Napi ráhangoló: A befejezett jövő és a készséges igen – Isten biztos ígérete és Szűz Mária példája
Szűz Mária születése (Kisboldogasszony)
(Mik 5,2-5a;) Róm 8,28-30; Mt 1,1-16.18-23
„Akiket pedig eleve elrendelt, azokat meg is hívta; és akiket meghívott, azokat megigazultakká is tette; akiket pedig megigazultakká tett, azokat meg is dicsőítette.”
Meglepő, hogy a mai Szentleckében Szent Pál apostol múlt időben beszél megdicsőülésünkről. Hiszen hol vagyunk mi még a beteljesedéstől? Életvitelünk, bűneink kétségessé teszik, hogy egyáltalán üdvözülhetünk. A mai ünnep arra hív, hogy Szűz Máriára tekintve és tőle tanulva felfedezzük azt a dinamikus mozgást, amelyről az Apostol ír. Hogy életünk alakulásában – amely kívülről szemlélve sokszor csak szánalmas botladozás, pozitív és negatív történések kiszámíthatatlan egymásutánja, tehetetlen ide-oda hányódás –, észrevegyük Isten kegyelmi cselekvéseit, melyek, mint mágnes a vasreszeléket, meghatározott irányba fordítják életünk eseményeit, értelmet, célt adva nekik. A mai napon annak születését ünnepeljük, aki Krisztus után elsőként jutott el testestül-lelkestül abba a dicsőségbe, amelyre öröktől fogva rendelve volt. Isten részéről olyannyira biztos az örök dicsőségbe való befogadásunk, hogy Szent Pál máris befejezett tényként említi.
Szabad akaratunk persze lehetővé teszi, hogy meghiúsítsuk Istennek ezt a ránk vonatkozó örök tervét. Szűz Mária élete azonban éppen az örök isteni elhatározás és az emberi szabad akarat együttműködésének csodája. A Szent Szűz nem tudott többet, mint ami feltétlenül szükséges volt ahhoz, hogy szabadon igent mondjon Isten akaratára. Nem tudott róla, hogy ő a szeplőtelenül fogantatott, mint ahogy arról sem, hogy majd testestül-lelkestül fölvétetik a mennybe. Nem emberi tudása és számításai szerint döntött, csak egyszerűen beállt Isten akaratának sodrásába. Ahelyett, hogy sokat okoskodott vagy kérdezett volna, hallgatott és figyelt. Állandó készsége Isten akaratának teljesítésére képesítette arra, hogy minden szenvedést elfogadjon Isten kezéből, s szent Fia keresztje mellett is ott állhasson, mint új Éva, a Krisztus megváltó halálában újjászületett emberiség Édesanyja.
Imádság
Urunk, Jézus Krisztus, mi nem látjuk Atyád kegyelmi műveit a maguk teljességében, de meghívásából mi is részesedtünk, ezért biztosak lehetünk abban, hogy amikor elhatározta, hogy megfoganjunk, egyben megdicsőítésünket is eldöntötte. Add meg nekünk kegyelmesen, hogy a Boldogságos Szent Szűz közbenjárására, akinek ma földi születését ünnepeljük, készséges szívvel válaszoljunk az istenti meghívásra, és Szűz Mária gyermekeiként járjuk utunkat, Názáreten, Betlehemen és a Golgotán át a mennyei dicsőség felé.
A Napi ráhangoló hajlanban érkezik. Ha feliratkozol e-mail listánkra, akkor a postaládádban fogod találni az aznapi részt. Ne hagyd, hogy a közösségi média algoritmusaitól függjön, hogy megkapod-e az aktuális napi részt.
INRI,
érdekes. A vallások tanitásai érdekesek. Hogy a zsidó vallási teologia szerint egyetlenegy profecia sem stimmel Jézusra, mint a zsidók messiására. Mert nem intézte el, hogy az összes zsidók vallásosak legyenek és a szentföldön imádják mindenki Istenét. A templomhegyen. A templomban. Amit kétszer már ellenségek leromboltak. Legutóbb Kr. u. 70-ben a romaiak. A zsidó messiás ismérve lesz, hogy ráveszi a zsidókat a 613 parancsolat szerinti életre, amiböl 10-et köbevéstek, legyözi a zsidók ellenségeit, hogy szabadon imádhassák a Jóteremtöt a Yerushalaymi templom hegyen. Ezt Jézus nem teljesítette tehát nem lehet a messiásuk. Söt a halála elötti estén egy új vallást alapitott. Aholis az Istentisztelet érvényét kiterjesztette a nemzsidókra is. Mivel ugyan azok is üdvözülhetnek, ha a betartják NOAH 7 parancsát/tizparancsbol a maradek hetet…mert az elsö harom az Istenimádat csakis öket illeti meg a templomban/Istentiszteleten. Másokra ez az elsö három parancsolat nem érvényes, mert azokat nem hozta ki Isten egyiptomból…ahogyan az ott le van írva a Mozesben a kötáblakra. A katolikus vallás szerint többszáz (kb.300) ilyen Mozesi/oszövetségi profecia van, ami arra utal, hogy Jézus a messiás, de nemcsak a zsidóké, hanem sokkal többeké is. A valaha megfogant volt és megfoganni lett levö összes emberé is.
Itt lesz kulcsszereplö a nö, mint az emberiség megmentöje…Igen egyedüli döntéshozó ebben a tekintetben(is). Mária a zsidó Mirjam. A csodálatos zsidó hajadon, aki igent mondott Gabriel/Isten akaratának megjelent hirvivöje kérésére/köszöntésére. Aki az emberiségre egyenrangban kiterjesztett önkéntes vallás-követés ösokára az anyára, mint a boldogság rendkivüli forrására köszöntött rá…Mária születése. Szeptember 8-a, Kisboldogasszony (Kisasszony) napja, amikor Mária születésnapját (Nativitas Beatae Mariae Virginis) ünnepeljük, kétezer éve. Mi is történt ott es akkor? Amikor a zsidoság romai kori elnyomása egy messiási-szabadító kor ohaját az egekbe röppentette, egy zsidó kislány meg-született. Mirjam. Akivel egy új korszak nyilt az emberiség történelmében. Akinek zsidó fia Jézus/Jeshua az Isten fia lett-volt, akit Ö a Szentlélektöl fogant. Ez a Jézus 12 anlafabéta zsidó halászt választott barátiként akiknek csak egy dolguk volt: A vele töltött három év eseményeiröl való tanuságtétel. Vezetöjük Péter lett az elsö pápa. Ök az életükkel fizettek ezért a tanuságtételért, ahogyan Jézus is. Akiknek megígérte Jézus, hogy a felt´mad´sában is részesülni fognak. Söt azok is akik öket követni fogják a tizparancsolat szerinti életben. Ez elsösorban evilági boldogságot és békét teremt minden közöség ösforrásában a völegeny/ férj és menyasszony/ feleség sirigrató boldog önkéntes szentségi szövetsegében a házasságban. Majd a született gyermekeik között is. Ami kiárad egy világbéke és öröm forrássá. Ja mégegyet, a vallások, azok csak itt fontosak, mert a mennyekben nincsen templom…Lasd jelenések könyvét: “22Nem láttam templomot a városban, mert a mindenható Úr Isten és a Bárány annak a temploma. 23És a városnak nincs szüksége a napra, sem a holdra, hogy világítsanak neki, mert az Isten dicsősége világosította meg, és lámpása a Bárány: 24a népek az ő
világosságában fognak járni, és a föld királyai oda viszik be dicsőségüket.” Olsi mosolygos madonna könyörögj érettünk.
Én nagyon szeretem a Szűzanyàt és róla a vele kapcsolatos olvasott dolgok ragadtak bennem. Elsőként az hogy Szent Pál úgy ir a jövőről mint biztos megdicsőülés az Örök eletbe. Biztos tényként írja le,holott annyi minden áll ennek útjába hiszen Isten szabad akaratot adott az embernek,Máriának is rengeteg buktató volt az életében amin elcsúszhatott volna.de Ő látatlanban igent mondott Isten akaratára, mert szerette és végtelenül bízott benne,és látjuk hogy Isten úgy irányitotta az életèt hogy mindig az történjen amit Ísten akar apró lépésekben irányitotta alakította úgy hogy Máriának csak folytonos Igent kellett mondani az eseményekre,vagyis az engedelmességére volt szüksége és mivel nagyon szeretett minden lépése egyetlen IGEN volt.jöhetett szenvedés öröm bármi Ő csak engedelmesen szeretö szívvel tette amit az Úr elé adott.Az Ő életében biztos volt a Mennyei megdicsőülès. Minket is vezet Isten különböző utakon csak szemeinket le nem véve róla tudunk szerető engedelmességgel igent mondani Istennek hiszen a mi megdicsőülésünk is biztos tény mert Ő vár és hív Önmagához.A mi életünk is teli van útválasztással,mert életünk mindig döntés elé állít.ahol Istenre hangolva dönthetünk,lehet hogy itt ott félre léphetünk, de mindig felnézhetünk az élő Istenre és Istenszeretetünknek kell meghatározni döntéseinket lépésről lépésre mehetünk visz a szeretetünk Isten felé és minket is az engedelmesség és a szeretet ,amit hiszem minden emberi szívbe Istenünk belénk ültetett visz az IGENÜNK felé.Drága Égi Édesanyánk segits minket hogy szivünk vezessen ,bizalmunk erősitsen az Isten által tervezett megdicsőülés felé.