BIY HU cover 102. nap

102. nap: Lázár halála

A jó pásztor.

„Bizony, bizony, mondom nektek: Aki nem a kapun megy be a juhok aklába, hanem máshonnan hatol be, az tolvaj és rabló. Aki a kapun megy be, az a juhok pásztora. Az őr kinyit neki, a juhok pedig megismerik a hangját. Nevükön szólítja juhait, és kivezeti őket. Amikor mindegyiket kivezeti, elindul előttük, s a juhok követik, mert ismerik a hangját. Idegen után nem mennek, hanem elfutnak tőle, mert az idegennek nem ismerik a hangját.” Ezt a példabeszédet mondta nekik Jézus, de nem értették, mit akart vele mondani.
Jézus folytatta: „Bizony, bizony, mondom nektek: Én vagyok a juhok számára a kapu. Azok, akik előttem jöttek, tolvajok és rablók. Nem is hallgattak rájuk a juhok. Én vagyok a kapu. Aki rajtam keresztül megy be, üdvözül, ki-be jár, és legelőt talál. A tolvaj csak azért jön, hogy lopjon, öljön és pusztítson. Én azért jöttem, hogy életük legyen, és bőségben legyen.
Én vagyok a jó pásztor. A jó pásztor életét adja juhaiért. A béres azonban, aki nem pásztor, akinek a juhok nem sajátjai, otthagyja a juhokat és elfut, amikor látja, hogy jön a farkas. A farkas aztán elragadja és szétkergeti őket. A béres azért fut el, mert béres, és nem törődik a juhokkal. Én vagyok a jó pásztor, ismerem enyéimet, és enyéim is ismernek engem, mint ahogy az Atya ismer engem, és én ismerem az Atyát. Életemet adom a juhokért. De más juhaim is vannak, amelyek nem ebből az akolból valók. Ezeket is ide kell vezetnem. Hallgatni fognak szavamra, s egy nyáj lesz és egy pásztor. Azért szeret az Atya, mert odaadom az életemet, hogy majd újra visszavegyem. Nem veszi el tőlem senki, magam adom oda, mert van rá hatalmam, hogy odaadjam, és van rá hatalmam, hogy visszavegyem. Ezt a parancsot kaptam az Atyától.”
E beszéd miatt ismét szakadás támadt a zsidók között. Sokan közülük azt mondták: „Ördög szállta meg és megháborodott. Minek hallgatják?” Mások így vélekedtek: „Ez nem megszállottnak a beszéde. Vagy vissza tudja adni az ördög a vaknak a szeme világát?”

VI. A TEMPLOMSZENTELÉS ÜNNEPE
Jézus Isten Fiának nevezi magát.

A templomszentelés ünnepét ülték Jeruzsálemben. Tél volt. Jézus éppen a templomban járt, Salamon csarnokában. A zsidók körülvették, és kérdezték tőle: „Meddig tartasz még bizonytalanságban minket? Ha te vagy a Messiás, mondd meg nekünk nyíltan.” „Mondtam már nektek – felelte Jézus –, de nem hiszitek. A tettek, amelyeket Atyám nevében végbeviszek, tanúságot tesznek mellettem. Mégsem hisztek, mert nem vagytok juhaim közül valók. A juhaim hallgatnak szavamra, ismerem őket, és ők követnek engem. Örök életet adok nekik, nem vesznek el soha, nem ragadja ki őket a kezemből senki. Atyám adta őket nekem, s ő mindenkinél nagyobb: Atyám kezéből nem ragadhat ki senki semmit. S én és az Atya egy vagyunk.”
A zsidók újra köveket ragadtak, s meg akarták kövezni. Jézus megkérdezte tőlük: „Láthattátok, mennyi jót vittem végbe Atyám erejéből. Melyik jótettemért akartok megkövezni?” „Nem jótettedért kövezünk meg – felelték a zsidók –, hanem a káromlásért, azért hogy ember létedre Istenné teszed magadat.” Jézus folytatta: „Hát nincs megírva törvényetekben: Én mondtam: istenek vagytok? Ha már azokat is isteneknek mondta, akikhez az Isten szólt, és az Írás nem veszítheti érvényét, akkor hogy vádolhatjátok káromlással azt, akit az Atya megszentelt, és a világba küldött, azért, mert azt mondtam: Isten Fia vagyok? Ha nem Atyám tetteit viszem végbe, ne higgyetek nekem. De ha azokat viszem végbe, akkor ha nekem nem hisztek, higgyetek a tetteknek, hogy végre lássátok és értsétek: az Atya bennem van, s én az Atyában vagyok.” Erre ismét el akarták fogni, de kiszabadult kezük közül.

Jézus átkel a Jordánon.

Ezután Jézus ismét átment a Jordánon túlra, arra a helyre, ahol János először keresztelt, és ott is maradt. Sokan fölkeresték, mert így gondolkodtak: „János ugyan egyetlen csodát sem tett, de amit mondott róla (Jézusról), az mind igaznak bizonyult.” És sokan hittek benne.

Lázár feltámasztása.

Betániában, Máriának és nővérének, Mártának a falujában volt egy beteg, Lázár. Ez a Mária kente meg az Urat olajjal, és törölte meg a lábát a hajával. Az ő testvére, Lázár volt a beteg. A nővérek megüzenték neki: „Uram, akit szeretsz, beteg.” Ennek hallatára Jézus azt mondta: „Ez a betegség nem okozza halálát, hanem Isten dicsőségére lesz, hogy megdicsőüljön általa az Isten Fia.”
Jézus szerette Mártát, a nővérét (Máriát) és Lázárt. Amikor meghallotta, hogy beteg, két napig még ott maradt, ahol volt, s akkor szólt a tanítványoknak: „Menjünk vissza Júdeába!” „Mester – felelték a tanítványok –, most akartak ott megkövezni a zsidók, és újra odamész?” Jézus így válaszolt: „Nem tizenkét órája van a napnak? Aki nappal jár, nem botlik meg, mert látja a világ világosságát. Aki azonban éjszaka jár, megbotlik, mert nincs világossága.”
Aztán így folytatta: „Barátunk, Lázár elaludt, de elmegyek és fölébresztem.” „Uram, ha alszik, akkor meggyógyul” – felelték a tanítványok. Jézus Lázár haláláról beszélt, de ők azt hitték, hogy alvásáról beszélt. Ezért Jézus világosan megmondta nekik: „Lázár meghalt. Miattatok örülök, hogy nem voltam ott, hogy higgyetek. De most menjünk el hozzá!” Tamás, akit melléknevén Didimusznak hívtak, így szólt a többi tanítványhoz: „Menjünk mi is, haljunk meg vele együtt!”
Amikor Jézus megérkezett, Lázár már négy napja a sírban volt. Betánia Jeruzsálem közelében feküdt, mintegy tizenöt stádiumnyira. Ezért a zsidók közül sokan elmentek Mártához és Máriához, hogy testvérük miatt vigasztalják őket. Amikor Márta meghallotta, hogy Jézus közeledik, eléje sietett, Mária pedig otthon maradt. „Uram – szólította meg Márta Jézust –, ha itt lettél volna, nem halt volna meg testvérem. De most is tudom, hogy bármit kérsz az Istentől, megadja neked.” Jézus megnyugtatta: „Feltámad testvéred.” „Tudom, hogy feltámad – mondta Márta – majd a feltámadáskor, az utolsó napon.” Jézus így folytatta: „Én vagyok a feltámadás és az élet. Aki hisz bennem, még ha meghal is, élni fog. Az, aki úgy él, hogy hisz bennem, nem hal meg örökre. Hiszed ezt?” „Igen, Uram – felelte –, hiszem, hogy te vagy a Messiás, az Isten Fia, aki a világba jön.”
E szavakkal elment, és hívta nővérét, Máriát. Halkan szólt neki: „Itt a Mester, és hívat.” Ennek hallatára (Mária) gyorsan fölkelt, és odasietett hozzá. Mert Jézus még nem ért le a faluba, hanem ott volt, ahol Márta találkozott vele. Amikor a zsidók, akik ott maradtak vele a házban és vigasztalták, látták, hogy Mária gyorsan feláll és elsiet, utánamentek. Azt gondolták, hogy a sírhoz megy sírni.
Amikor Mária odaért, ahol Jézus volt, és meglátta, e szavakkal borult a lába elé: „Uram, ha itt lettél volna, nem halt volna meg testvérem.” Amikor látta, hogy sírnak, Jézus lelke mélyéig megrendült. „Hova tettétek?” – kérdezte megindultan. „Gyere, Uram – felelték –, és nézd meg!” Jézus könnyekre fakadt. Erre a zsidók megjegyezték: „Nézzétek, mennyire szerette!” Némelyek azonban így vélekedtek: „Ha a vaknak vissza tudta adni a szeme világát, azt nem tudta volna megakadályozni, hogy ne haljon meg?” Jézus szíve mélyéig megrendült, s odament a sírhoz, amely egy kővel eltorlaszolt barlang volt. „Hengerítsétek el a követ!” – szólt Jézus. De Márta, az elhunyt nővére tiltakozott: „Uram, már szaga van, hiszen negyednapos.” Jézus így felelt: „Nemde azt mondtam: ha hiszel, meglátod Isten dicsőségét?” Erre elhengerítették a követ, Jézus pedig az égre emelte tekintetét, és így imádkozott: „Atyám, hálát adok neked, hogy meghallgattál. Tudom, hogy mindig meghallgatsz. Csak a köröttem álló nép miatt mondtam, hogy higgyék: te küldtél engem.” E szavak után hangosan beszólt: „Lázár, jöjj ki!” S a halott kijött. Lába és keze be volt pólyázva, az arcát meg kendő födte. Jézus szólt nekik: „Oldjátok fel, hogy tudjon járni.”
A zsidók közül, akik fölkeresték Máriát, sokan látták, amit Jézus végbevitt, és hittek benne. Némelyek azonban elmentek a farizeusokhoz, és hírül vitték, amit Jézus tett. Erre a főpapok és a farizeusok összehívták a főtanácsot, és megkérdezték: „Mit tegyünk? Ez az ember nagyon sok csodát tesz. Ha tovább tűrjük, mindnyájan hinni fognak benne, aztán jönnek a rómaiak, és elpusztítják szentélyünket is, népünket is.” Egyikük, Kaifás, aki abban az évben a főpap volt, így vélekedett: „Nem értitek a dolgot! Nem fogjátok fel, hogy jobb, ha egy ember hal meg a népért, mintsem hogy az egész nép elpusztuljon.” De ezt nem magától mondta, hanem mint főpap megjövendölte, hogy Jézus meghal a népért, s nemcsak a népért, hanem azért is, hogy Isten szétszóródott gyermekeit egybegyűjtse. Ettől a naptól eltökélt szándékuk volt, hogy megölik. Jézus ezért nem járt többé nyíltan a zsidók között, hanem visszavonult a puszta szélén fekvő egyik városba, Efraimba, és ott tartózkodott tanítványaival.

VII. AZ UTOLSÓ HÚSVÉT
A közelgő húsvét.

Közel volt a zsidók húsvétja, és a vidékről sokan fölmentek Jeruzsálembe, hogy megtisztuljanak. Keresték Jézust a templomban, és tanakodtak egymás közt: „Mit gondoltok, eljön az ünnepre?” A főpapok és a farizeusok ugyanis parancsot adtak, hogy ha valaki tudomást szerez hollétéről, jelentse, hogy így elfoghassák.

A betániai vacsora.

Hat nappal húsvét előtt Jézus Betániába ment, ahol Lázár lakott, akit feltámasztott a halálból. Ott vacsorát rendeztek neki. Márta felszolgált, és Lázár is a vendégek közt volt. Mária vett egy font valódi nárduszból készült, drága olajat, megkente vele Jézus lábát és megtörölte a hajával, a ház betelt az olaj illatával. Az egyik tanítvány, az iskarióti Júdás, aki elárulta, méltatlankodott miatta: „Miért nem adták el inkább az olajat 300 dénárért, s miért nem osztották szét a szegények közt?” De nem azért beszélt így, mintha a szegényekre lett volna gondja, hanem mert tolvaj volt: ő kezelte a pénzt, és eltulajdonította, amit rábíztak. Jézus így szólt: „Hagyd békén! Hadd tegye, hiszen temetésem napjára teszi. Szegények mindig vannak veletek, de én nem leszek mindig veletek.”
Amikor megtudták, hogy ott tartózkodik, a zsidók közül sokan elmentek, nemcsak Jézus kedvéért, hanem hogy Lázárt is lássák, akit feltámasztott a halálból. Erre a főpapok elhatározták, hogy Lázárt is megölik, mert miatta sok zsidó elment oda, és hitt Jézusban.

Bevonulás Jeruzsálembe.

Másnap az ünnepre felzarándokolt tömérdek nép hírét vette, hogy Jézus Jeruzsálembe érkezik. Pálmaágakat szedtek, kivonultak eléje, és így köszöntötték:

„Hozsanna!
Áldott, aki az Úr nevében jön,
Izrael királya!”Jézus talált ott egy szamárcsikót, s felült rá, ahogy az Írás mondja:

„Ne félj, Sion leánya!
Nézd, királyod jön,
nőstényszamár csikóján.”Tanítványai először nem értették, de amikor Jézus megdicsőült, ráeszméltek, hogy ami történt vele, azt megírták róla. S a nép, amely ott volt, amikor Lázárt előhívta a sírból, és feltámasztotta a halálból, tanúságot tett mellette. Azért is vonult ki eléje a tömérdek nép, mert hallották, hogy ezt a csodát művelte. A farizeusok ellenben szemére vetették egymásnak: „Lám, nem mentetek semmire. Nézzétek, az egész világ követi.”

Jézus megjövendöli megdicsőülését.

Azok között, akik felzarándokoltak, hogy az ünnepen imádják az Istent, volt néhány görög is. Ezek Fülöphöz fordultak, aki a galileai Betszaidából származott, és kérték: „Uram, látni szeretnénk Jézust.” Fülöp elment, és szólt Andrásnak. Aztán András és Fülöp odamentek, és elmondták Jézusnak. Jézus ezt válaszolta: „Elérkezett az óra, amikor megdicsőül az Emberfia. Bizony, bizony, mondom nektek: ha a búzaszem nem hull a földbe, és nem hal el, egymaga marad, de ha elhal, sok termést hoz. Aki szereti életét, az elveszíti, de aki gyűlöli életét ebben a világban, az megmenti az örök életre. Aki nekem szolgál, az engem kövessen, s ahol én vagyok, ott lesz a szolgám is. Aki nekem szolgál, azt megtiszteli az Atya. Megrendült a lelkem. Mit is mondjak: Atyám, szabadíts meg ettől az órától? De hiszen éppen ezért az óráért jöttem. Atyám, dicsőítsd meg nevedet!”
Erre szózat hallatszott az égből: „Megdicsőítettem, és ezután is megdicsőítem.” A nép, amely ott ácsorgott, ennek hallatára azt gondolta, hogy mennydörgött. Mások így vélekedtek: „Angyal beszélt vele.” Jézus megmagyarázta nekik: „Nem miattam hallatszott ez a szózat, hanem miattatok. Ítélet van most a világon. Most vetik ki ennek a világnak a fejedelmét. Én meg, ha majd fölmagasztaltatom a földről, mindenkit magamhoz vonzok.” Ezt azért mondta, hogy jelezze: milyen halállal hal meg. A nép azonban ellene vetette: „Mi úgy hallottuk a törvényből, hogy a Messiás örökké megmarad. Hogy mondhatod hát, hogy az Emberfia fölmagasztaltatik? Ki az Emberfia?” Jézus így válaszolt: „Már csak rövid ideig marad köztetek a világosság. Addig járjatok, amíg van világosságotok, nehogy elborítson benneteket a sötétség. Aki sötétben jár, nem tudja, hova megy. Amíg veletek van a világosság, higgyetek a világosságban, hogy a világosság fiai legyetek.” Ezeket mondta Jézus, aztán elment, és többé nem mutatkozott.

A zsidók hitetlensége.

Jóllehet ennyi csodát tett a szemük láttára, mégsem hittek benne. Így beteljesedett Izajás próféta jövendölése:

„Uram, ki hitt a szavunknak,
és az Úr ereje ki előtt vált nyilvánvalóvá?”Nem tudtak hinni, amint Izajás ezt is megjövendölte:

„Szemüket elvakította,
szívüket megkeményítette,
hogy ne lássanak a szemükkel,
és ne értsenek a szívükkel,
nehogy megtérjenek,
és meggyógyítsam őket.”Ezt mondta Izajás, amikor látta dicsőségét, és jövendölt róla. Mégis, még a tanács tagjai közül is sokan hittek benne, de a farizeusok miatt nem vallották be, nehogy kizárják őket a zsinagógából. Mert többre tartották az emberek megbecsülését, mint az Isten dicsőségét. Jézus azonban fennhangon hirdette: „Aki hisz bennem, nem bennem hisz, hanem abban, aki küldött, s aki lát, azt látja, aki küldött. Világosságul jöttem a világba, hogy aki hisz bennem, ne maradjon sötétségben. Aki hallgatja ugyan tanításomat, de nem tartja meg, azt nem ítélem el, mert hiszen nem azért jöttem, hogy elítéljem a világot, hanem hogy megváltsam a világot. Van annak bírája, aki elvet és nem fogadja el szavaimat: a tőlem hirdetett tanítás ítéli majd el az utolsó napon. Mert nem magamtól beszéltem, hanem aki küldött, az Atya hagyta meg, mit mondjak és mit hirdessek. S tudom, hogy parancsa örök élet. Így amit hirdetek, úgy hirdetem, amint az Atya mondta.”

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

A meggondolatlanul vállalt kezesség

Fiam, ha kezességet vállaltál másért,
idegennek adtad a kezed,

s így szád szava által tőrbe estél,
ha foglyává váltál saját szavaidnak,

akkor, hogy szabadulj, fiam, ezt tegyed,
mert embertársad kezébe kerültél:
Menj, siess és zaklasd embertársadat.

Ne hunyd be szemedet álomra,
a szempilládat ne hagyd elszunnyadni!

Mint zerge a hálóból, szabadítsd ki magad,
vagy mint a madár a tőrből!

A lusta és a hangya

Te lusta, menj el a hangyához,
nézd meg, hogy mit csinál
és akkor bölcs leszel:

Nincsen főnöke, nincs, aki ösztökélné
vagy parancsolna neki,

nyáron mégis megszerzi élelmét,
aratás idején összegyűjti eledelét.

S te lusta, meddig akarsz még heverészni?
Mikor akarsz végre fölkelni álmodból?

„Még egy kis alvás,
még egy kis szendergés,
keresztbefont karral még egy kis pihenés!”

Így rád tör a szegénység, mint az útonálló,
s mint valami koldus, a nyomor.

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

Ima

Mennyei Atyánk, dicsérünk és magasztalunk téged! Atyánk, lehetőségünk van hallgatni, ahogy Fiad, Jézus Krisztus szól hozzád, ahogyan Atyának, Abbának, Apának szólít. S mivel Ő nekünk adta Lelkét, nekünk is az Atyánk, Apánk vagy – mi pedig a te fiaidként és lányaidként jövünk eléd, hogy hálát adjunk. Magasztalunk téged, Apa, Édesapánk, Istenünk, Atyánk, te jó vagy hozzánk. Jézus nevében kérünk, segíts, hogy életünk minden napján, minden percben a te fiaid és lányaid lehessünk. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Elmélkedés

János evangéliumának ez a három fejezete is hihetetlenül gazdag. A 10. fejezetben Jézus, a jó pásztor jelenik meg, aki azt mondja: „ismerem juhaimat, és juhaim ismernek engem” (Jn 10,14). Van viszont egy ellenség, aki valóságos. Jézus úgy írja le, mint aki csak a gyilkolást, a rablást és pusztítást keresi. A Jn 10,10-ben kijelenti: „Én azért jöttem, hogy életük legyen, és bőségben legyen”. Azért jött, hogy teljes életünk lehessen. Ez az örömhír: van egy ellenség, aki a vesztünket kívánja, de eljött Jézus, aki szeret, és teljes életet akar adni nekünk. Ő a zsidók megígért megmentője – ő minden ószövetségi prófécia beteljesítője. Mégis, ahogy mondja, vannak távolabbi népek, civilizációk, akik még nem ismerik őt. Azt mondja, hogy ők is meg fogják ismerni, és nekik is a pásztoruk lesz. Egy nyáj leszünk, egy pásztorral. Hatalmas ajándék ez!

Észrevehetjük, hogy Isten harcolni akar értünk. Harcolni akar értünk a gonosszal, és egyesíteni akar minket. Ez az Egyház egyik legnagyobb ajándéka: benne kibékülnek a népek fiai. Korábban is mondtuk már, hogy az Ábrahámnak tett ígéret, a szövetség, amelyet ezzel a családdal kötött – köztük Mózessel és Dáviddal –, beteljesedik a jézusi szövetségben. Az Egyházon keresztül minden nép, nemzet, etnikum, rassz, minden nyelv, minden kontinens egy családba, egy királyságba, egy nyájba gyűjthető, az élen Jézussal, az egyetlen pásztorral. 

Ezután Lázár történetét – az ő halálát és feltámasztását olvashattuk. Ebből legalább két dolgot kiemelnék. 

Először is azt, hogy Jézus megengedi magának, hogy sebezhetőnek mutatkozzon. „Jézus könnyekre fakadt.”(Jn 11,35) – Ez a Biblia egyik legrövidebb verse. Mindössze három szó. Amikor Jézus látja az embereket sírni, amikor szembesülnek a halállal, ő is sír. Tudja, hogy fel fogja támasztani Lázárt, mégis érzi a mellette levők fájdalmát. Az ő fájdalmuk Jézusnak is fájt. Ez rendkívül fontos számunkra. Ezek nem csak szavak, vagy történetek valami távoli eseményekről. Ezek a történetek egy valóságos személyről szólnak. Jézus a megtört szívűek Istene. A saját szívét is engedi összetörni a mi összetört szívünket látva.

Másodszor pedig megmutatja nekünk, hogy szavának ereje által képes halottakat feltámasztani. Lázár egészen halott volt. Kétszer is olvashatjuk, hogy már négy napja elhunyt. A zsidók elképzelése szerint, a halál beállta után a lélek még három napig kapcsolatban állt a testtel. Az, hogy Lázár már négy napja nem élt, arra utal, hogy valóban egy halottról beszélünk. Jézusnak mégis van ereje visszahívni őt az életre. Amikor a dolgok teljesen reménytelennek tűnnek, Jézusnak akkor is van ereje változást hozni. Ez pedig nem csak a halottak feltámasztására, hanem életünk minden területére és eseményére igaz. Ő képes belépni a reménytelenségbe és a halálba, és amikor már úgy tűnik, mindennek vége, Jézus ekkor azt mondja: „Még nem”. Jézussal mindig van remény. Végül pedig látjuk, hogy sokan, akik jelen voltak Lázár feltámasztásánál, hittek Jézusban. Mások, a nép vezetői, a farizeusok és a Heródes-pártiak viszont a meggyilkolását tervezték. 

Ez a valóság: Jézus az, akinek mondja magát. Mi sem hallgathatjuk úgy Jézus történetét, mintha mindegy lenne. Nem mondhatjuk, hogy „vagy igaz, vagy nem, nekem mindegy”. Számunkra is ez a két lehetőség van. Vagy az övé leszek, vagy meg akarom ölni. Csak ez a két lehetőség van. Nem lehet „csak” egy igaz próféta, egy szent ember, aki nem Isten. Ő vagy Isten, vagy egy szélhámos vagy őrült, aki Istennek mondta magát. Vagy Isten, akinek a szívünkkel tartozunk, vagy egy csaló, aki megérdemli a halált. Mindössze ez a két lehetőség van, amikor Jézusról beszélünk. 

A tegnap és ma olvasott történetekben megmutatja nekünk, hogy ő valóban az, akinek mondja magát. Mit válaszolunk neki? 

Jézusom, ha te az vagy, akinek mondod magadat, akkor én is az vagyok, akinek te mondasz engem. Te pedig azt mondod, hogy én a tied vagyok. Add, hogy a tied lehessek! Ámen!

Folytatjuk utunkat János evangéliumában. Már csak három nap van hátra belőle. Aztán visszatérünk Sámuel első könyvéhez, ami szintén izgalmas lesz.

De a következő három napban egyszerűen csak járjunk Jézussal, kövessük őt, ahogy belép a szenvedésébe, a halálába, és a feltámadással legyőzi a halált.

Ő harcol érted.
Az ő szíve megszakad érted.
És visszahív az életbe.

Imádkozom értetek. Kérlek, ti is imádkozzatok értem! Köszönöm.

Kapcsolódó tartalom

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Ezt a webhelyet a reCAPTCHA védi, és a Google adatvédelmi irányelvei és szolgáltatási feltételei érvényesek erre a védelemre.

2 hozzászólás

  1. Az vagyok akinek Te mondasz engem🙏🏻
    Dicsőség Néked Istenem🙏🏻
    Hálásan Köszönöm Kornél atya 🙏🏻