Sarah bíboros: „Az Egyháznak nincs félnivalója a világosságtól”
Robert Sarah bíboros a II. Vatikáni Zsinat és az azt követő egyházi tanítás bizonyos vonatkozásainak alaposabb doktrinális tisztázását szorgalmazta annak érdekében, hogy elkerüljék az egyházi hagyománytól való „szakítást” jelentő értelmezéseket.
A francia katolikus La Nef médiának május 4-én adott hosszú interjúban az Istentiszteleti Kongregáció nyugalmazott prefektusa a mai egyházi élet legérzékenyebb vitái közül érintett néhányat: a doktrinális válságot, a relativizmust, a liturgiát, Ferenc pápa pontifikátusát, a Szent Pius X. Testvériséget és az egyház jövőjét XIV. Leó pápasága alatt.
Robert Sarah bíboros kijelentette, hogy a II. Vatikáni Zsinat értelmezésének egyes részei „magyarázatot” igényelnek annak érdekében, hogy elkerüljék a „hittel való szakítást” jelentő értelmezéseket. A pásztorok kötelessége, hogy „segítsenek az Egyháznak egy világosabb, békésebb és teológiailag megalapozottabb üzenet visszaállításában”.
Véleménye szerint bizonyos zsinati szövegek „eltérő, sőt egymással ellentétes értelmezéseket” eredményeztek, különösen a vallásszabadság, az ökumenizmus, a kollegialitás, valamint az Egyház és a modern világ közötti kapcsolat tekintetében. Jogos tehát a mélyebb vizsgálat iránti igény, hogy elkerüljük a hittel való szakítást jelentő értelmezéseket.” Hozzátette: „Az Egyháznak nincs félnivalója a világosságtól.”
A bíboros arra is figyelmeztetett, hogy a liturgia ne váljon „pusztán szórakoztatássá”, és kijelentette, hogy az Egyháznak ellen kell állnia a modern világhoz való alkalmazkodásra irányuló nyomásnak.
Anélkül, hogy közvetlenül bírálta volna Ferenc pápát személyesen, Sarah bíboros utalt arra, hogy az előző pápaság bizonyos aspektusai bizonytalanságot keltettek a katolikusok körében. Hozzátette, magánbeszélgetés keretében kifejezte Ferenc pápának az aggodalmát,
„hogy a gyakorlati kétértelműség elhomályosíthatja a tanbeli egyértelműséget”. „Az, hogy szeretem a pápát, még nem jelenti azt, hogy ne gyakorolhatnék kritikát” – mondta.
Sarah bíboros többször is visszatért az egyházon belüli szekularizáció témájára, leírva annak a terjedését, amit ő „a pogányság modern formájának” nevezett.
„Amikor a hitet a szociológia nyelvére, a liturgiát szórakoztató animációra, az erkölcsöt állandó alku tárgyára, az Egyházat pedig egy olyan intézményre redukáljuk, amelynek alkalmazkodnia kell a kor igényeihez, akkor a pogányság bizonyos elemei visszatérnek” – állította.
Sarah szerint a központi probléma az, hogy még az Egyházon belül is „az ember helyezi magát a középpontba”, miközben eltűnik az imádat és Isten elsőbbségének érzése. „Amikor Isten már nem áll az első helyen, még az egyházon belül sem, akkor minden más is megromlik” – mondta.
A liturgia kérdésében Sarah bíboros így fogalmazott:
„A liturgia az egyházé, nem a politikai pártoké. Az igazi kérdés az: hogyan állíthatjuk vissza a teljes katolikus liturgia szent méltóságát, folytonosságát, Isten felé való orientációját?”
A 80 éves bíboros már régóta az egyház hagyományőrző szárnyához tartozik, ezért kijelentéseit a hagyományos latin misére vonatkozó korlátozások, valamint a Szent X. Pius Társaság közelgő püspöki szenteléseinek fényében kell értelmezni. A bíboros ezt a lehetséges helyzetet „objektíven súlyosnak” minősítette, és emlékeztetett arra, hogy a hagyományhoz való hűség nem választható el a Rómával való hierarchikus közösségtől.
Sarah bíboros a nyugati civilizációt sújtó szélesebb körű válságról is elmélkedett, Európát „mélyen sebesültnek” és a kereszténységtől egyre inkább elszakadónak írta le. Ugyanakkor azzal érvelt, hogy a kulturális bizonyosságok összeomlása egyeseket visszavezet a valláshoz. „Európában növekszik a felnőttkori keresztelések és a hithez való visszatérések száma” – mondta a bíboros.
„Amikor a kulturális biztonságérzet összeomlik, egyes lelkek újra felfedezik, hogy egyedül Isten marad.”
XIV. Leó prioritásairól kérdezve Sarah bíboros elmondta, hogy az új pápaság úgy tűnik, a „békére, az egységre, a misszióra” és „az egyház tanbeli felelősségére” összpontosít.
Sarah bíboros már nem választó bíboros, hiszen 2025-ben betöltötte a 80. életévét, és ma már rendkívül valószínűtlen, hogy valaha is pápává válhatna. Ugyanakkor – amint azt talán a legszembetűnőbben a 94 éves hongkongi Zen bíboros példája mutatta az elmúlt években – a bíborosok 80 éves koruk után is hosszú ideig befolyást gyakorolhatnak. Ha Sarah bíboros jó egészségnek örvend, akkor valószínűleg az elkövetkező években is továbbra is hangot ad majd az egyház tradicionalista szárnyának.








