Ferenc pápa szerdai katekézise: Szívből imádkozzunk, szabadon!
A Szentlélekről szóló katekézissorozatában ezúttal a pápa az imádságról beszélt a Szent Péter-téren összegyűlt híveknek. A szentévre készülve csatlakozzunk a Szentlélek közbenjáró imájához! Az audiencia elején az Elhagyottak Szűzanyja, Valencia patrónája szobra előtt kért imákat a spanyolországi áradások áldozataiért.
A Szentlélek megszentelő működése egyrészt Isten szaván és a szentségeken keresztül fejeződik ki, másrészt pedig az imádságban. A Szentlélek egyszerre alanya és tárgya a keresztény imádságnak; vagyis ő az, aki az imát ajándékozza, és őt kapjuk ajándékba az imában. Azért imádkozunk, hogy megkapjuk a Szentlelket, és megkapjuk a Szentlelket, hogy valóban imádkozhassunk, Isten gyermekeiként, ne pedig szolgákként. Az imádság mindig szabad, spontán – fűzte hozzá a pápa. Jézus ezt így fejezi ki az evangéliumban: „Ha tehát ti gonosz létetekre tudtok gyermekeiteknek jó ajándékokat adni, mennyivel inkább ad mennyei Atyátok Szentlelket azoknak, akik kérik tőle?” (Lk 11,13). Ahogy mi jó dolgokat adunk a gyerekeknek, úgy az Atya is megadja nekünk a Lelket, ez bátorít minket az előrehaladásban.
A cikk a hirdetés után folytatódik…
Összes hatalmunk Isten Lelke felett az imádság, ő ugyanis nem tud ellenállni az imának, és eljön. A Kármel-hegyen Baal hamis prófétái áldozatukra tűzért fohászkodtak, de nem történt semmi, mert bálványimádók voltak, egy nem létező istent imádtak. Illés imádkozni kezdett, lecsapott az Úr tüze és fölemésztette az égőáldozatot (vö. 1 Kir 18,20-38). Az egyház hűen követi ezt a példát, ajkán mindig a könyörgéssel: Jöjj el! – valahányszor a Szentlélekhez fordul. Ezt teszi főként a szentmisében, hogy harmatként leszálljon és megszentelje a kenyeret és a bort az eucharisztikus áldozathoz.
Ferenc pápa egy másik, még fontosabb és bátorítóbb szempontra hívta fel ekkor a figyelmet: a Szentlélek az, aki nekünk ajándékozza az igazi imádságot. Szent Pál erről így ír: „Gyöngeségünkben segítségünkre siet a Lélek, mert még azt sem tudjuk, hogyan kell helyesen imádkoznunk. A Lélek azonban maga jár közben értünk, szavakba nem önthető sóhajtozásokkal. S ő, aki a szíveket vizsgálja, tudja, mi a Lélek gondolata, mert Isten tetszése szerint jár közben a szentekért.” (Rm 8,26-27).
Igaz, hogy mi nem tudunk imádkozni, minden nap meg kell tanulnunk – állapította meg a pápa. Imádságunk gyöngeségének okát korábban egyetlen szóban fejezték ki, melyet háromféleképpen használtak: jelzőként, főnévként és határozószóként. Könnyű megjegyezni annak is, aki nem tud latinul, és érdemes észben tartani, mert önmagában felér egy egész értekezéssel. Az mondás úgy tartja, hogy mi emberek „mali, mala, male petimus”: ami annyit jelent, hogy rosszak lévén (mali) helytelen dolgokat kérünk (mala) és rosszul (male). Jézus azt mondja: „De keressétek először az ő országát és igazságát, és ezek is mind ráadásul megadatnak nektek” (Mt 6,33). Mi ehelyett a ráadást keressük, vagyis saját érdekeinket és teljesen elfeledkezünk arról, hogy Isten Országát kérjük mindenekelőtt. Kérjük az Úrtól Országát, és azzal minden együtt jön – fűzte hozzá a Szentatya.
A Szentlélek eljön, hogy segítsen gyöngeségünkben, de ennél még fontosabbat is tesz: tanúsítja, hogy Isten gyermekei vagyunk és a szánkba adja a kiáldást: „Atyám!” (Rm 8,15). Mi nem mondhatjuk „Abbá, Atyám” a Szentlélek ereje nélkül. Mi Isten által imádkozunk Istenhez. Az imában pedig a Szentlélek Paraklétoszként, ügyvédünkként, szószólónkként jelenik meg. Nem vádol minket az Atya előtt, hanem védelmünkre kel. Meggyőz arról, hogy bűnösök vagyunk, de azért teszi, hogy megízleljük az Atya irgalmasságának örömét, nem pedig azért, hogy meddő bűntudattal pusztítson el. „Ha szívünk vádol minket valamivel”, ő arra emlékeztet, hogy „Isten fölötte áll szívünknek, ő mindent tud”. (vö. 1 Jn 3,20). Isten nagyobb a mi bűnünknél. Mindannyian bűnösök vagyunk… Talán van, aki annyira fél, hogy Isten megszidja mindazért, amit tett, hogy nem leli a békéjét. Ilyenkor imádkozni kell, hívni a Szentlelket, aki megtanít, hogyan kérjünk bocsánatot. És tudjátok mit? Isten be sem hagyja fejezni a kérést és máris megbocsát nekünk. Az Atya mindig megbocsát – buzdított katekézisében a pápa.
A Szentlélek közbenjár értünk, de megtanít arra, is, hogy mi járjunk közben a testvéreinkért. Megtanítja a közbenjáró imát: imádkozni egy emberért, egy betegért, azokért, akik börtönben vannak… az anyósunkért. Ez az ima különösen kedves Istennek, mert ingyenes és önzetlen. Amikor mindenki mindenkiért imádkozik, akkor az ima megsokszorozódik – ahogy Szent Ambrus mondta. Íme tehát egy nagyon értékes és szükséges feladat az egyházban, különösen most, a szentévre készülve: csatlakozni a Paraklétoszhoz, aki mindannyiunkért közbenjár Isten tervei szerint. De kérlek, hogy ne papagáj módjára imádkozzatok, csak a szátokkal formálva a szavakat, hanem szívből! Segíts, Uram! Szeretlek, Uram! – kérte a híveket Ferenc pápa, majd azért fohászkodott, hogy a Szentlélek segítsen minket az imában, amelyre oly nagy szükségünk van.
Katekézise felolvasása után a pápa újra felhívást intézett a békéért: Ne feledkezzünk el a meggyötört Ukrajnáról, mely nagyon szenved! Ne feledkezzünk el Gázáról és Izraelről! A minap 153 civilt mészároltak le az utcán. Nagyon szomorú – állapította meg a Szentatya, majd Mianmar békéjéért is felemelte szavát. Keresztet vetett, áldást adott, majd rövid imába mélyedt és egy virágot helyezett el a kis oltáron, amelyen az Elhagyottak Szűzanyja szobrát állították föl. Ez a valenciai lakosság ajándéka, amely a Dana vihar pusztításait szenvedte el. A pápa kérésére érkezett a szobor a Vatikánba. Ma imádkozzunk különösen Valenciáért és Spanyolország más részeiért, akik az áradások miatt szenvednek! – fohászkodott a Szentatya, majd a Szent Péter-téren összegyűlt hívekkel elimádkozták az Üdvözlégy, Mária-imát.
Forrás: Vatican News
Igen, igen ezt mondja Ferenc pápa, Krisztus pedig azt tanítja, hogy ha imádkoztok így imádkozzatok: Mi Atyánk Aki a Mennyekben vagy, Szenteltessék meg a Neved, jöjjön el a Királyságod, legyen meg az akaratod, mint mennyben, úgy a földön is. Mindennapi mennybeli kenyerünket add meg nekünk ma, és bocsásd meg a vétkeinket, miképpen mi is megbocsátottunk az ellenünk vétkezőknek. S ne engedj minket a kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.
Szerintem a legokosabb, a Gyermeket követni. Aki jelen esetben nem csak vallásalapító, hanem a Szentháromságegy Isten része. Csak jobban tudja mint mi, persze ezt is lehet, szabadon imádkozni, anyagilag talán szükséges is, de keresztényeknek azaz akik Krisztus követik jól/rosszul, azoknak a MiAtyánkot kell mondania, legalábbis az a legokosabb.
INRI,
kedves protestáns testvéreink (édes-apám refi volt). Ösi zsidó meggyözödés, hogy a szenetek=üdvözültek csontajai feletti ima hatékony. Ezt átvette a 12 analafabéta zsidó halász is a JézusKrisztusIstenFiaMegváltó=Jesuha rabbi és az ö 12 tanítványai=12 Jeshiwe-Bocher is. (Ma is ott min. 10 fö=Minjen, Bár-Micvo=13 esztendős-mult „felnött“ korban levö férfi jelenléte kell az érvényes Istentisztelethez. (Mindaddig az apa felelős fiáért, azontúl egyéni vallási felelősséggel bír a Bár Micvo-ifjú.) Igen amikor ök a 12 analfabéta tanitványok kérték, Jézus nekik adta a Miatyánkot ajándékul- és nekünk is örök ajándékba. Miért analfabéta, nem teológus halászokat választott ki barátainak Jézus? Mert a teologusok tudják, hogy az Isten mit és miért tesz – aki nem hiszi el nekik azt kiátkozzák (mindegy melyik vallásban). No meg ök ebböl is élnek. Tehát, ha mást látnak és hallanak, vagy tapintanak, mint amit a klérusuk mond- akkor is hajlamosak lesznek arról hallgatni, ha a megélhetésükröl van szó (meg ugye a klerus ugyis jobban tudja…)
A halászok, meg nem válhattak munkanélkülivé, ha tanusították, amit láttak hallottak, meg tapintottak a feltámadott Urral töltött három tanuló évük alatt. Ha valakinek ez a tanuságuk nem tetszett, akkor azok 12-en elmentek újra halászni…Nomeg ök nem is tudták elolvasni, hogy mit is tanít a klérus (aki ugyis jobban tudja…). Meg hozzájön még, hogy igazi konkurenciák ök nem is lehettek a klérusuk számára. Mert azokkal a klérusok élve-elégetessel (kivégzéssel) szoktak elbánni mindegy melyik vallásban. Gamaliel mentette meg a 12 analfabéta halászt a kivégzéstöl:
Lásd Ap. Csel. 5. Fejezet 27 bekezdéstöl: A főpap kérdőre vonta őket: 28„Szigorúan megparancsoltuk nektek, hogy ne tanítsatok abban a (Jézus) névben, és lám, egész Jeruzsálem tele van tanításotokkal… 29Péter és az apostolok így válaszoltak: „Inkább kell engedelmeskedni Istennek, mint az embereknek. 30Atyáink Istene feltámasztotta Jézust, akit keresztfára feszítve megöltetek. 31Isten jobbjára emelte, fejedelemmé és Megváltóvá, hogy megtérítse Izraelt, és megbocsássa bűneit. 32Mi ezeknek a dolgoknak tanúi vagyunk, és a Szentlélek is, akit az Isten megadott azoknak, akik engedelmeskednek neki.” 33Ennek hallatára haragra gerjedtek, és meg akarták őket ölni…Gamáliel beszéde: 34De felállt a főtanácsban egy Gamáliel nevű farizeus, aki az egész nép előtt tiszteletben állt, s törvénytudó volt. Egy kis időre kiküldte az embereket, majd beszédet intézett a többiekhez: 35„Izraelita férfiak! – szólt hozzájuk. – Fontoljátok meg jól, mit akartok ezekkel az emberekkel tenni! 36Mert nemrégiben föllépett Teudás, sokra tartotta magát, és vagy négyszáz férfi mellé szegődött. De megölték, azokat pedig, akik hittek benne, szétszórták és megsemmisítették. 37Utána a népszámlálás idején a galileai Júdás állt elő, és megnyerte magának a népet. Ő is elpusztult, és akik követték, azok szétszóródtak. 38Ezért most azt mondom nektek, hagyjátok békén ezeket az embereket, és engedjétek őket szabadon. Ha ez az elgondolás vagy mozgalom emberektől származik, magától felbomlik. 39De ha Istentől van, nem tudjátok szétoszlatni őket, és úgy látszana, mintha Istennel szállnátok szembe. Elfogdták érvelését.” Tehát a zsidó Jézus 12 zsidó halász tanítványainak életét a zsidó Szanhedrin tagja, egy Gamáliel nevű farizeus és törvénytudó, mentette meg a halálos itéletétöl…
Azonban itt most ezen a pápai tanitáson, amiröl a fenti cikk beszámol, konkrétan a Spanyol valenciai Árvizi Madonna elötti imáról volt szó az elmult napokban. Ez a Mária szobrocska valenciai lakosság ajándéka volt a pápának, amely a Dana vihar pusztításait szenvedte el pár napja. A pápa kérésére érkezett a szobor a Vatikánba, ezt kérte a pápa: “Ma imádkozzunk különösen Valenciáért és Spanyolország más részeiért, akik az áradások miatt szenvednek!”
Valószínűleg Spanyolország modern kori történelmének legtöbb halálos áldozatát okozó árvize tombolt a legutóbbi 2024 okt.-nov. honapokban a DANA viharban: 2024.11.01. A Dana nevű vihar és a villámárvizek romba döntötték Valencia tartományt. Az embereket is elsodorta az ár, a halálos áldozatok száma már meghaladta a 150-et, sokakat pedig még eltűntként tartanak nyilván. Mint kiderült, egy népszerű focista, José Castillejo is életét vesztette. Az apokaliptikus vízözön után elhíresült egy mozaikszó, ami nem a vihar neve, hanem a légköri jelenség spanyol elnevezéséből származó rövidítés. A DANA (Depresión Aislada en Niveles Altos) tulajdonképpen az általunk is használt magassági hideg légörvény, ami Magyarországon elsősorban a nyári időszakban hoz erős zivatarokat , a Mediterráneumban azonban az ősz ennek a csúcsidőszaka…
Mivel Mária és Jézus csontjai nincsenek közöttünk ezért a szobraik elött is, vagy pedig bárhol máshol is imádkozhatunk a Jóistenhez a Mennyei Atyához akit senki sem látott sohasem, ezért neki nincs is szobra. Jézust és Máriát viszont sokan látták, ezért könyebb rájuk gondolni, ha képeiket látom, ugyanugy, mint nagyszüleim képeivel is ez hasonlóan esik meg- könyebben gondolok rájuk ha képeiket látom. Pl. amikor Mária esetében megismételve a Gábriel- angyali üdvözletet (üdvözlégy Mária) kérjük, hogy Ö- Mária is imádkozzon érettünk az Atyához.
Ennek van egy valenciai spanyol hagyománya: Elhagyatottak Édesanyja – Búvárok viszik a virágot a tenger mélyén 10 méterrel a viz alatt álló Mária-szoborhoz, az Elhagyatottak-Szűz-anyja szoborhoz…
A spanyolországi Valenciai Főegyházmegye YouTube-csatornáján közzétett videóban egy különleges szokást mutatnak be: több mint 40 éve hagyományosan virágokkal ajándékozzák meg az Elhagyatottak Szűzanyja szobrát – tíz méter mélyen a víz alatt.
A valenciai Real Club Náutico (RCN) és a GISED Valencia búvárklub tagjai idén 2024 május 16-án is lemerültek a mélybe, hogy hatalmas virágcsokrokat és koszorúkat helyezzenek el a Mária-szobor lábainál. Május 16-án, délelőtt 11 órakor tizenöt búvár hajózott ki a valenciai kikötő 12-es dokkjából, hogy elvigyék a virágadományokat a mélységben őket váró Szűz szobrához. Több hajó kísérte őket, szintén virágokkal megrakodva. A búvárok visszatérésük után szentmisén vettek részt 12.30-kor, amelyet Jesús García Hernández celebrált a Real Club Náutico teraszán. Megáldotta a „Mare de Déu” (Isten anyja) képmását, ahogy becézve nevezik az Elhagyatottak Édesanyját a helyi nyelven, és imádkoztak a 2020–2021-ben elhunytakért.
Az eredeti kegyszobrot a róla elnevezett székesegyházban őrzik, és egy 15. századi történet kötődik hozzá. 1409. február 24-én, nagyböjt egyik péntekén Joan Gilabert Jofré atya úton volt valenciai rendházából a Szent Katalin-templom felé, hogy ott prédikáljon. A mai Martin Mengod utcában meglátta, hogy éppen egy mentális betegségben szenvedő embert= egy félkegyelmüt készülnek meglincselni. Közbelépett, és megmentette a férfit. Ennek az esetnek a hatására többször is prédikált a mentális betegek gondozásáról, és ispotályt is alapított a számukra. A „Bolondok ispotályát” 1410. június 1-jén nyílt meg, s az Ártatlanok Szűzanyjának oltalmába ajánlották. 1414-ben egy testvérületet hoztak létre, melynek az eredeti célja az értelmileg akadályozottakról való gondoskodás volt, akik többnyire az utcán éltek, nagy szegénységben, és gyakran váltak az emberi rosszakarat áldozataivá. A pestist követő éhínség és a rengeteg árva miatt a gondoskodás körét kiterjesztették az otthontalan, magukra maradt gyermekekre is – ekkor kapott a védőszentjük új titulust, és lett az Elhagyatottak Szűzanyja.
Ez a fajta keresztény -katolikus=általános- közbenjárást kérö Üdvözlégy-Mária-ima már több mint 2000 éves multra tekint vissza. Pontosabban a Gabriel angyal köszöntöjét, Jézus fogantatását fogolalja össze. Lásd Lukács evangeliuma elsö fejezetben:
26
A hatodik hónapban pedig elküldeték Gábriel angyal Istentől Galileának városába, a melynek neve Názáret,
27
Egy szűzhöz, a ki a Dávid házából való József nevű férfiúnak volt eljegyezve. A szűznek neve pedig Mária.
28
És bemenvén az angyal ő hozzá, monda néki: Örülj, kegyelembe fogadott! Az Úr veled van, áldott vagy te az asszonyok között.
29
Az pedig látván, megdöbbene az ő beszédén, és elgondolkodék, [hogy] micsoda köszöntés ez?!
30
És monda néki az angyal: Ne félj Mária, mert kegyelmet találtál az Istennél.
31
És ímé fogansz a te méhedben, és szülsz fiat, és nevezed az ő nevét JÉZUSNAK.
32
Ez nagy lészen, és a Magasságos Fiának hivattatik; és néki adja az Úr Isten a Dávidnak, az ő atyjának, királyi székét;
33
És uralkodik a Jákób házán mindörökké; és az ő királyságának vége nem lészen!
34
Monda pedig Mária az angyalnak: Mimódon lesz ez, holott én férfiat nem ismerek?
35
És felelvén az angyal, monda néki: A Szent Lélek száll te reád, és a Magasságosnak ereje árnyékoz meg téged; azért a mi születik is szentnek hivatik, Isten Fiának.
36
És ímé Erzsébet, a te rokonod, ő is fogant fiat az ő vénségében; és ez [már] a hatodik hónapja néki, a kit meddőnek hívtak:
37
Mert az Istennél semmi sem lehetetlen.
38
Monda pedig Mária: Imhol az Úrnak szolgálója; legyen nékem a te beszéded szerint. És elméne ő tőle az angyal.
Osli Mosolygós Madonna imádkozz érettünk…