emty hand holding gesture 2023 11 27 05 37 09 utc Medium

Mi a predesztináció?

A Katolikus Egyház bizonyos korlátokkal elfogadja, hogy a témában különféle nézetek léteznek.

Az Újszövetség azt tanítja, hogy a predesztináció valós. Szent Pál ezt mondja:

Akiket ugyanis [Isten] eleve ismert, azokat eleve arra rendelte, hogy Fiának képmását öltsék magukra, így lesz ő elsőszülött a sok testvér között. Akiket előre erre rendelt, azokat meg is hívta, akiket meghívott, azokat megigazulttá tette, akiket pedig megigazulttá tett, azokat meg is dicsőítette”.

Róm 8,29-30

A Szentírás szintén utal azokra, akiket Isten kiválasztott (amit a görög eklektos, ’kiválasztott’ szóval jelölnek), és a teológusok gyakran kötik össze ezt a fogalmat a predesztinációval, a választottakat pedig úgy értelmezik, mint akiket Isten eleve az üdvösségre rendelt.

És mivel a Biblia említi a predesztinációt, az összes keresztény felekezet hisz ebben az elképzelésben. A kérdés az, hogy a predesztináció hogyan működik, és ebben a témában komoly viták folynak.

Krisztus idejében néhány zsidó – így az esszénusok is – úgy gondolta, hogy minden sorsot Isten irányít, tehát az embereknek nincs szabad akarata. Más zsidók – ilyenek a szadduceusok – elutasították a predesztinációt, és mindent a szabad akaratnak tulajdonítottak. Végül némely zsidó – így a farizeusok – hittek mind a predesztináció, mind a szabad akarat jelentőségében. A keresztények részéről Pál elveti a szadduceusok nézetét. A másik kettő számára viszont akadtak támogatók.

A kálvinisták álláspontja az esszénusokéhoz áll a legközelebb, és nagy hangsúlyt helyez a predesztinációra. A kálvinizmus szerint Isten ténylegesen kiválaszt bizonyos embereket, hogy megváltsa őket, és kegyelmet ad nekik, amely teljes bizonyossággal az üdvözülésükhöz vezet. Akiket Isten nem választ ki arra, hogy részesüljenek a kegyelmében, azok elkerülhetetlenül elkárhoznak.

A kálvinista gondolkodás Isten kiválasztását „feltétlennek” mondja, vagyis semmiképpen nem az egyénen múlik. A feltétlen kiválasztás hitében – bizonyos feltételek mellett – hagyományosan a lutheránusok is osztoznak.

Nem minden kálvinista beszél „szabad akaratról”, sokan viszont igen. Mikor ezt a fogalmat használják, arra a tényre utalnak, hogy az egyéneket semmire sem lehet rákényszeríteni a szabad akaratuk ellenére. Azt választhatják, amire csak vágynak. Ám vágyaikat Isten határozza meg, aki megadja vagy visszatartja tőlük az üdvözítő kegyelmet, tehát Isten az, aki végül megállapítja, hogy az egyén a megváltást fogja választani-e vagy az elkárhozást.

Luther is ezt a nézetet vallotta, aki az ember akaratát az állatéval hasonlította össze, akinek célját a lovasa határozza meg, ami lehet Isten vagy az ördög:

„Így az emberi akarat középen áll (Isten és a Sátán között), mint egy igásállat. Ha Isten ült fel rá, úgy akar és működik, ahogyan Isten akarja… Ha a Sátán ült fel rá, úgy akar, és úgy működik, ahogyan a Sátán akarja. Arról pedig nem dönthet szabadon, hogy a két lovas közül az egyikhez szaladjon, vagy szabadulást keressen, hanem maguk a lovasok harcolnak egymással, hogy megszerezzék és birtokolják őt.”

Részlet A szolgai akarat című művéből

Ennek a nézetnek a hívei olykor azzal vádolják a velük egyet nem értőket, hogy a cselekedetek általi megváltást tanítják, vagy legalábbis sugallják, mivel az egyéni akarat döntésétől – és nem Istentől – teszik függővé az üdvözülést. Ám a „cselekedet” szót annyira tágan értelmezik, hogy az nem felel meg a Szentírás által használt terminusnak. Azzal a szabadsággal való élés, melyet maga Isten adott a személy számára, hogy elfogadja a számára felajánlott üdvösséget, nem azonos sem a mózesi törvény iránti kötelezettség érzéséből származó cselekvéssel, sem pedig azzal a „jótettel”, mellyel kiérdemelné helyét Istennél. Ez egész egyszerűen az Ő ajándékának elfogadása.

A kálvinisták nézetét kritikusai gyakran vádolják azzal, hogy Istent szeszélyesnek és kegyetlennek mutatja. Úgy érvelnek, hogy a feltétel nélküli kiválasztás doktrínája azt sejteti, hogy Isten önkényesen vált meg egyeseket és ítél kárhozatra másokat. Azzal is érvelnek, hogy a szabad akarat kálvinista értelmezése megfosztja jelentésétől a fogalmat, mivel az egyének valójában nem is választhatnak szabadon az üdvösség és a kárhozat között, mert a vágyaik rabjai, melyet Isten határozott meg.

Más keresztények úgy értelmezik a szabad akaratot, mint olyan autonómiát, mely nemcsak külső kényszerből, hanem belső szükségszerűségből is fakad. Tehát Isten megadja az embernek a szabadságot arra, hogy olyan döntéseket hozzon, amelyeket nem szigorúan a vágyai determinálnak. Így dönteni tud arról, hogy elfogadja-e a felajánlott üdvösséget vagy sem.

Mindentudóként Isten előre tudja, hogy kik fogják szabadon választani azt, hogy együttműködjenek a kegyelmével, és ezen előretudása révén predesztinálja őket az üdvösségre. Ezzel kapcsolatban a nem-kálvinisták gyakran hivatkoznak Pál szavaira:

Akiket ugyanis eleve ismert, azokat eleve arra rendelte, hogy Fiának képmását öltsék magukra”.

Róm 8,29

A Katolikus Egyház a predesztináció témájában lehetővé teszi a nézetek sokféleségét, viszont bizonyos pontok esetében álláspontja szilárd:

Isten senkit nem rendel eleve arra, hogy a pokolba jusson; ehhez ugyanis az istentől való szándékos elfordulás (halálos bűn) és a mindvégig való megátalkodottság kell.

KEK 1037

Elutasítja továbbá a feltétlen kiválasztás gondolatát, kifejtvén, hogy Isten

a maga ’eleve elrendelésének’ örök tervét határozza meg úgy, hogy belefoglalja minden egyes ember szabad válaszát az ő kegyelmére.

KEK 600

Írta: Jimmy Akin katolikus apologéta, szerző
Fordította: Jámbor Tibor

Forrás: Catholic Answers

Kapcsolódó tartalom

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

2 Comments

  1. MENNYEI ATYÁM—hála ,hogy mindannyiunkat ismersz s függetlenül attol ,hogy milyen életálapotban is élünk meghivsz kovetésdre.
    Koszönöm ,hogy bérmilyen életállapotban ,csakis a szeretett parancsának megélését kéred.,amely egyben a FŐPARANCS IS.
    Segits ,hogy ezt megtudjam élni ,s mások számára a TE legfobb jóságod megélüje tudjak lenni.hisz ennélkül minden falra hányt borso a mondás szerint.Köszönöm minden akár jó ,akár rossz e KÉT FŐPARANCSBÓL gyökerezik-JÉZUSOM a te magamra való öltésében ,amint a Rom.8,29-ben mondod TÉGED őltsünk magunkra,hisz ez a jeresztény élet alapja

  2. INRI,
    engem meglep, hogy sokat beszélnek a zsidókról múltidöben, söt a nemzsidók “jobban tudják”, mint ök maguk, hogy melyik “csoport mit-hogyan-kinek tanított”, (persze “mindíg tévesen-mert” csakis mi tudjuk, hogy melyik a tuti-tanítás) mint a zsidók maguk. A középkori hitújítók (Luther, Zwingli, Calvin, stb…) meg annyi jó kritikával éltek, hogy végül is hálával tartozunk nekik. Pl. Luther akadályozta meg, hogy a Fugger bankházzal együttmüködve a pápa “kamatos-kamatra-árúsítsa a bucsucédulákat és emigyen kiárusítsa ki a mennyországot hogy a bünösök azt pénzen megvehessék -havi- törlesztörészletekre” -Akit érdekel ´reszletesen leírom, majd hogy tudja….Azonban a kb. kr.u. 500-1640 közötti középkor emberei miket zagyváltak össze az ördögröl-pokolról-eleve-elrendelesröl az hajmeresztö. Akkor is ha mindent a maga korában kell vizsgálni.
    Szerencsére a a felvilagosodás és a humanizmus nevü zavaros, egyház és Istenellenes eszmeáramlatok a kartolkiusokat (mág a pápákat is) megtérésre=önvizsgáltra sarkallották. Az egyházgyilkos templomroboló kommunista marxista-leninisták pedig a mai napig (államilag több mint 100 éve) megtérésre sarkallják az Istenhivö katolikusokat. Segitenek, hogy csakis a színtiszta-színarany maradjon meg a Jézus tanításból…
    Eleve elrendelés nincsen. Tehát mindenki szabd döntése, hogy Jézus ellen vagy barátjaként-mellette akar élni. Persze az anyja aki szülte ezt 0-12 éves kora között alapvetöen befolyásolja. Boldog az az ember akit az anyja Jézus szeretetére és szentáldozásra-bünbánatra nevel. A többiek boldogsága nagyon nagyon ingatag lábakon áll. Azok ilyen predsztinációkon-latinnyelveken-“ángoloul, ámerikaiul” überkokoskodnak. Istenröl-vilagról. Nekek már sokan mondták, hogy azért nincsen fogalmam a “modern tudományos 2024-ben menö emberképröl-ami megcáfolja a 10 parancsolatot”, mert nem tudok angolul. Mert ugy e a magyar-ra “semmit sem fordítanak le, a német amit jól beszélek meg már nem világnyelv- mert a németek máltán szintén angolul beszélnek a pincérekkel…. A legújabb (naponta változó) modern-tudományos-emberképek pedi “amerókából” jönnek!!?? Pl. a fekete élet számit-mozgalom, az azonos nemüek templomi esküvöi-Istenszeretettel, a katolikus Biden elnök is tudja, hogy válni szabad a fia meg néha homo-mert az a menö-szabdságkritérum…meg a nyilt-társadalom-sorosdbirdalom hozza el az emberi földimennyországot, mert ugye mennyei meg nincsen??!! Hát ilyen nagy kédéseket csakis amerikai angolul-lehet tisztázni- mondják a tudományos akadémiak ott, amit mindjárt leforditanak és európában is mint új kinyiltakoztatásokat egyedüli mércéknek akaranak piacra dobni…Bizony sok helyen sikerrel…a marxista-zöld liberális kormányok joguralma alatt (angila, németország, spanyolroszág, stb…)
    Nekünk azonban meg kell öriznünk az eszünket-szivünket-családjainkat…Mise-ima-asszony-gyerek-sok és szorgalmas munka tesz minket itt és most boldoggá…Más meg boldogtalanná…Próbáld ki…
    Osli mosolygós madonna könyörgj érettünk.