Napi ráhangoló: Jézus kereszthalála mint az igazi megdicsőülés
Szent Jakab apostol
„Tudtok-e inni a kehelyből, amelyből én inni fogok?”
Nagyon nehezen értjük meg, hogy Jézus számára az igazi megdicsőülés nem más, mint a kereszthalál pillanata. Az emberi életből talán semmi sem hasonlít jobban a Szentháromság benső életében a fiúi állapotra, mint az a bizalom, mellyel Jézus a kereszten egészen rábízta magát az Atya szeretetére. Jézus Betlehemben a Szentlélek által született bele a mi emberi világunkba, halálában pedig az örök Lélek által áldozatul felajánlott emberi testével beleszületett az Atya dicsőségébe. Ez maga az igazi dicsőség, melynek a feltámadás és a benne megnyilatkozó megdicsőítés csak látható kinyilvánulása, következménye.
Jézus Zebedeus fiait és minket is ebbe a dicsőségbe akar elvezetni. Istengyermeki létünk lényege ez a dicsőség, mely fokozatosan bontakozik ki földi életünk során, és a Jézus halálához hasonló halálban valósul meg teljesen, amikor vele együtt véglegesen megszületünk az Atya és Fiú szeretetében, a Szentlélekben. Ehhez elengedhetetlen, hogy már most, a mai nap eseményei közepette is engedjük, hogy szülessünk az Atyától az ő Fia által, a Szentlélekben, vagyis úgy legyünk együtt az Atyával, mint az ő Fia, a mi Urunk, Jézus Krisztus. Ez a mindennapokban azt jelenti, hogy akármit is teszünk, akármi ér bennünket, minden jó és rossz esemény, kellemes vagy kellemetlen történés mögött keressük a még nem tisztán látott atyai döntést, egészen a halálig, amely az Úr kelyhének kiürítése s egyben megdicsőülésünk kezdete.
Imádság
Urunk Jézus, kérünk, engedd, hogy ne ragadjunk meg annál az eseménynél, amely éppen történik velünk, hanem kegyelmed segítségével azt keressük benne, azt akarjuk, amit az Atya akar, hiszen ő csak jót, a legnagyobb jót akarja nekünk. Tedd, hogy Szent Jakab apostolod példájára és közbenjárására élő valósággá legyen számunkra, amit a mai Szentleckében olvastunk: „Mert minden értetek van, hogy a kegyelem bőséges kiáradása miatt egyre többen adjanak hálát Isten dicsőségére.”
Készült Barsi Balázs – Telek Péter-Pál: Új Magasság és Mélység c. könyve alapján.
A Napi ráhangoló hajlanban érkezik. Ha feliratkozol e-mail listánkra, akkor a postaládádban fogod találni az aznapi részt. Ne hagyd, hogy a közösségi média algoritmusaitól függjön, hogy megkapod-e az aktuális napi részt.
INRI,
A szabad akarat a 10 parancsolat hoz képest valò elutasitaas vagy asszerinti életmöd szabad vàlasztàsànak lehetösëge. AZ a szabad akarat àra, hogy AZ emberek a rosszat IS vàlaszthatjàk. Jézus nem öngyilkos lett. AZ õ mennyei atyja nem az ö eröszakos halàlàra buzditott senkit Sem. Jézus a megyözödéséért vàllalta, hogy AZ ember megöli. Méghozzà senkinek ezzel nem àrtott. Amikor vele együtt baràtait a 12 analfabéta zsidò halåszt IS letrartoztattàk azokat AZ ö szavåra utàna szabadon futni hagytàk. Az öngyilkos terrorista viszont màs embereket IS magàval rànt eröszakkal a halàlba megyözödése miatt. EZ egy alapvetö különbség. A Terror és a szeretet miatt elszenvedett büntetö halàl között. AZ pedig, hogy Jezust AZ ö atyja a mennyekböl mindenféle emberi belekontarkodàs nélkül feltàmasztotta AZ AZ emberiség legynagyob és egyetlen csodàja. Tehàt nem kellettek és senki Sem gyakorolt ehez emberi liturgiàk at, varäzsszavakat, imàkat, mozdulatokat. A papok biztos nem. A ròmai hullaörség biztos nem. A Jézus baràtai Meg azért nem Mert rettegve menekültek és elbujtak, nehogy öket IS elkapjàk. Jézus pedig Meg mutatta, hogy lesz feltamadas. Osli mosolygos Madonna könyörögj érettünk.