Katolikus püspökök az egyház polarizálódására figyelmeztetnek és több párbeszédet sürgetnek

Egy, május 14-én, kedden délután élőben közvetített panelbeszélgetésen három katolikus püspök az egyházon belüli erősödő ideológiai polarizálódásra figyelmeztetett, és felhívta a figyelmet arra, hogy szükség van a civil párbeszédre az egyet nem értők között.

„A politika majdnem vallás, néha pedig sport, [de] egyiknek sem kellene lennie” – mondta a beszélgetés során Daniel Flores, a texasi Brownsville egyházmegye püspöke.

„Civil beszélgetésnek kellene lennie … hogy azt keressük, ami jó, és az legyen számunkra a legfontosabb, hogy ezt a jót hogyan érjük el, és hogyan kerüljük el azt, ami rossz” – mondta Flores. „Én úgy gondolom, ha tudunk erre koncentrálni, akkor tompítani tudjuk a torzképeket és az emberek dehumanizálására törekvő retorikát.”

A panelbeszélgetésen Floresen kívül részt vett Robert McElroy bíboros a San Diego-i egyházmegyéből és Robert Barron püspök a minnesotai Winona-Rochester egyházmegyéből. A beszélgetés moderátora Gloria Purvis volt, az America Magazine „The Gloria Purvis Podcast” című műsorának házigazdája. A rendezvény társszponzorai az Egyesült Államok Katolikus Püspöki Konferenciája (USCCB), a Catholic Charities USA, a Glenmary Home Missioners és a Jezsuita Konferencia voltak.

A panelbeszélgetés az USCCB „Civilizáljuk meg” elnevezésű kezdeményezésének volt a része, amelynek célja, hogy elősegítse a civilizált hozzáállást a fontos ideológiai vitákban. A kezdeményezés részeként a püspökök arra kérik a katolikus híveket, hogy írjanak alá egy fogadalmat, amelyben megerősítik minden emberi személy méltóságát – beleértve a különböző ideológiai meggyőződésű embereket is – és ígérjék meg, hogy a közjó érdekében együtt dolgoznak másokkal.

A beszélgetés résztvevői szerint az amerikai társadalom és az egyház egyre jobban polarizálódik, ha ideológiai különbségekről van szó, és az ezekről a különbségekről szóló viták egyre kevésbé civilizáltak.

Barron püspök, a Word on Fire katolikus médiaszervezet alapítója, azt mondta, hogy az egyházon belüli nézeteltérések nem jelentenek újdonságot, viszont megváltozott az emberek hozzáállása ezekhez a nézeteltérésekhez. „Ami eltörött, az a szeretet, ami a valódi párbeszédet lehetővé teszi. Olyan törzsi gondolkodást látunk, amelyből kiveszett a szeretet érzése a párbeszédben” – mondta a püspök.

Barron püspök figyelmeztetett, hogy az emberek inkább a viták megnyerésére és az ideológiai identitáshoz való hűségre, lojalitásra összpontosítanak, mint a szeretetre. Azt mondta, hogy ezek a problémák szembetűnően észlelhetők az interneten zajló vitákban, és arra buzdította az embereket, hogy mielőtt bármit is mondanának, kérdezzék meg maguktól, hogy vajon „az adott megjegyzésük [a] szeretet cselekedete-e”.

„Szeretetből született?” – Barron szerint ezt a kérdést kellene az embereknek feltenniük maguknak. – „Abból a vágyból született, hogy a másik javát akarjuk? Ha nem, akkor ezer jobb dolgot is tehetnénk, minthogy elküldjük ezt a kommentet.”

McElroy bíboros szerint napjainkban túl sok az olyan párbeszéd, amelynek „a konfrontáció a célja”, olyannyira, hogy az emberek „nem tudnak valódi párbeszédet folytatni”.

„Az emberek az egyház életében úgy közelítik meg egymást, hogy legelőször is ezt nézik meg: Mi vagy te? Hol van az álláspontod országunk háborúhoz hasonlító kultúrpolitikájában?” – mondta a bíboros.

Az emberek inkább erre figyelnek, „ahelyett, hogy [arra] koncentrálnának, ami összeköt minket: arra, hogy krisztológiai gondolkodásmóddal hol állunk katolikus identitásunk szempontjából” – tette hozzá.

McElroy továbbgondolta azokat az aggodalmakat is, amelyeket Barron püspök az interneten folyó párbeszéddel kapcsolatban kiemelt.

„Amikor tweetet írsz, képzeld magad elé, hogy Jézus ott van veled, és akkor is, amikor átgondolod a kérdést, hogy meg kell-e ezt tenned” – mondta McElroy.

Flores püspök úgyszintén azt hangsúlyozta, hogy jusson eszünkbe, mit tenne Krisztus.

„Nem lenne elutasító, különösen a szegényekkel nem, és azokkal, akiknek nincsen pozíciójuk a világban” – mondta Flores. – „És emellett soha nem követne el igazságtalanságot az igazságosság előmozdítása érdekében”.

Az aláírásra javasolt fogadalom szövege a következő:

Fogadom, hogy:

Szeretet

• Szavaimmal és tetteimmel megerősítem minden ember méltóságát, hisz mindenki Isten képmására teremtetett. Még azok is az ő képmására teremtettek, akikkel nem értek egyet.
• Tisztelettel meghallgatok másokat, hogy megértsem a sajátomtól eltérő tapasztalatokat.

Tisztánlátás

• Kritikus vizsgálatot végzek, hogy látásmódom bizonyosan az igazságban gyökerezzen, információforrásaim elfogulatlanok legyenek, és ne tegyem ki magam pártos manipulációnak.
• Lelkiismeretemet imádságos elmélkedés, a Szentírás és az egyházi tanítás tanulmányozása, valamint tekintélyes szakértők útmutatása révén alakítom.
• Elgondolkodom saját értékeimről, és másokkal együtt törekszem arra, hogy megtaláljuk a közös értékeket.
• Nyitott leszek a párbeszéd folyamatára, amely szükségessé teheti látásmódom megváltoztatását – a sajátomét és másokét – mindenki sérthetetlen méltóságának és a közjónak a szolgálatában.

Kreativitás

• Hídépítő leszek, aki részt vesz a közös értékeken alapuló konstruktív párbeszédben, az adományok kölcsönös kicserélésében és az alázatban, hogy együtt keressük a jót.
• A látásmódbeli különbségeket olyan kreatív feszültség lehetőségének tekintem, amely a közjót szolgáló megoldásokat eredményezhet.
• Együttműködöm másokkal a közös értékeinken alapuló kreatív megoldások megtalálása érdekében.

Fordította: Solymosi Judit
Forrás: The Catholic World Report