106. nap: Saul, a kiválasztott
Korszak: Messiási ellenőrző pont
Ima
Mennyei Atyánk, imádunk téged, dicsőítünk téged és hálát adunk neked. Köszönjük ezt a napot, a százhatodikat. Köszönjük, hogy Szentlelked vezet minket, hogy meghalljuk igédet, és hogy ebbe az új szakaszba, a királyság korának kezdetéhez vezetsz ma minket. Láthatjuk, hogy nemcsak megáldottad Izrael 12 törzsét, hanem egyesítetted is őket egy királyságban. Azért tetted, hogy ezen keresztül is megáldj minket. Ez előképe lett az Egyháznak, melyet Fiad, Jézus Krisztus alapított, és ugyanazt a Szentlelket küldted nekünk, aki Saulra is leszállt, hogy vezesse őt. Azért, hogy Saul próféta és király lehessen, vezetni tudja a népét, harcolni tudjon Izrael ellenségeivel szemben és egyesítse Izrael törzseit. Ugyanezt a Szentlelket adod nekünk is. Kérjük, újítsd meg Lelked ajándékait mindannyiunkban! Tudjunk igent mondani neked mindazzal, amik vagyunk és mindenben, amit teszünk. Jézus nevében kérjük ezt. Ámen. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.
Elmélkedés
Először a Példabeszédek könyvéhez fűznék néhány megjegyzést. Az 5. és 6. fejezetben a nőkről és a mindennapi élethez kapcsolódó gyakorlati bölcsességekről olvasunk. Ezek közül néhány akár kényelmetlen is lehet számunkra, mint például az óvás a könnyelmű asszonyoktól. Na, de mi van a férfiakkal? A Példabeszédek könyvének egy része apai tanításként van megfogalmazva a fiához, de a könyv egészében egy nagy bölcsesség-gyűjtemény, nem csak egyetlen apa beszéde. Ugyanakkor ez meghatározza a tartalmát és kissé egyoldalúvá is teszi a tanácsokat. Ezen ne akadjunk fenn!
A 6. fejezet végén találunk néhány intést az óvatosságra. Itt szó esik a tolvajról is: „A tolvajt, aki lop, mert hajtja az éhség, és jól akar lakni, nem veti meg senki” (Péld 6,30). Ugye, ezzel egyetértünk? Nem örülünk, ha valaki lop tőlünk, de megértjük, hogy éhes és mindenáron enni akar valamit. Az Írás azt mondja, hogy aki házasságot tör, az már egészen más, hiszen arra nincs szüksége ahhoz, hogy életben maradjon. Ebből következik egy felismerés. Mégpedig az, hogy vannak dolgok, amiket meg lehet érteni, hogy miért teszünk, és vannak olyanok, amikre nincs ésszerű magyarázat.
Emlékszem, gyerekkoromban többször betörtek vidéki kis faházunkba és elvittek néhány dolgot, de ezen felül még össze is törtek tárgyakat. Elkapták a betörőket. Szegény sorsú emberek voltak. Ezért is loptak el konzerveket. Mikor a bíró megkérdezte édesapámat, hogy be akarja-e hajtani rajtuk az ellopott dolgokat, nemet mondott. Szükségük lehetett rá. Az nem is annyira bántó, hogy elloptak pár dolgot, de azért jogosan lehetett dühös, hogy a tolvajok csupán kedvtelésből összetörtek tárgyakat. Így érvelhetett volna: „Azt megértem, hogy a tolvajoknak pénzre, élelemre volt szükségük, és elvittek néhány mozdítható dolgot, de arra nem volt szükség, hogy közben törjenek-zúzzanak.” Valami ilyesmiről van szó itt a 6. fejezet végén is. Az még érthető, ha valaki lop tőlem, de a feleségemet, férjemet ne „lopja” el!
Nézzünk mi is a szívünkbe és lássuk meg az ilyen tetteket! Nem kell, hogy feltétlen lopásról vagy házasságtörésről legyen szó, vagy vandalizmusról, csak olyan tettről, ami a mi döntésünk eredménye, és amire nem a szükség vitt rá. Amivel senki nem jár jól, és nincs is rá igazán szükségünk. Ezek megtört szívünk bűnjelei. Legyen ez valakinek a kihasználása, irigység, büszkeség, hiúság vagy pletykálkodás. Ezekre, bár kísértést érzünk, nem segítenek bennünket, nem használnak nekünk. Ezért nincs semmi értelme annak, ha megtesszük ezeket. Kérjük Isten kegyelmét, bocsánatát, gyógyító békéjét, és hogy állítsa helyre mindazt, amit életünk során helytelenül tettünk. Kérjük az Ő segítségét, hogy a jövőben el tudjuk kerülni ezeket.
És most térjünk rá Sámuel könyvére! Saul bemutatásából egyértelműen látszik, hogy királyi alkat. A legszebb férfi Izraelben, és azt is kiemeli az Írás, hogy daliás ifjú volt, mindenkinél egy fejjel magasabb. Ahogy említettük, a király feladata nemcsak az, hogy egységesítse a népet, hanem hogy harcoljon is értük. Saul erre alkalmasnak látszik. Látszik, hogy bátor harcos válik majd belőle. De megtudjuk azt is, hogy Saulnak van egy gyengesége, ami azokra az emberekre jellemző, akik elvesznek a részletekben. Van, hogy valakit külsőleg vonzónak találunk, és emiatt alkalmasnak ítéljük egy feladat elvégzésére vagy egy tisztség betöltésére. Most még úgy tűnik, hogy Saul királynak termett, és képes lesz erre a feladatra. Majd később azonban kiderül, hogy ez nem így van. Jobban mondva, vannak alkalmas adottságai, de az egyik gyenge pontja az, hogy túlságosan az foglalkoztatja őt, hogy mit gondolnak róla mások, és hogy milyennek tűnik mások szemében. Ez a csapás azokat éri, akik a részleteket nézik.
De mielőtt ide eljutnánk, most itt van előttünk Saul, aki rendesen teszi a dolgát. Nos, Saul nem gonosz, de az idők során egyre inkább „rossz fiúvá” válik. Meg kell értenünk, és már 106 napja ezt tesszük, hogy a Bibliában szereplő emberek pontosan olyanok, mint mi vagyunk. A jó és a rossz keveredik bennük. Vannak jó és rossz motivációik, hoznak jó és rossz döntéseket. Saul is egy ezek közül. Vannak jó döntései. Teszi a napi feladatait. Teszi, amit tennie kell, amivel az apja megbízza. Éppen keresi az elveszett szamarakat, és nem adja fel egykönnyen. Ez jó tulajdonság. Amikor Sámuellel találkozik, az felkeni olajjal, és megmondja neki, hogy felkenésének jele az lesz, hogy egy csoport prófétával találkozik és ő maga is prófétálni fog. Ezután a Szentlélek tényleg betölti őt és új emberré, új teremtménnyé lesz.
Ez történt velünk is a keresztségben. Amikor megkaptuk a Szentlelket, új emberré lettünk. A katolikus Egyház szertartásában a keresztelés során krizmával is megkenik a megkeresztelt embert, és ezáltal felkent próféta és király, királynő lesz Krisztusban.
Saul felkent király és próféta lett. A Lélek, aki betöltötte, valóságos volt, prófétálása pedig hiteles. Ezt észre is vették az emberek. Valami megváltozott Saul életében. Ő nem próféta, mégis ott van benne Isten Lelke. Honnan van ez az új szerep? Honnan van a hatalma? Istentől kapta. Megkapta Istentől azokat az ajándékokat, amelyekre szüksége volt ahhoz, hogy megfeleljen a feladatának, a hivatásának. Mégis, már ebben a történetben is látunk egy rést a pajzsán. Habár megvolt az elhívása és felkenték, kiválasztották sokak közül Izrael összes törzséből, mégis rejtőzködik. Tudja, hogy király lesz, mégis a tömeget látva, másokkal találkozva visszahúzódik. Elrejtőzik. Azért, mert a sebezhető pontja az, hogy a mások véleménye fontos neki.
Az elkövetkező napokban követjük Saul útját, és látni fogjuk majd, hogy számos erősséggel bír, mert Isten Lelke vele van. Isten őt választotta és megajándékozta, ellátta tehetségekkel. A bukását azonban az okozza majd, hogy ööö, ha nem szeretnéd hallani a spoilert, akkor 7 másodpercre csukd be a füled. Megvan? Akkor mondom. Szóval a bukását az okozza, hogy azzal törődik, hogy mit mondanak róla mások. Kinyithatod a füled.
Ha mi is itt tartunk, akkor fel kell ismernünk magunkban Sault. Még ha nem is ő a leghősiesebb karakter a Szentírásban, azért mégsem velejéig romlott. Csak olyan, mint te vagy én. Sérült, és a mások tekintete előtt él. Úgy, mint mi.
Imádkozzunk egymásért, mert még hosszú utat kell bejárnunk Saullal, ami majd Dávid történetéhez vezet. Még sok nap van előttünk, ami nagyon jó, mert ez sok áldást hoz nekünk. De nekünk, akik megkaptuk Isten Lelkét, tudnunk kell azt is, hogy ha túlságosan lefoglal bennünket az emberek véleménye, és nem Isten akaratának teljesítése vezet minket, akkor nekünk is változnunk kell. Kérnünk kell ehhez az Úr segítségét. No, akik befogták a fülüket, ebből már sejthetik, mi okozta Saul bukását. Na, de most már mindegy is.
Ezért kérjük egymás segítségét is.
Imádkozom értetek. Kérlek, ti is imádkozzatok értem! Imádkozzatok egymásért is!









