A Svájci Katolikus Nőszövetség már nem „katolikus”: hivatalosan is Svájci Nőszövetség lett a neve
A Svájci Katolikus Nőszövetség óriási többséggel megszavazta, hogy töröljék a szervezet nevéből a katolikus szót. A küldöttek 153 szavazattal öt ellenében döntöttek arról, hogy a szervezet neve ezentúl Svájci Nőszövetség legyen.
A mintegy 100.000 tagot számláló szövetség a nők legnagyobb vallási ernyőszervezete Svájcban. Száz évvel ezelőtt alapították azzal a céllal, hogy a családban, a településeken és az országban a katolikus életvitelt elősegítse és megőrizze. A szövetség megalapításának másik célja az volt, hogy alternatívát kínáljon a protestáns jellegű Svájci Nőegyletek Szövetségével szemben.
A CNA Deutsch hírügynökség jelentése szerint a névváltoztatás mögött a „katolikus” szónak a nyilvánosság előtti imázsával kapcsolatos ellenérzések állnak. A szövetség egyik képviselője, Sarah Paciarelli szerint a katolikus közösségen kívül állók a rövidítésben szereplő „K”-t a tanítói hivatal által képviselt eszmékkel kötik össze, és a „K” betűről állítólag a klerikalizmus, a homofóbia és a nők elnyomása jut eszükbe.
Ha az elnevezésünkben szerepel a K, akkor el kell magyaráznunk, hogy mi minden nem vagyunk – mondta a szervezet képviselőnője még az év elején.
A bazelheidi női közösség vezetője, Manuela Winteler szerint az egyház visszaélési botrányai és a klerikalizmus nagymértékben rontotta a Katolikus Egyház hitelességét. A svájci szövetség a maga részéről az „igazságos egyház” és az „átfogó strukturális változás” mellett foglalt állást.
Manuela Winteler véleménye szerint a „katolikus” szó eredeti értelmének és a szövetség céljának és értékeinek megmentése érdekében a szövetség nevéből törölni kell a „katolikus” szót. Szerinte, miután a szó maga görög eredetű és a „mindenre kiterjedő, teljes mértékű és egyetemes” jelentéssel bír, az Egyház küldetése mindenki számára szól, nem csak a római katolikus hívők számára.
„Katolikus ernyőszervezetként mindig tudatosan képviselünk a hivatalos egyházétól eltérő álláspontot”
– fűzte hozzá a névváltoztatáshoz a Szövetség elnökasszonya, Simone Curau-Aepli.
Ez utóbbira példa a Nőszövetség állásfoglalása a homoszexualitással kapcsolatban: a Szövetség elnöksége már 2001 óta szorgalmazza a polgári és egyházi házasság lehetőségének megnyitását a homoszexuális párok számára.
A Nőszövetség elnöksége a névváltoztatást kifejezetten kommunikáció-stratégiai jellegűnek nevezte, és az új név mellé új mottót is találtak, miszerint a szövetség „meglepően másként katolikus”.
A névváltoztatással nem mindenütt értettek egyet. A Svájci Püspöki Konferencia és a Római Katolikus Központi Konferencia Együttműködési Tanácsa a névváltoztatást sajnálattal vette tudomásul.
A Svájci Katolikus Nőszövetség költségvetésének jelenleg nagyjából 7 százalékát állja a Római Katolikus Központi Konferencia, és egyelőre nem tudni, hogy a névváltás milyen hatással lesz az egyház által biztosított részfinanszírozásra.
Fordította: Frick József
Forrás: Catholic News Agency
INRI,
milyen finaszirozás? Kik(nek) a finanszirozása? Kinek a pénzéböl? Mit kell finaszirozni? Föállású katolikus munkatársakat is? Akik szégyenlik a katolikus nevet, nehány ember miatt akik bünösökként arra foltot ejtettek? Minden ember/asszony bünös?
Nem volt egy asszony és egy ember akik bün nélkül voltak egyedüliként az emberek között?
1_Jézus anyja a zsidó Mirjam szeplötelenül fogantatott=fogantatása óta büntelen élte le földi életét
2_a zsidó Jézus, aki egy uj vallást a római-kaolikus-vallást=egytemes-általános/keresztény=krisztuskövetö vallást a halála elött estén megalapította szintén bün nélkül való volt.
3_mindketten testestül lelkestül a mennyei Yerushylaymba=nálunk katolikusoknál a mennyországba vitettek (ezért nincs sirjuk közöttünk)
4_Jézus halálával/kivégezték-magáról-mondott-Istenfia-kijelentése-miatt meghalt és harmadnapra emberi hatás(ima-érintés-mágia-akarat-vagy jelzés) nélkül feltaámdott a halottak közül. Ahogy elöre megmondta. Az atyja a Jótermtö t´masztotta öt fel odátról ideátra. A megdicsöült testében vett, ivott, beszélt, meghallgatottmásokat, de „kissé szokatlan módon” meg-meg jelent és aztán eltünt barátai szemei elöl. Annak jeléül, hogy amaz a felt´madot test(ünk) kissé más lesz az evilágitól.
Aki ezt tudja a tanitványok tanusága alapján az az Euchrisztiában=kenyértörésben=szentmise által Római katolikus nevet visel. Aki ezt tagadja az pedig nem. A Péteri felhatalmazás/papszentelés/mise egyetlen a mennyekböl a földre-való hatása ennek.
5_Sokan belülröl(is) szét akarják fesziteni ezt a Jézusi berendezkedésü egyházat/rendelkezést. (abortussszal=magzatgyilkosság, a mozesi tizparancsaolttagadással-önkényesen-válogatván a parancsaoltok között igaz/hamis, képmutato-beszéddel-tettekkel, az egy férfi és nö (akik ádam és éva utódai-lásd mozes elsö könyve) házasságának= a csla´dnak a szetzilalás´val, a nemiség teljesen a völegény-férj és menyasszony-feleség dolga/ennek a tagad´sa és szodómia által—elsö ó/szövetség(zsidó biblia Teremtés könyve 19,1-11), mindezek és egybek által a pogányok-istentagadók-bibliatagadoknak való megfelel´si kényszerük által.
Lásd Máté evangeliuma 5. fejezezet:
„Az apostolok feladata.
13Ti vagytok a föld sója. Ha a só ízét veszti, ugyan mivel sózzák meg? Nem való egyébre, mint hogy kidobják, s az emberek eltapossák.
14Ti vagytok a világ világossága. A hegyen épült várost nem lehet elrejteni.
15S ha világot gyújtanának, nem rejtik a véka alá, hanem a tartóra teszik, hogy mindenkinek világítson a házban.
16Ugyanígy a ti világosságotok is világítson az embereknek, hogy jótetteiteket látva dicsőítsék mennyei Atyátokat!”
…”34Én pedig azt mondom nektek: Egyáltalán ne esküdjetek, sem az égre, mert az Isten trónja,
35sem a földre, mert az lába zsámolya, sem Jeruzsálemre, mert az a nagy Király városa.
36Még saját fejedre se esküdjél, mert egyetlen hajszáladat sem tudod fehérré vagy feketévé tenni.
37Így beszéljetek inkább: az igen igen, a nem nem. Ami ezenfelül van, a gonosztól való.”
osli moslygos madonna könyörögj érettünk