél különböztetve. Hogy egyedi lettél. Nem azért, mert mi, keresztények olyan különlegesek vagyunk, hanem azért, mert Ő jelen van. Ez azt jelenti, hogy a mi válaszunknak ugyanannak kell lennie, mint az első szövetségben, az Ószövetségben, azaz nekünk máshogy kell élnünk. Itt felmerülhet a kérdés mindannyiunkban: Vajon én máshogy élek, mint a többi ember? Azért élek máshogy, mert hallgatok Isten igéjére és hagyom, hogy formálja a látásomat? És ha megváltozik a gondolkodásom, akkor ez a tetteimben is megnyilvánul?
Meg kell kérdeznünk ma ömagunktól: Hogyan hív engem az Úr, miben kell másképpen élnem? Mert Ő valóságosan jelen van és ez tesz minket egyedivé.
Imádkozom értetek, és kérlek, ti is imádkozzatok értem. Együtt járjuk ezt az utat, és jól haladunk. Ahogyan tegnap is mondtam, közeledünk a Kivonulás könyvének a végéhez, és közeledünk a Leviták könyvének a végéhez is — ami azt jelenti, hogy egy korszak végéhez érünk: Egyiptomból és a kivonulásból lassan átlépünk a pusztai vándorlás idejébe. Bizony, haladunk előre.
Továbbra is imádkozzunk egymásért, mert szükségünk van ezekre az imákra. Isten kegyelme nélkül mindannyian nagy bajban lennénk.










Megváltoztatja a viselkedésedet az, aki melletted jár. Nem lehetsz már ugyanaz.
INRI,
Kerényi piarista atyát nagyon szeretem. 47 évvel ezelött két alkalommal jegyesokatatason voltunk nála (is). Ezt egy lelkinapon 42 év multán (orszagosan szervezett ilyeneket) elmondtam is neki persze, extra nem elmekezett ránk. A zsidóság Isten elsö szövetségének választott népévé lett. Egy ember Ábrahám igaz volta miatt lett nagy néppé…Aki rájött, hogy csakis egy Isten van. Aki mindenkié. Egyformán. Ezt az egytelen boldogito üzenetet kellet volt minden emberhez értehtöen eljuttatni. Ennek a legjobb modját követte a Joteremtö. Ami csak ezen a földön létezik. A nép azaza nép amelyik meg értette-érezte, a világ babonás-pogány tengernyi népe közül elsöként, hogy mindenért hálával tartozván az életnek-ennek az ajándéknak a Jóteremtövel és csakis vele szövetségre lép. Méghozzá minden érdektöl mentesen. Mégozzá a nép minden tagja. Akik közül nincsen egy kis-szokásos ember sem, hanem mind egyedi és megkülönböztetett Isteni képmás. Ezt a nép minden tagja a történelmén az Isteni segitségen keresztül megélte-éli-megfogja élni. Ennek modja is ismert lett elöttük: a 613 parancsolat szerinti élet. Egy hajadon közöttük Mirjam kb. 2000 éve Gábriel angyal kér´sére igent mondott. Az azt kérte, hogy szülje meg a Joteremtö fiát és nevelje fel. Ehez egy segitséget is kap Jozsef személyében- aki ugy vigyáz majd rájuk ahogyan a jóférj és jóapa vigyáz családjára. Miért volt ez olyan különleges? Mert a világ népei oly korban életek akkor ami az idök teljessége volt. A civilizált világ egy ország volt-Romai birodalom. A szokásos emberi harci fölénnyel háborukkal tartotta fenn magát a birodalom-mint ma is minden borodlaom erre törekszik. Ekkor jött el az Istenfia-Jézukriusztus-megváló a szüztöl születvén…Miért? Mert a népek lakalmasnak lettek megitélve arra, hogy megtudják, hogy a Joteremtö mit tart jónak és mit rossznak. Ezt a zsidók történelme (mozes öt könyve és a haftárák) és a Jézus álatal alapitott 7 szentség utján tudtak meg a mindennépek. Akikre nem a 613 zsido parancsaolat, hanem csak az abból 10 köbevésett mozesi lett-volt érvényes. Onnatol kezdve Nincsenek egyszerü kis-katolikusok, vagy baromfiudvari baromfiak és baromlányok. Mind-mind az Isten képmásai és akár analfab´táként is Isten követésére alkalmasak. Hogy ki hogyan akarja ezt megélni az lehet kölönbözö—van aki hallani sem akar róla. Mert semmit vagy csak rosszat halott Jézusól. Méghozza azoktol akiknek hisz…Vga ycsak a napi utolso rádióhireknek hisz amelyek naponta egymásnak is teljesen ellentmondanak…A pénzesek szocsöveiként-tisztelet e ritka kivételnek…aki a tizpatrancsaolt alapján megértette, hogy csakis azáltal lehet itt és most mindenki boldog…A hétszentséges szentmiseünnep által. Ezt elsösroban a családjában kell az ember-ésasszony megtanitsa. Utána a környzetében, egyházközségében a hitet gyakorolván. Pl. az egyázi ünnep naptár szerint. Majd munkahelyén hazájában…Majd a válsztásokon a hivö vasárnapi miseünneplö poltikusok megválasztása által. Min. háromgyrekes keresztény családokban élve. Osli moslygos Madonna könyörögj éretünk.
Kedves Kornél Atya!
Sokan, – legalábbis a környezetünkben nagyon sokan – hallgatjuk a Biblia-egy-év-alatt-ot. Ez valóban egy nagy kaland, így egyben látni, követni a Szentírást, a részleteket megismerni. Én feleségemmel, Máriával együtt hallgatom, ami naponta fontos, lelkesítő, átformáló élményünk. Bár eddig volt 2 nap, amikor kimaradt, de nem baj, mert rövidesen visszatérünk rá. A technikánk az, hogy nem maradunk le, hanem inkább mindig együtt haladunk az aktuális napi részlettel, de számontartjuk, hogy mire kell, visszatérnünk amint tudunk. Ez nekünk így jobban működik.
Köszönjük ezt a kiváltságos, egyedi, különleges lehetőséget, ezt a hatalmas vállalkozást, a rengeteg belefektetett munkát ! Családunk tagjai és barátaink is mind nagyon lelkes és hálás hallgatói a sorozatnak és formálnak minket.
Bálint és Mária
Máriaremete, Waigand Közösség, 2026. február 17, a 48. napon.