66. nap: Az imádás tiltott formái – Biblia egy év alatt podcast

Korszak: Pusztai vándorlás

Ima

Mennyei Atyánk, hálát adunk neked és dicsőítünk téged. Urunk, a zsoltáros dicséretedet énekli és jobban dicsőít téged, mint mi tudnánk. Hiszen a te szavaidat mondja, a te Szentlelkedét, aki segít nekünk imádkozni. Kérünk téged, segíts ma bennünket imádkozni, mert mi magunk nem tudunk úgy imádkozni, ahogy kellene. Urunk, segíts, hogy dicsérjünk, engedd meglátnunk bölcsességedet igédben, hadd változtassa át értelmünket és szívünket! Hálát adunk neked, mert te jó vagy és jót cselekszel. Mert te a mi Atyánk vagy és mi a te gyermekeid. Köszönjük, hogy magadénak ismersz el minket. Mi is a magunkénak akarunk téged, hiszen nekünk ajándékoztad önmagadat. Ezt kérjük Jézus nevében. Ámen.

Elmélkedés

Talán ma olvastuk a legrövidebb fejezetet egész bibliai utunk során. A Számok könyvében újra lázadások sorát látjuk, Izrael népe próbákkal néz szembe. Az Úr azt mondja Mózesnek, hogy adjon neki mind a 12 törzs egy-egy botot, s írják rá a maguk nevét. Áron nevét ráírták Lévi botjára, és elvitték mindezeket a szent helyre, a megnyilatkozás sátrába. Reggelre Áron botja kivirágzott. Ennek az a jelentése, hogy Isten tudja, hogy mindnyájan akarnak a szent sátorban szolgálni, mindannyian szeretnének papok lenni, de Ő csak a Lévi törzséből származó Áron családját választotta ki erre a tisztségre. A bot kivirágzása remélhetőleg meggyőzi az embereket és elfogadják Áron családjának tekintélyét, amit Isten adott neki.

A Második Törvénykönyv mai fejezetei az istentisztelet tiltott formáit is taglalják. Nemcsak arról van itt szó, hogy ne forduljanak más istenekhez, hanem hogy miket ajánlhatnak fel Istennek és miket nem. Így például hibás állatot nem ajánlhattak fel. Ez arra hívja fel a mi figyelmünket, hogy mindenből a legjobbat adjuk Istennek – erre vagyunk meghívva. Hogyan vagyunk az imaidőnkkel? Lehet mosogatás közben is imádkozni, de azért a szeretet kifejezése, ha minőségi, ingyenes időt adunk Istennek.

Ha valaki elfordul Istentől, amint a 17. fejezetben olvassuk, és hamis isteneket imád, például a Napot, Holdat vagy bármi mást, arra vonatkozóan Isten igazságszolgáltatása nagyon egyértelműen kiolvasható a törvényből. Egy ember vádja nem elégséges ellene, két vagy három szemtanúnak kell tanúsítani, hogy az az ember bálványimádást követett el. Tehát olyan eset nem lehetséges, hogy egy embert a haragosa hamisan bevádoljon. Ha halálos ítélet születik, akkor a vádlók, a szemtanúk közül kell kikerülnie annak, aki az első követ ráveti. Szigorú, de zseniális megoldás Isten részéről, hogy a vádló a büntetés végrehajtását nem ruházhatja át másra. De ne felejtsük el, hogy ez egy kemény időszak az izraeliták életében – Egyiptomból kikerülve egy ideig még nincs saját törvényük, a vad erő, az elnyomás győzedelmeskedik. De az újdonsült törvény erre nemet mond: igazságosnak kell lenni, a törvényhez kell igazodni. Ez egy lépés. Szemet szemért, fogat fogért – de nem többet! És itt nem elég egy tanú szava, hanem két vagy három szemtanúnak kell lennie. De még ez sem elég, hiszen lehet hamisan is tanúskodni: el kell vállalni, hogy akkor az első követ te dobod a másik halálra kövezésekor – ez nem kis döntés. Ez mutatja Isten bölcsességét. Ha úgy tetszik, kemény bölcsesség, de én mégis bölcsességnek mondom. Eszembe jut az az orvos, akit megkerestek egy idős ember rokonai, és arra kérték, hogy segítse át a túlvilágra. – Rendben – felelte, majd a halálos anyagot felszívta egy fecskendőbe. Az eszméletlen ember ágya mellé érve odanyújtotta a rokonoknak: – Tessék, adják be neki! – De hát mi nem vagyunk gyilkosok – jött a felháborodott válasz. – Én sem, felelte az orvos, és ezzel otthagyta őket.

Még néhány megjegyzés. Ugyanebben a fejezetben olvashatunk a királyi hatalom korlátozásáról. Ekkor még Izraelnek nincs királya, és még sokáig, Saul felkenéséig nem is lesz. Közben még Józsue és a Bírák időszaka jön, és majd Sámuel 1. könyvével lépünk be a királyok korába. De már itt olvassuk a rendelkezéseket arra az időre vonatkozóan, amikor az izraeliták az ígéret földjére érnek és királyt kérnek maguknak. Itt olvashatjuk, hogy a király nem gyűjthet magának lovakat, így nem állíthat fel magánhadsereget, hiszen Izrael fiai a király rendelkezésére fognak állni. Szintén nem gyűjthet magának sok feleséget, nehogy elforduljon a szíve Istentől. Ez egy teljesen világos irányvonal – de mi történik később? Salamon királynak, Dávid fiának, 300 felesége és 700 ágyasa lesz, és ettől már előre óv Isten szava, mondván, hogy ne legyen sok felesége, nehogy elforduljon az Úrtól. És szó szerint ez történik majd Salamonnal: idegen földről vett feleségei és ágyasai miatt idegen isteneket fog szolgálni. Ez az egyik ok, amiért ebben a fejezetben parancsba adja Isten, hogy a trónra kerülő királynak meg kell tartania a törvényt és minden nap olvasnia kell, hogy emlékeztesse magát Isten törvényére, maradjon meg istenfélelemben és ne forduljon el az Úrtól!

Végül, a Második Törvénykönyv 18. fejezetében az utálatos okkult, ezoterikus praktikák tiltását olvashatjuk, annak az eseteit, amikor valaki a varázslókhoz, mágusokhoz, jósokhoz, halottlátókhoz fordul tanácsért, stb. Fontos ez a felsorolás nekünk is, mert az okkultizmus ma is terjed, különösen a csillagjóslás, az asztrológia révén. Erről szól a Második Törvénykönyv 18,9-14. Isten elmondja a 15-19. versig, hogy mindezekre azért sincs szükségük, mert Ő mindenkinél hatalmasabb prófétát támaszt majd a nép köréből, Mózeshez hasonlót, aki mindent tudtukra ad Istentől, ami fontos a számukra. Ez a próféta az Úr Jézus lesz – csodálatos ez a jövendölés. Ez az egyik legfontosabb ószövetségi prófécia Jézusról, az eljövendő Messiásról. Milyen figyelemreméltó, hogy ez már itt, a Második Törvénykönyv közepén szerepel. Mózes megígéri, hogy eljön az idő, mikor Isten olyan prófétát támaszt, mint ő. Lesznek más próféták is, de Jézus az, aki beteljesíti a nagy prófétáról szóló jövendölést. Jézus Krisztus a végső, bizonyos értelemben az az utolsó próféta, aki eljövendő próféták nemzedékét vezeti, hiszen tudjuk, hogy a megkereszteltek felkent papok, próféták és királyok. De ez a prófécia Jézusról szól, akinek prófétaságából részesülünk, az ő erejéből, szerepéből és képességeiből kapunk részt.

A következő napokban újra visszatérünk a leviták papságához, és szeretnélek bátorítani benneteket, hogy tartsatok ki, mert nagyon fontos számunkra megérteni: a múltban így akarta az Úr, hogy a múltban imádják őt — és ez még mélyebben feltárja számunkra azt is, hogyan vágyik arra, hogy a jelenben imádjuk őt.

Minden egyes nap imádkozom értetek, és arra kérlek benneteket, hogy ti is imádkozzatok értem — de imádkozzatok egymásért is! Imádkozzunk a Zarándok.ma szerkesztőségéért is, hiszen óriási háttérmunkát végeznek.

Ahogy már ezerszer elmondtam — nagyjából hatvanhatszor, hiszen ez a 66. nap —, nem vagyunk egyedül. Te sem vagy egyedül. Szükségünk van arra, hogy bátorítsuk egymást, együtt járjunk, és felemeljük egymást.