A jó gyónás

Egy apa figyelte, hogyan dolgozik kisfia a kertben.

A fiú, akit gyomlálni küldtek, buzgón igyekezett megfelelni a feladatnak. Fogta a metszőollót, és elnyeste a gyomok szárát olyan közel a földhöz, amennyire csak tudta. Bizonygatta az apjának, hogy végzett a gyomokkal, azok nem támadnak fel többé. Az apa azonban okosabb volt: tudta, ha nem szedjük ki a gyomok gyökerét, azok bizony visszanőnek.

A jó gyónás olyan, mint lelkünk kertjének gyomlálása. Legtöbbünkkel megtörtént már, hogy bizonygattuk mennyei Atyánknak: kiirtottuk az összes gyomot. De ha nem gyökerestül pusztítottuk ki azokat, újra és újra ugyanazokat a bűnöket kell meggyónnunk.

A jó gyónásért meg kell dolgozni. Ha csak a viselkedésre, a cselekedetekre összpontosítunk, az olyan, mintha metszőollóval vagdalnánk a gyomokat. Egy időre levághatjuk a látható részeket, de jellemünk talajában elrejtőzve a bűnök gyökerei tovább nőnek. A bűnbánat szentségének valódi ereje akkor mutatkozik meg, ha a gyökereket is feltárjuk Isten kegyelme előtt.

A változás vágya

A jó gyónás elvégzése jóval azelőtt kezdődik, hogy beléptünk volna a gyóntatószékbe. Még a lelkiismeret-vizsgálat elvégzése előtt meg kell vizsgálnunk, mi indít bennünket a gyónásra. Valóban meg akarunk változni? Szent Ágoston leírja, hogy megtérése során milyen bizonytalan volt benne a változásra való törekvés. Kicsapongó életmódját felismerve így imádkozott: “Uram, adj nekem tisztaságot”, majd gyorsan hozzátette: “de még ne most!”

A jó gyónás a változást akaró szívből támad. Ez a jó gyónás igazi lényege — erős fogadás, hogy nem vétkezünk többet. A gyónáskor mondott bánatimával kapcsolatban van egy tréfás történet egy gyerekről, aki nem jól jegyezte meg a bánatima szavait, és ” Ó Istenem, teljes szívemből bánom, hogy megbántottalak” helyett úgy mondta, hogy “részben bánom”. (Szerk.: a szerző a hasonló hangzású heartily (szívből) és partially (részben) szavak összetévesztésére utal.) De ha szigorú becsületességgel nézzük a dolgot, elismerhetjük, hogy a gyerek az igazságot mondta ki. Szent Ágoston visszaemlékszik rá, hogy amikor elhatározta, hogy elhagyja bűneit, úgy hallotta, hogy ezek a bűnök kiáltoznak utána, mintha régi barátok hívnák, hogy töltsék újra együtt az időt. Jó gyónás lesz a gyümölcse imánknak, ha Istenhez könyörgünk a kegyelemért, hogy akarjunk megváltozni, akarjuk magunk mögött hagyni és Istennek átadni bűneinket, és soha ne próbáljuk visszavenni azokat.

Mit kell tenned a jó gyónásért? Kezdd azzal, hogy imádkozol egy ideig, lehetőleg az Oltáriszentség előtt, hogy erősebb védelmet nyerj az ellenség, a hazugság atyja kelepcéi és cselvetései ellen. Imádságban kérd Istent, hogy mutassa meg bűneid gyökereit is, ne csak a külső bűnös cselekedeteidet. Kérd Istent, hogy világítsa meg indítékaidat, a bűnre vivő vágyat, az okokat, amelyek miatt bűnre vezető döntéseket hozol. Egy dolog azt kérni Istentől, hogy mutassa meg bűneidet, és egészen más lehatolni bűneid gyökereihez, és a gyomok helyett azok gyökereit pusztítani el.

Lelkiismeret-vizsgálat

A következő lépés a jó lelkiismeret-vizsgálat. Ez Isten dicsőítésével és az Ő kegyelmébe vetett bizalom felindításával kezdődik. Elfogadod, hogy Isten erős és szerető karjában tart, bízol abban, hogy Isten szeret és gondot visel rád, és köszönetet mondasz Isten kegyelmének áldásaiért — ez megfelelő kezdet a jó gyónásra való felkészüléshez. Istenbe vetett teljes bizalommal és az Ő szerető akaratára való ráhagyatkozással könnyebben megnyitod majd lelkedet Isten előtt a bűnbánat szentségében. Könnyebb a megjavulást akarni, ha előtte felismerjük, mennyi jó fakad abból, ha teljesen ráhagyatkozunk Isten irgalmára és kegyelmére. Isten kezében vagy, Ő alkotta és ültette be az Édenkert földjét, miért ne bízhatnád teljesen Őreá lelked kertjét?

Ha már elhelyezkedtél Isten karjaiban, következő lépésként kérd Istent, hogy vezessen végig egy alapos lelkiismeret-vizsgálaton. Sok segédanyag van a lelkiismeret-vizsgálat elvégzéséhez. Vannak olyanok, amelyek a tízparancsolaton, mások a boldogságmondásokon alapszanak. Ismét mások az Egyház parancsolatain vagy a szentek tanításain. Megtalálhatók a misszálékban, imakönyvekben, weboldalakon és mobil applikációkban. Ezek bármelyike szolgálhat olyan eszközül, amellyel Isten rávilágít a bűnre és a bűnre vezető indítékokra. A lelkiismeret vizsgálat során zavaró és figyelemelterelő lehet a különböző lelkitükrök váltogatása. Jó gyónásra törekedve a legjobb kiválasztani egyet, és kérni Istent, hogy azon át segítsen kegyelmének fényével.

Mindig imádságban fogj a lelkiismeret vizsgálathoz, és hagyj elegendő időt Istennek, hogy végigvezessen bűneiden, fényével rávilágítson bűnös cselekedeteid gyökereire. Ne siess. Sok szent ajánlja a napi lelkiismeret-vizsgálatot, hogy felismerjük a rendszert viselkedésünkben és abban, ami bűnre visz. A napi lelkiismeret vizsgálat megmutatja, hogy milyen körülmények, találkozások, emberek, időszakok, helyek és tevékenységek jelentik a legnagyobb kísértéseket, sebezhetőségeket. Csak érzelmeink és viselkedésünk rendszerének nyomon követésével tudjuk igazán felismerni bűneink gyökereit, és azt is, hogyan kerüljük el a bűnt a jövőben.

A bűn elkerülésének legjobb módja a kísértés kerülése. A lelkiismeret-vizsgálat részeként segíthet, ha kéred Istent, mutassa meg, milyen lépéseid vezetnek bűn elkövetésére. Minden bűn elkövetése kísértéssel kezdődik — kérd Istent, mutassa meg, hol lappang a kísértés mindennapi életedben, és mutassa meg azt is, milyen döntéseid vezettek el a kísértéstől a bűnhöz. Ismét imádkozz kegyelemért, hogy akarj változtatni az olyan viselkedéseden, amely bűnre vezet, különben a bűn gyökere még erősödni is fog. Imádkozz kegyelemért, hogy akard kivetni életedből a kísértést, a bűnre vezető alkalmat.

A gyóntatószékben

A jó gyónáshoz bűneid lajstrománál többet kell magaddal vinned. Ha fel vagy fegyverkezve az Isten jóságába vetett teljes bizalommal és a bűnre hajlás okainak és indítékainak megértésével, és jól megismerted, hogyan vezet el az út a kísértéstől a bűnhöz, akkor nyitott szívvel, lélekkel és értelemmel tudsz belépni a gyóntatószékbe.

A gyóntatószékben ne engedd, hogy az ellenség, a hazugság atyja megzavarjon vagy meggyengítse elhatározásodat, hogy jó gyónásra törekszel. Neki számos trükkje van. Arra kísért, hogy aggodalmaskodj, hátha a pap megvet majd, ha valamennyi bűnödet felsorolod, vagy arra, hogy ne higgy abban, hogy meg tudsz változni, esetleg arra, hogy méltatlannak tartsd magad Isten irgalmára. A sátán gyűlöli, ha valaki elhatározza magát a jó gyónásra, és éjt nappallá téve azon dolgozik majd, hogy a bűnöst távol tartsa Isten irgalmától. Ha elhatároztad, hogy teljesen megnyitod a lelkedet Isten előtt, akkor ismerd fel az ilyen gondolatok forrását és tudomást se vegyél róluk. Inkább a Szentlélekre figyelj, aki arra ösztönöz, hogy a bűnbánat szentségéből fakadó béke, öröm és gyógyulás felé haladj.

Megdöbbentő, milyen sokan maradnak távol a gyónástól azért, mert félnek, hogy elfelejtik, mit kell mondani vagy tenni a gyóntatószékben. Ez is a sátán cselvetése, hogy távol tartsa a bűnösöket Isten csodálatos irgalmától. Két dolog van, ami elengedhetetlen a bűnbánat szentségének méltó megéléséhez: a gyónó változást akaró szívéből fakadó bűnvallomás (bűnbánat és erős fogadás), és a pap feloldozása. A többi mind másodlagos, és nincs olyan pap a földön, aki ne segítene a szentség méltó megélésében bárkinek, ha az már átlépte a gyóntatószék küszöbét.

Ha már bent vagy a gyóntatószékben, ne feledd el, hogy a pap in persona Christi („Krisztus személyében”) jár el. Magához Krisztushoz beszélj, tárd fel szívedet, nem az ítélettől való félelemből, sokkal inkább az irgalomra és kegyelemre szomjazva. A papot köti a gyónási titok szentségi pecsétje, így amit mondasz, arról semmit nem beszélhet a gyóntatószéken kívül. Nincs olyan pap, aki megvetné a megtérő bűnöst, inkább nagyra becsüli az olyan embert, aki egyszerűen Isten irgalmára bízza magát.

Végül pedig szívleld meg a pap tanácsait és fogadd el az elégtételt, amit kiszab. Felszólít majd, hogy fejezd ki bűnbánatodat, mondd el a bánatimát, amelynek értelme kettős: hangot ad mind bűneid feletti bánatodnak, mind fogadalmadnak, hogy Isten kegyelméből megváltozol. A pap az Egyház nevében feloldoz téged bűneidtől.

Minden bűnöd bocsánatot nyert, sétálj ki megkönnyebbült szívvel a gyóntatószékből. Isten gyermeke vagy, lelked a boldogság kertje, mentes minden gyomtól.

Írta: William King atya, Harrisburgi Egyházmegye, Pennsylvania
Fordította: T. Nagy Edit
Forrás: simplycatholic.com