160. nap: Jézus figyelmeztet
Korszak: Messiási ellenőrző pont
Ima
Mennyei Atyánk, légy áldott most és mindörökké! A 68. zsoltárban te vezetted népedet a Sínai hegytől a Sion hegyéig felhőben és tűzben. Te vezetted őket a templomhoz és a szentélyhez, ahol Szentlelkeddel lakozol, és ahol imádhattak téged. Ma pedig minket hívsz, hogy dicsőítsünk téged. Minket is oda hívsz, ahol te laksz. Odaviszel minket, ahol a jelenléted mindörökre megmarad. Márk evangéliumában hallottuk, ahogy nekünk adod az utolsó vacsorán Jézus testét és vérét, lelkét és istenségét. Urunk, elhívtál, hogy imádjunk téged a szentmisében. Köszönjük neked ezt az ajándékot. Köszönjük azt is, hogy kész voltál minden szenvedést és megaláztatást elviselni értünk. Nem érdemeltük meg, szereteted mégis a keresztig vitt téged. Az Atya iránt és irántunk érzett szereteted segített téged a Getszemáni kertben. Minden imánkkal és mindazzal, amik vagyunk, köszönjük ezt neked! Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.
Elmélkedés
Márk szinte rohan a szenvedéstörténetig, a keresztig. A 14. fejezetnél viszont lelassít, széthúzza a történetet, hogy minél jobban megértsük, mi is történik. Ez talán a leghosszabb fejezet az egész evangéliumban, mert ez az a hely, ahol Isten szeretete kiárad ránk.
A 13. fejezetben Jézus figyelmeztet minket arra, hogy mi minden történik majd második eljövetelét megelőzően. A templomot lerombolják, és vigyázni kell magára mindenkinek, aki őt követi, mert ezt az időt üldöztetés jellemzi. Mindez nem csak a korai századokra érvényes, hanem minden kor minden civilizációja esetében igaz lehet, ahol ellenségesek az Egyházzal. Vannak korok, amelyek pusztán közömbösek Krisztus iránt. Emberek, országok, kultúrák tudnak közömbösek lenni, viszont vannak korok, amikor a világ ellenségessé válik. Ekkor „halálra adja majd testvér a testvért, apa a gyermekét, a gyerekek meg szüleikre támadnak, és a vesztüket okozzák. A nevemért mindenki gyűlölni fog benneteket” (Mk 13,12-13). Ez a világ nagy részén ma is valóság. A családok megosztottak. Vannak családtagok, akik Krisztus és az Egyház tanítása miatt sosem beszélnek egymással. Sokan Jézus tanítása miatt gyűlölik szüleiket, testvéreiket. Olyan korban élünk, amikor nem csak közömbösséget, de ellenségességet is tapasztalunk az Egyházzal szemben sokfelé a világban. Jézus figyelmeztetett minket. A mi küldetésünk, hogy szeressük az embertársainkat és szeressük az Urat, amennyire csak tudjuk.
Van egy nagyon pontos prófécia, amit Jézus mond Mk 13-ban. Így szól: „Amikor majd látjátok, hogy a pusztulás undoksága ott áll, ahol nem volna szabad” (Mk 13,14). A rómaiak Kr.u. 70-ben lerombolták a templomot és egész Jeruzsálemet. Felkelés volt az elnyomók ellen a 60-as évek során, és Kr.u. 70-ben a rómaiak megtámadták Jeruzsálemet, lerombolták és megöltek ott minden zsidót, akit csak találtak. A keresztények Jézus mondatai miatt menekültek meg. Jézus előre figyelmeztette őket, hogy amikor ez történik, ne menjenek a városba, hanem távozzanak, amilyen gyorsan csak tudnak. Ezt is tették.
Egy korai történetíró, Josephus Flavius elmeséli mindazt a szörnyűséget, amit a rómaiak tettek a zsidókkal Jeruzsálem ostroma alatt. Borzasztó dolgok történtek ott.
Márk 14. fejezetében más szörnyű dolgokról olvashatunk. Itt láthatjuk, ahogy elhatározzák Jézus elfogását, majd ahogy Júdás elárulja őt. Márk evangéliuma emellett a legkorábbi írott dokumentuma annak, hogy Jézus nekünk adta az Eucharisztiát. Emlékezhetünk, hogy a János 6-ban Jézus mondta, hogy „ha nem eszitek az Emberfia testét és nem isszátok a vérét, nem lesz élet bennetek” (Jn 6,53). Itt, Márk leírásában, az utolsó vacsora alatt pedig nyíltan kimondja: „Vegyétek, ez az én testem” (Mk 14,22). Továbbá: „Ez az én vérem, a szövetségé, amely sokakért kiontatik” (Mk 14,24). Nagyon fontos, erőteljes szavak ezek. Segíthetnek mindegyikünknek, hogy felismerjük: Jézus velünk maradt, és még az utolsó pillanataiban is ránk gondolt, nekünk adva a legnagyszerűbb ajándékot, ami csak elképzelhető.
Amikor pedig Jézus a Getszemáni kertben imádkozott, remegni és gyötrődni kezdett, és ezt mondta: „Halálos szomorúság fogta el lelkemet.” Majd így folytatta: „Abba, Atyám, te mindent megtehetsz. Vedd el tőlem ezt a kelyhet! De ne úgy legyen, ahogy én akarom, hanem ahogyan te!” (Mk 14,36).
Végezetül ma azt kell kiemelnünk, hogy Jézus arra hív: mi is így imádkozzunk. Két sajátosságát láthatjuk Jézus imájának: őszinte és bizalommal teljes. Őszinte, hiszen kimondja, hogy nem akarja mindazt, ami rá vár. Nem akarja a szenvedést. A kereszt nemcsak a szenvedésről szól, hanem a szeretetről, mely elviseli a szenvedést is. Ezért az előző kéréssel egyidőben kimondja azt is, hogy „ne az én akaratom legyen meg, hanem a tied”. Ha ez a szeretet útja, akkor legyen így! Jézus bízik az Atyában.
Bár a mi imáink is ilyenek lennének. Minden helyzetben mondhatnánk, hogy Isten akarata legyen meg, még akkor is, ha egy szituáció nehéz vagy Isten akarata kihívás elé állít minket. Nyugodtan kifejezhetjük az érzéseinket, de a döntést bizalommal tegyük le az Atya kezébe. Imádkozzunk mi is így!
Én ma ezt teszem. Őszintén és bizalommal imádkozom értetek, tudva, hogy mindannyian különböző helyeken vagyunk, az Úr mégis ugyanarra a helyre akar elvezetni minket. Önmagához akar vezetni minket, egyre közelebb hozzá.
Imádkozom értetek. Kérlek, imádkozzatok értem! Imádkozzunk egymásért is!









Köszönöm szépen Kedves Kornél Atya, minden hálával tartozom,hogy mélyebben megismerhetem a Bibliát!Isten áldja Kornél Atyát!❤️❤️
160. nap: Jézus figyelmeztet nem pedig 159. ahogyan megjelenik megnyitása után.
Az Úr àldjon Kornél atya köszönjük szépen a szép beszédet és elmélkedést imãdkozunk érted és mindenkiért akik imádkozzàk az egy év bibliàt szép napot mindenkinek Ámen 🙏 Jézusom bízom benned Ámen 🙏🙏🙏