A kiközösítésről
Nem is olyan régen a Vatikán bejelentette Carlo Maria Viganò érsek, korábbi washingtoni apostoli nuncius kiközösítését. Az Aleteia cikke már két nappal korábban, július 2-án foglalkozott azzal a kérdéssel, miért és hogyan válik valaki a skizma, az egyháztól való elszakadás vádjának tárgyává, és mik a kiközösítés következményei.
A latin egyház kánonjogi kódexe (751. kánon) a következőképpen magyarázza, mit jelent az eretnekség, a hitehagyás és a szakadás:
„Az eretnekség valamely isteni és katolikus hittel elfogadandó igazságnak a keresztség felvétele után való makacsa tagadása vagy a róla való makacs kételkedés; a hitehagyás a keresztény hit teljes elutasítása; a szakadás a pápának való alárendeltség vagy a neki alárendelt egyháztagokkal való közösség megtagadása.”
Mi a lényeges kritériuma a skizma megítélésének? „A skizmatikus megtagadja a közösséget” – magyarázza a cikkben Pierre Chaffard-Luçon, a kánonjog doktora. Nem egyszerűen arról van szó, hogy nem engedelmeskedik a püspöknek vagy a pápának, vagy hogy kritikát fogalmaz meg. A skizma veszélye az egyház egységének megbontásában rejlik. „Ahhoz, hogy bűncselekménynek minősüljön, az kell, hogy a közösség aláásására irányuló szándék álljon fenn, és ez a szándék megkérdőjelezhetetlen cselekedetekben nyilvánuljon meg.”
A skizma “teljes szabadságot” és “teljes tudatosságot” feltételez. A szakértő hozzátette: „Nem lehet valaki skizmát megvalósító anélkül, hogy ne akarná ezt. Egy őrült például akkor sem skizmatikus, ha skizmatikus dolgokat mond.”
XVI. Benedek 2010-es reformja óta első fokon a püspök az illetékes a skizma vétségének megítélésében. A Hittani Dikasztérium a fellebbviteli bíróság, de elsőfokú fórum is lehet – mint Viganò érsek esetében is – egy előtte folyó közvetlen eljárás esetén. Ez az egyetlen dikasztérium, amely bíróság is: a kánonjogi eljárásban a bírók a testület tagjai, az elnök pedig a prefektus.
Az eljárási határidők esetenként eltérőek lehetnek. “Ha a skizmatikus cselekmény nyilvános és vitathatatlan, a skizma szankciója azonnali, latae sententiae. A skizmatikust azonnal kiközösítik, és megtiltják neki a szentségekhez való hozzáférést (azaz a szentségek kiszolgáltatását és felvételét egyaránt), kivéve a halálesetet. Nem gyakorolhatja egyházi hivatalát sem. Ha az ügy bonyolultabb, az egyház először megegyezésre törekszik, ami hosszabb időt vehet igénybe.
Az Egyházi Törvénykönyv 1364. kánona szerint:
„1364. kán. –1. §. A hitehagyó, az eretnek vagy a szakadár önmagától beálló kiközösítésbe esik, fenntartva a 194. kán. 1. § 2. sz.-ának előírását; ezenfelül még az 1336. kán. 1-4. §-ában említett büntetésekkel is büntethető.
2. §. Ha a tartós makacsság vagy a botrány súlyossága indokolja, más büntetéseket is hozzá lehet ezekhez adni, beleértve a klerikusi állapotból való elbocsátást is.”
A kiközösítés gyógyító büntetés, amelynek célja az, hogy kikényszerítse a bűnös magatartás elhagyását. Léteznek kiegészítő, ún. jóvátevő büntetések is, amelyeket az Egyházi Törvénykönyv fentebb hivatkozott 1336. kánonja részletez: tilalom vagy parancs, hogy az illető ne távozzon el egy adott helyről vagy területről; hatalomtól, hivataltól, pozíciótól, jogtól, kiváltságtól, képességtől, kegyelemtől, címtől, megkülönböztető jelzéstől való megfosztás; büntető áthelyezés más hivatalba; elbocsátás a klerikusi állásból stb.
Ha a vétkes fél megbánja és jóváteszi tettét, felhagy makacs magatartásával, az egyház feloldja a kiközösítést. Például Pierre Abélard a XII. században olyan kijelentéseket tett, amelyek nem feleltek meg a tanításnak, de „az egyház iránti szeretetből alávetette magát a szankciónak, abbahagyta a tanítást, és az egyházzal teljes közösségben halt meg” – emlékeztetett a kánonjogász.
BENEDICERE—LAUDARE—-PREDICARE
URAM ,add ,hogy mindenki lelkiismeretére hallgatva tudjon megvallani TEGED.hisz nem minden amit momentán rossznak vélünk valóban az.Minden ami ISTENTŐL van ,az megmarad ,s ha nem tőle van ,,feloszlik~,fény derűl rea.
Ezért nincs béke a FÖLDÖN ,mert még az egyházi személyek is egymást ,,kiutasitják—mikor JÉZUS még a bünöst is felemelte˘˘˘
AKKOR NEKEM S NEKED TESTVÉREM MILYEN JOGON VAN HATALMAD ELITEKLD ,ELUTASITS???—-bocsánat de a LELKEM ezt sugallta kimondjam világ előtt.BOCSÁNAT HA TÉVEDTEM—DE AZ IGAZSÁG SZABADDÁ TESZ–a kereszténység nem szabad vallás?,??
INRI,
Bevezetés: Az a piar Lupusz atya Dunaszigeten aki érettségi elnök, emeritus gimi diri (direktor), matek és fizika proff. Több mi´set is ünnepel 3 filiájában minden vasárnap. A híres tipegö misét is 0-12-99 éveseknek…hogy utánpotlást neveljen…Emelett mindig csak befizetett a szakmai jövedelméböl az egyázi kasszába onnan magán céljaira soha sem vett ki pénzt…Ingyen kaptátok-ingyen adjátok…
BENEDICERE—LAUDARE—-PREDICARE = oh dicserjük (az Urat), — oh áldjuk, — oh hirdessük (szeretét és nagy tetteit)
Tárgyalás: Kiközösítés = Kiátkozás
Az Európaában ezerkétszáz évig uralkodott, egységes nyugati keresztény egyház 1520-ra elvesztette egyeüdli politikai hatalmát, amit a keresztény királyoktol és császároktól kapott…amiért azok hatalmát az Istenre vezette vissza, hogy a nép meg se probáljon felkelni ellenük, mert ugye akkor itt a hadsereg, odát a halál után pedig az örödög végez velük cudar munkát…
A pápai a 7. zsoltárt idézte, azért, hogy az Isten segítségével továbbra is fenntarthassa a világi hatalmát:
Idézem: „Kelj fel, Uram, haragodban, emelkedjél fel ellenségeim dühe ellen…”, ezzel elsösorban Luthert és tanait kivánta likvidálni.
Az egyházi vezetést föleg a pápápakat akkor a korrupció, pénzért árusított üdvösség és lelki hatalom (simonia) a hivatalosan cölibátusban=Isteni szándék miatti nötlenséget fogadott pápák es papok törvénytelen gyerekeinek tömegei jellemezték. Erkölcstelen pápák közül kiemelkedik Rodrigo Borja, VI. Sándor néven (1492–1503). Választása simóniás volt: választóit úgy pénzelte le. Sándor pápa rendkívül tehetséges ember, ügyes diplomata és tapasztalt államférfiú volt, de teljesen vallástalan, világi beállítottságú, kapzsi, ravasz és jellemtelen, ráadásul betegesen szexuális. Pápaságának egyetlen feladatául saját családja, törvénytelen gyermekei felemelkedését tekintette, méghozzá a pápai állam rovására. Kicsapongó életét haláláig folytatta, és a Vatikánt szinte bűntanyává tette…Ennek lett a következménye a nyugati egyházszakadás, ami életere hívta a protestáns egyházak tucatjait (mára többszázat).
Az utolso csepp volt a pohárban, a 24 éves Brandenburgi Albert magdeburgi érsek és halberstadti püspök 1514-ben a jól jövedelmezö mainzi érseki pozicióra is szemet vetett. A káptalan=a katolikus kanonok papok és vezetöjük a prépost hajlandó is volt őt választani katolikus érseknek, de csakis jó-pénzért. Ha- ha- ha, a kinevezés díját, a 14.000 forintot, valamint a „vagyonhalmozás miatti büntetés összegét“ ???? a pápság felé ???, a 10.000 forintot a 24 éves érsek maga ki is fizeti. Erre a 24 éves érsek hitelt kivánt felvenni a Fugger bankháztól. A Fugger bankház megkereste a hitelnyujtás elött a pápát és kieszközölte nála, hogy Albert (magas kamattal) 52.286 aranydukátot vehessen föl a Fugger banktól. Arra kellett a pápai jóváhagyás, hogy a 24 éves érsek kamatokat és a hitelösszeget biztos pénzforrásból visszafizethesse. Ez a pénzforrás az volt, a ???a vagyonhalomozás miatti pápai büntetés összegét??? a Fugger bankház egyösszegben a pápanak megfizeti, ha a 24 éves érsek magasabb áron- mint a kapott hitel összege, egyedüli pápai engedéllyel, a jelentkezö bünösöknek a búcsucédulákat=” mennyországot pénzért” úgy adhatja el, hogy 100% haszonkulccsal azokat drágábban adja el, mint a pápank elöre átutalt Fugger bankházi 10.000 fortintos pénz-összeg. Tehát nagy-kereskedelmi és kiskersedelemi haszonnal dolgozik az üdvösségel kereskedö pápa és az érsek is…
A hivö köznép a búcsúkban kizárólag haszonlesést vélt felfedezni („Sobald das Geld im Kasten klingt, die Seele in den Himmel springt” =” Amint a pénz a kasszában cseng, egy tévelygö-lélek a mennybe fel cselleng”). Erre Luther Márton ágoston rendi szerzetes is felhívta a figyelmet (köszi Luther atyánk). Amire a pápa kiátkozta = finoman mondva “kiközösítette” öt.
A Luther kiátkozását elször a Német császár (aki rómától függött) tette meg ???birodalmi átokkal???, hogy az (világi) törvényen kivüliként kivégezhetö legyen- bárki büntetlen megölhesse…A pápai kiátkozás következménye az élve elégetés lett volna, ha Luthert nem rejti el égy német választofejedelem, aki megvesztegétésre sem adta öt ki a pápai haramiáknak…
Ezzel kezdödött a “kiközösítések” nagy divatjának kora…aminek a bucsucédulák árusításanak betiltását is köszönhetjük…
Befejezés: Mára az egyházi fegyelmi eljársoknak azonban ehez semmi köze nincsen hála Istennek…
Most Jó pápánk van. Fernec pápa, hála Istennek…Ahogyan küzd ebben a rettenetes babonás, és keresztényellenes világban 87 évesen minden elismerést megérdemel. Magunk inkább a pasztorációval foglakozzunk az egyházközségünkben…meg a családunkban.
Ima, mise, szentáldozás, baba-mama hittan, jó házasság-böséges gyermekáldás, (vagy szerzetesi élet) sok és szorgalmas munka…hogy támogassuk a családunkat és egyházunkat pénzzel is és ne mi várjunk alamizsnára! Pl. az a piar Lupusz atya Dunaszigeten aki érettségi elnök, emeritus gimi diri (direktor), matek és fizika proff. Több mi´set is ünnepel 3 filiájában. A híres tipegö misét is 0-12-99 éveseknek…hogy utánpotlást neveljen…Emelett mindig csak befizetett a szakmai jövedelméböl az egyázi kasszába onnan magán céljaira soha sem vett ki pénzt…Ingyen kaptátok-ingyen adjátok…
BENEDICERE—LAUDARE—-PREDICARE = oh dicserjük (az Urat), — oh áldjuk, — oh hirdessük (szeretét és nagy tetteit)
Osli mosolygós madonna könyörögj érettünk.