Albina es Irina via crucis

Az orosz és az ukrán nő, akik együtt vitték a keresztet a pápai keresztúton

Albina orosz, Irina ukrán. A két fiatal nő együtt vitte a keresztet a nagypénteki keresztúton a római Colosseumban, 2022. április 15-én, a háborúra nemet mondó családokat képviselve.

A Ferenc pápa által választott békegesztus a szenvedéstörténetet szimbolizálta. Épp a múlt héten jelent meg a pápa egy háborúellenes könyve, amelyben a béketeremtés bátorságára szólított fel. Rámutatott arra is, hogy a háborúkról általában néhány nagyhatalmú ember dönt, miközben a lakosság szenved, és ontja könnyeit és vérét.

Albina orosz, harmadéves ápolóhallgató a római Campus Bio-medico Egyetemen. Az ukrán Irina pedig nővér az Opus Dei Egyetemi Poliklinika Alapítvány „Együtt a gyógyulásért” Palliatív Gondozási Központjában.

A két nő, aki együtt vitte a keresztet a nagypéntek esti Ferenc pápa által vezetett keresztút 13. stációján, évek óta jó barátságban van. Barátságuk a COVID-19 világjárvány hosszú és nehéz hónapjai alatt még jobban elmélyült.

Albina a Rai Newsnak elmondta, hogy amikor kitört a háború, attól tartott, hogy az a barátságukra is rányomja majd a bélyegét. Irina azonban megértette, hogy Albina nem támogatja a háborút, és nem is felelős érte. Így barátságuk nem szakadt meg, sőt még jobban megerősödött.

A RAI-nak adott interjúban elmondták, hogy a háború ellenére az egymás iránt érzett kölcsönös megbecsülésük semmit sem változott. Emberként, nőként és az életmentés szolgálatában álló szakemberekként nagyra értékelik egymást, és együtt osztoznak „a két nép szenvedésében”.

A háború – mondta Irina – „közelebb hozott minket egymáshoz. Hiszen a két nép szenvedése olyan dolog, ami miatt közelebb kerülünk egymáshoz, és amit egyikünk sem akart.” Albina megoldást szeretne, és dolgozni akar a békéért. “Senki sem érdemli meg, hogy bombázások között éljen, és a gyermekeknek nem volna szabad reggelente egy légvédelmi bunkerben ébredniük.”

A pápa döntését kritika is érte

A pápa kezdeményezése, hogy a két nemzet képviselőit ilyen formában hozzák össze, vegyes reakciókat váltott ki. Szvjatoszlav Sevcsuk ukrán görögkatolikus érsek és Andrij Juras, Ukrajna új szentszéki nagykövete is azok között volt, akik fenntartásukat fejezték ki.

Ferenc papa a Via Crucison Custom
Ferenc pápa a Via Crucison – Fotó: Antoine Mekary | ALETEIA

A pápa ukrajnai képviselője, Visvaldas Kulbokas érsek a pápa döntésével kapcsolatos ukrán bírálatokra reagálva kifejtette, hogy ezt a gesztust „a kereszt alatti ima mozzanataként kell felfogni”, tekintettel arra, hogy Krisztus szenvedése egyesít, nem pedig elválaszt. Jézus keresztje alatt hóhérai mellett egyaránt voltak közömbös és igaz emberek is.

Kulbokas érsek, apostoli nuncius egyike azon kevés diplomatáknak, akik soha nem hagyták el Kijevet: „Megértem az ukránokat, akik azt mondják nekem, hogy jelenleg nehéz elfogadni bármilyen más jelzést, mint az együttérzést” – mondta a litván főpap.

Ami a keresztutat illeti: „Jézus keresztjének az a küldetése, hogy mindannyiunkat megbékítsen elsősorban Istennel, és erre mindenkor, így most is szükség van. Azonban – mondta Kulbokas érsek –, ha valaki ezt a gesztust az oroszok és az ukránok közötti megbékélés jeleként akarná értelmezni, az túl korai lenne. Ez akkor lesz lehetséges, amikor a háború valóban véget ér, nem most, amikor folyamatos az agresszió, és sajognak a nyílt sebek. Ebben az értelemben a szimbólum a jövőre nézve is érvényes lehet, amikor a háború után újra kell építeni a megbocsátást. Ez reményeink szerint hamarosan bekövetkezik.”

Kölcsönös tiszteleten alapuló kompromisszum

Végül olyan megoldás született, amely egyszerre fejezte ki a kereszt összetartó erejét és a Szentszék azon vágyát, hogy kifejezze együttérzését az ukrán nép szenvedései iránt. A 13. állomás meditációjának felolvasása helyett a keresztutat vezető csendes imára szólított fel mindenkit, miközben megerősítette, hogy gyakran a csend erősebb, mint a szavak.

A csend pillanataiban Irina és Albina egyenesen álltak, és a keresztfát együtt tartva, saját ünnepélyes némaságukkal és egymásra vetett pillantásaikkal kifejezték mindkettőjük reményét, hogy véget ér ez a népeiket megosztó szörnyű háború.

A polémia

Az evangélium fegyverei – hangsúlyozta a pápa a nagyszerdai általános audiencián – “a megbocsátás és a felebarátaink, valóban minden felebarátunk iránti fenntartás nélküli szeretet”. Róma püspökének e szavai túlmutatnak azon a vitán, amelyet múlt kedden az ukrán szentszéki nagykövet, Andrij Juras pattantott ki, aki egy tweetben azt mondta, nem szeretné, ha egy orosz és egy ukrán család együtt vinné a keresztet a Colosseumban a keresztúti stáción.

Később Juras azt javasolta, hogy a Szentszék cserélje le Albinát egy lengyel nőre, egy olyan országból való személyre, amely az Ukrajna elleni orosz agresszió során több millió menekülő ukránt fogadott be.

Fordította: Kántorné Polonyi Anna
Forrás: Aleteia

Kapcsolódó tartalom

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük