BIY HU cover 50. nap

50. nap: Áldozati adományok – Biblia egy év alatt podcast

A láda.

Becaleel elkészítette a ládát is akácfából. Hossza két és fél könyök, szélessége másfél könyök és a magassága másfél könyök volt. Kívül és belül bevonta tiszta arannyal és körös-körül aranypártázatot illesztett rá. A négy lábához négy aranykarikát öntött, két karikát az egyik oldalon és két karikát a másik oldalon. Csinált továbbá rudakat akácfából, s bevonta arannyal. Ezeket a rudakat bedugta a láda oldalán levő karikába, hogy a ládát vinni lehessen. Megcsinálta az engesztelés tábláját is tiszta aranyból: hossza két és fél könyök, szélessége másfél könyök. Csinált hozzá két aranykerubot. Művészi munkával alakította ki őket az engesztelés táblájának két végén: az egyiket az egyik végén, a másikat a másik végén, az engesztelés táblájával egy darabból. Így helyezte el a két kerubot a két végén. A kerubok fölfelé kiterjesztették a szárnyukat, és szárnyukkal befödték az engesztelés tábláját. Arcuk egymás felé fordult, s tekintetük egyszersmind az engesztelés táblájára szegeződött.

A kitett kenyerek asztala.

Azután elkészítette akácfából a kitett kenyerek asztalát: két könyök volt a hossza, egy könyök a szélessége és másfél könyök a magassága. Tiszta arannyal borította be, és körös-körül futó pártázatot vont rá. Azután körül ráillesztett egy tenyérnyi széles párkányt, s arra is körül aranypártázatot. Négy aranykarikát is öntött hozzá, és ráerősítette a négy oldalára, illetőleg négy lábának négy sarkára. A gyűrűk közvetlenül a párkánynál voltak és a rudak befogadására szolgáltak, hogy az asztalt vinni lehessen. A rudakat akácfából készítette és arannyal vonta be. Ezekkel vitték az asztalt. Majd edényeket készített tiszta aranyból, s ezek az asztalra kerültek: a megfelelő tálak, csészék, korsók és poharak az italáldozat bemutatásához.

A mécstartó.

Utána a mécstartót csinálta meg tiszta aranyból. Művészi munkával dolgozta ki a tartót, a lábazatát és a törzsét. Kelyhei, bimbói és szirmai vele egy darabból készültek. Mindkét oldalon hat kar nyúlt ki belőle. A mécstartó egyik oldalán három kar, és a mécstartó másik oldalán is három kar. Mind a három karon mandulavirág alakú kehely volt, bimbóból és sziromból állt: ugyanígy mind a hat karon, amelyek a tartóból kiágaztak. A tartó szárán négy mandulavirág alakú kehely volt, bimbóból és sziromból álltak. Így volt ez mind a hat kar alatt, amelyek belőle kiágaztak. A bimbók és a karok vele egy darabból, tiszta aranyból készültek. Azután megcsinálta a hét mécsest, s a hozzátartozó koppantót és serpenyőt tiszta aranyból. Egy talentum tiszta aranyat használt fel rá és felszerelésére.

Az illatáldozat oltára.

Ezután az illatoltárt készítette el akácfából: egy könyök hosszúra, egy könyök szélesre, négyszögletesre, két könyök magasra. Szarvai vele egy darabból voltak. Arannyal borította be a lapját, körül az oldalát és a szarvait. Körös-körül aranypártázatot illesztett rá. A pártázat alatt mindkét oldalára két karikát erősített, a két szemben levő oldalra, a hordozórudak számára, hogy azokon vinni lehessen. A hordozórudakat akácfából csinálta és arannyal vonta be. Elkészítette még hozzá a szent kenetet, és a tiszta, jó szagú illatszert, ahogy az illatszer-kereskedők csinálják.

Az égőáldozat oltára.

Utána az égőáldozat oltárát készítette el akácfából: hossza öt könyök, szélessége öt könyök, négyszögletes, magassága három könyök. Négy sarkára állította a négy szarvat és a szarvak vele egy darabból voltak. Utána bevonta bronzzal. Majd megcsinálta az oltárhoz tartozó összes felszerelést: a hamutálat, a lapátokat, a csészéket, a villákat és a füstölőket. Az eszközöket mind bronzból készítette. Csinált még az oltárhoz egy hálószerű rácsot bronzból, a körülfutó párkányzat alá, alulról félmagasságig. A bronzrács négy sarkára négy karikát öntött a hordozórudak számára. Azután megcsinálta a hordozórudakat akácfából és bevonta bronzzal. A rudakat az oltár oldalán bedugta a karikákba, hogy vinni lehessen. (Az oltárt) deszkából készítette és belül üres volt.

A medence.

Elkészítette a bronzmedencét is és a hozzá tartozó állványt bronzból, azoknak az asszonyoknak a tükreiből, akik a sátor bejáratánál teljesítettek szolgálatot.

Az udvar elkészítése.

Az udvart is elkészítette: a déli, a dél felé eső oldal függönye száz könyök hosszú, sodort szálú lenvászon volt, hozzá húsz oszlop, húsz bronztalppal. Az oszlopok kampói és karikái ezüstből készültek. Az északi oldalon is száz könyök, és hozzá húsz oszlop húsz bronztalppal. Az oszlopok kampói és karikái ezüstből készültek. A nyugati oldalon a függöny ötven könyök hosszú volt, hozzá tíz oszlop és tíz bronztalp. Az oszlopok kampói és karikái ezüstből készültek. Elöl a keleti oldalon ötvenkönyöknyi volt. Ebből tizenöt könyöknyi három oszloppal és talppal az egyik oldalt foglalta el. Az udvar kapujának másik oldalán szintén tizenöt könyöknyi függöny, s hozzá három oszlop a talpakkal. Az udvar minden függönye körös-körül sodrott lenből készült. Az oszlopok talpa bronzból, a kampóik ezüstből, a fejük szintén ezüsttel volt bevonva. Az udvar minden oszlopán ezüstkarikák voltak. Az udvar kapujának függönye műszövéssel készült, kék és vörös bíborból, karmazsinból és sodrott szálú lenvászonból. Hossza húsz könyök volt, a magassága – szélességének megfelelően – öt könyök, éppúgy mint az udvar függönyei. A négy oszlop és a talpak bronzból készültek, kampóik ezüstből, fejük borítása és a karikák ezüstből voltak. A hajlék és az udvar cövekei bronzból készültek.

A fémek értéke.

A hajlékhoz, a bizonyság hajlékához felhasznált fémek értéke a következő. Ezeket Mózes parancsára a leviták dolgozták fel, Itamárnak, Áron fiának, a papnak vezetésével. A Júda törzséből való Becaleel, Uri fia, Hur unokája, mindent elkészített, amit az Úr Mózes által parancsolt. Vele volt Oholiáb, Achizamach fia, Dán törzséből, aki kiválóan értett a díszítéshez, továbbá a kék és vörös bíbornak, a karmazsinnak és a lennek a művészi szövéséhez. Az arany, amit a szentély különféle munkájának elvégzésénél felhasználtak, mind fogadalmi ajándék volt, s huszonkilenc talentumot és hétszázharminc sékelt tett ki a szentély mértékegységében. A közösség összeírásánál összegyűjtött ezüst száz talentumot és ezerhétszázhetvenöt sékelt tett ki a szentély mértékegységében. A húsz éven felüliek számbavételénél egy beka, vagyis fél sékel jutott mindenkire a 603 550 emberből. A száz talentum ezüstből a szentély oszlopainak talpát és a függönyök oszlopainak talpát öntötték, mindegyik talpra egy talentumot szánva. Az ezerhétszázhetvenöt sékel ezüstből az oszlopokra csinált kampókat, beborította a fejüket és ellátta őket karikákkal. A fogadalmi ajándék gyanánt felajánlott bronz hetven talentumot és kétezernégyszáz sékelt tett ki. Ebből készítette el a találkozás sátora bejáratának talapzatát, a bronzoltárt, bronzrácsával és az oltár minden felszerelésével együtt, az előudvaron körös-körül levő oszlopok talpát, az előudvar bejáratának talpát, a hajlék minden cövekét és az előudvar minden cövekét körös-körül.

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

Összefoglalás, befejezés.

Ne csináljatok magatoknak bálványokat, ne állítsatok se szobrokat, se emlékoszlopokat, ne emeljetek országotokban jelképes köveket, hogy hódoljatok előttük, mivel én, az Úr vagyok a ti Istenetek. Tartsátok meg szombatjaimat, tiszteljétek szentélyemet. Én vagyok az Úr.

Áldás.

Ha törvényeim szerint éltek, ha megtartjátok parancsaimat és teljesítitek őket, akkor a kellő időben esőt adok nektek, ahogyan szükségetek van rá, a föld meghozza termését, s a mező fája a gyümölcsét. Csépelni fogtok szüretig, és szüretelni fogtok vetésig. Jóllakásig eszitek kenyereteket, és biztonságban laktok földeteken. Békét szerzek országotoknak, s alhattok, mert senki sem fenyeget. Kiirtom földetekről az ártalmas vadat, kard nem veszélyezteti országotokat. Megfutamítjátok ellenségeiteket, s elhullanak kardotok előtt. Öten közületek megfutamítanak százat, és százan megfutamítanak tízezret, s ellenségeitek elhullanak kardotok előtt. Felétek fordulok, naggyá teszlek és megsokasítlak benneteket, s megtartom veletek kötött szövetségemet. Azután, hogy éltek a régi aratásból, még mindig ki kell hordanotok majd a régi gabonát, hogy az újnak helyet készítsetek. Lakóhelyet választok köztetek, és nem vetlek el benneteket. Közöttetek fogok élni, Istenetek leszek, ti meg népem lesztek. Én vagyok az Úr, aki kihoztalak benneteket Egyiptom földjéről, hogy ne legyetek tovább szolgák. Széttörtem jármotok fáját, és fölemelhetitek fejeteket.

Átok.

De ha nem hallgattok rám, és nem tartjátok meg parancsaimat, ha elvetitek törvényeimet, figyelmen kívül hagyjátok utasításaimat, s megszegitek szövetségemet azáltal, hogy nem igazodtok előírásaimhoz, akkor én is úgy bánok veletek. Meglátogatlak benneteket remegéssel, sorvadással és lázzal, amely elemészti a szemet és kioltja a leheletet. Hiába vetitek el a magot, az ellenségeiteket fogja táplálni. Ellenetek fordulok, és elhullotok ellenségeitek előtt. Olyanok uralkodnak majd fölöttetek, akik gyűlölnek titeket, s akkor is menekülni fogtok, ha senki sem üldöz benneteket. Ha még ennek ellenére sem hallgattok rám, hétszeresen torolom meg bűneiteket. Megtöröm makacs gőgötöket. Olyanná teszem az eget fölöttetek, mint a vas, és a földet, mint az érc: erőlködéstek hiábavaló lesz, földetek nem ad termést, és a mező fája nem hoz gyümölcsöt. Ha ellenem szegültök és nem hallgattok rám, akkor ezeket a csapásokat meghétszerezem rajtatok bűneitek miatt. Vadállatokat szabadítok rátok, hogy ragadják el gyermekeiteket, pusztítsák el barmaitokat, és tizedeljenek meg benneteket annyira, hogy az utak elhagyatottá váljanak. S ha még ez sem használ nektek, és még mindig ellenem szegültök, én is fölkelek ellenetek és hétszeresen sújtalak benneteket bűneitekért. Kardot hozok rátok, hogy megbosszulja a szövetséget. Akkor majd városaitokba menekültök, de pestist bocsátok rátok és ellenségeitek kezére kerültök. Ha majd eltöröm kenyeretek botját, tíz asszony süthet kenyeret egy kemencében: kimérve adják majd nektek a kenyeret, s nem ehettek jóllakásig. Ha még ennek ellenére sem hallgattok rám és ellenem szegültök, én is ellenetek fordulok haragommal és hétszeresen megbüntetlek titeket bűneitek miatt. Megeszitek fiaitok húsát, és megeszitek lányaitok húsát. Lerombolom magaslati helyeiteket, elpusztítom illatáldozataitok oltárait, holttesteiteket bálványaitok törmelékeire halmozom, és eltaszítalak benneteket. Városaitokat rommá teszem, elpusztítom szentélyeiteket, és nem szívom többé a megbékélés illatát. Úgy elpusztítom országotokat, hogy ellenségeitek álmélkodni fognak rajta, amikor odamennek lakni. Szétszórlak benneteket a nemzetek közé. Kardot rántok ellenetek, hogy országotokat pusztasággá tegyem és városaitokat romhalmazzá. Akkor majd az ország megtartja szombatjait elhagyatottságának egész ideje alatt, mivel ti ellenségeitek földjén lesztek. A föld pihenni fog, és megtartja szombatjait. Elhagyatottsága egész idején pihenni fog, amit nem tehetett meg a ti szombatjaitokon, amikor még ott laktatok. Azoknak a szívét pedig, akik megmaradnak, eltöltöm félelemmel, amikor ellenségeik földjén lesznek, megrémülnek a száraz levél zörrenésére, s futni fognak, mint ahogy a kard elől menekül az ember, s elhullanak, bár senki sem kergeti őket. Egymásba botlanak, mint a kard előtt, noha senki sem kergeti őket. Nem állhattok meg ellenségeitek előtt, elvesztek a nemzetek között, és ellenségeitek földje emészt meg benneteket. Akik megmaradnak közületek, azok ellenséges országban vesznek el bűneik miatt; atyáik bűne is beleszámít azokéba, akik elvesznek. Akkor majd megvallják bűnüket és atyáik bűnét, amelyet ellenem elkövettek, s amellyel ellenem szegültek. Ellenük fordulok, és ellenségeik földjére viszem őket. Akkor majd a körülmetéletlen szív megalázkodik, és vezekelnek bűneikért. S megemlékezem Jákobbal kötött szövetségemről, Izsákkal kötött szövetségemről és Ábrahámmal kötött szövetségemről; megemlékezem az országról. Az ugyanis, mivel elhagyták, megtartotta szombatjait, mivel eltávoztak belőle, üresen maradt. De nekik le kell vezekelniük bűneiket, amelyekkel megszegték parancsaimat és megvetették törvényeimet. Mindazonáltal: ha ellenséges földön lesznek is, nem vetem el őket, nem utálom meg őket annyira, hogy megsemmisüljenek, s hogy megszűnjék a velük kötött szövetségem, mivel én vagyok az Úr, az ő Istenük. Javukra megemlékezem a szövetségről, amelyet az első nemzedékkel kötöttem, amelyet a nemzetek szeme láttára kihoztam Egyiptom földjéről, hogy én, az Úr legyek az Istenük.”

FÜGGELÉK
FOGADALMI DÍJSZABÁS ÉS ELÉRTÉKTELENEDÉS

A) Személyek.Ezek a parancsok, előírások és törvények, amelyeket az Úr a Sínai-hegyen Mózes közvetítésével rendelt maga és Izrael fiai között.

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

A GONOSZ BÍRÁK FIGYELMEZTETÉSE

(Aszaf zsoltára.) Isten fölkel a hatalmasságok tanácsában, az istenek körében tart ítéletet. „Meddig ítéltek még igazságtalanul, meddig pártoljátok még a gonosz ügyet? Fogjátok pártját az elnyomott özvegynek, szerezzetek igazságot a gyengének, szegénynek. Az elnyomottat és a szűkölködőt tegyétek szabaddá, mentsétek ki a gonoszok kezéből!” De ők nem hallják és nem értik ezt, mivel sötétségben járnak; a föld minden erői meginognak. Bár azt mondtam: „Isteneknek mondanak titeket, és a Magasságbeli fiai vagytok mind.” Mégis meghaltok, mint az emberek, és elhulltok, mint a többi nagyok. Kelj föl, Istenünk, ítéld meg a földet, mert valóban a tied minden nép!

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

Ima

Mennyei Atyánk, köszönjük neked, hogy megosztod velünk a szívedet. Hálásan köszönjük a parancsaidat. Köszönjük, hogy felfeded előttünk a szívedet, és hogy arra hívtál minket, hogy saját szívünket neked ajánljuk fel.

Köszönjük, hogy megosztottad velünk ma az igét, és kérjük, légy velünk minden pillanatunkban: a sötétség pillanataiban és a világosság pillanataiban. Azokban a pillanatokban, amelyekben elfordulunk tőled, és azokban a pillanatokban is, amikor úgy érezzük, a szívedre ölelsz minket, ahol biztonságban vagyunk Krisztus, a mi Urunk által. Ámen.

Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Elmélkedés

Ma egy nagyon figyelemre méltó dologról fogunk beszélni, de előtte szeretnék megemlíteni valamit az előzőekkel kapcsolatban.

Tegnapelőtt az Úr Mózesen keresztül hívta az embereket, hogy felajánlják az áldozati ajándékokat, a gabonát, a béke- és az égőáldozati adományokat, azon a módon, ahogy Isten kívánja. De pár napja az Úr azt kérte a Kivonulás könyve 34. és 35. fejezetében, hogy ha a szívüket arra indítja a Szentlélek, hogy szabad akaratukból további ajándékokat hozzanak a szent sátor megépítéséhez, akkor jöjjenek az Úr elé és hozzák magukkal az adományokat: az aranyat, ezüstöt, a festett bőröket, amijük csak volt.

Észszerű lépés, amikor Isten konkrét módon kéri, hogyan dicsőítsük meg őt, és megszabja miféle áldozatokat kell bemutatnunk neki. Számunkra ez igen hasznos, hiszen ilyenkor tiszta és szent áldozatokat tudunk bemutatni az Úrnak, pontosan úgy, ahogy szerinte helyes imádni és dicsőíteni Őt. Ugyanakkor Ő arra is meghív bennünket, hogy ezen túlmenően is merjünk áldozatokat hozni érte, amelyeket nem az ő kérésére teszünk meg, hanem a saját szívünk indíttatására. Az Úr emlékeztet minket, hogy van erre lehetőség, van lehetőség meghallani a Szentlelket, és többet és többet adni Istennek a szívünk legmélyéből.

Tökéletes példa erre a 36. fejezet, amikor Izrael népe olyan mélyen megérintődött a Szentlélek által, és olyan nagylelkűen adományoztak, hogy Isten mondta azt, hogy elég, ne hozzanak már több dolgot, mert már így is van bőven minden a munka elvégzésére, sőt még több is. Ez egy jó példa mindannyiunk számára, hiszen vannak dolgok, amikkel támogatjuk az Egyházunkat, vagy a helyi plébániánkat, vagy bármilyen szolgálatot a világon, és nagyon fontos, hogy keresztényként engedjük meg az Úrnak, hogy a nagylelkűségre és az adományozásra indítsa a szívünket. Hogy képesek legyünk gondoskodni azokról, akik rászorulnak a mi segítségünkre.

Egy statisztika szerint a plébániai közösség 7 százaléka vesz részt a plébániai feladatok ellátásában. Hét százalék vesz részt az önkéntességben… Képzeljük el, hogy megnöveljük ezt az arányt, nem megduplázzuk, csak 1-2 százalékot hozzáadunk lokálisan és globálisan az Egyházban aktívan munkálkodó hívek számához. Mennyivel több embert tudna az Egyház ezáltal megáldani, mennyivel több jót tudna tenni a világban. Csak képzeljük el, hogy olyan nagylelkűen adjuk az időnket, a tehetségünket, a belső kincseinket, hogy már ránk kellene szólni: Elég! Ennyit és ne többet!

Meg kell vizsgálnom önmagamat, hogy vagyok-e ennyire nagylelkű más emberekkel, vagy épp Istennel? Mert, ha én nagylelkűbb lennék, akkor az emberek, akik sokszor Isten vigasztalása nélkül szenvednek a világban, már sokkal kevésbé szenvednének. S éppen ezért kell megkérdeznünk Istent, hogy miképpen hív meg minket arra, hogy felajánljuk, amink csak van, amit adhatnánk neki – és mégis, nem adhatnánk ezen felül egy kicsivel még többet? Hiszen az igaz szeretethez áldozatra van szükség, és mi arra vagyunk meghívva, hogy mindenkit szeressünk. Ezt a fajta áldozatot kell felajánlanunk az Úrnak.

Amiről ma szeretnék beszélni, az a Leviták könyvéből származik, mégpedig az, hogy vannak jutalmak az engedelmességért és büntetések az engedetlenségért. Azt ugye tudjuk, hogy nem minden jó történik velünk azért, mert jók vagyunk, és nem minden rossz történik velünk azért, mert nem voltunk jók, mert engedetlenek voltunk. De azt is láthatjuk, hogy Isten a Leviták könyve 26. fejezetében kimondja, hogy a tetteinknek következményei vannak. Isten nem akadályozza meg, hogy tévutakra lépjünk és, így megtapasztaljuk a rosszat, de nem azért engedi meg mindezt, hogy ezzel büntessen, hanem pontosan azért, mert szeret minket. Isten azt mondja: „Ha ez a rossz nem irányít vissza hozzám, nem hívja vissza a szívedet, akkor engedem, hogy a következő rossz dolog is megtörténjen”.

Ennek az egésznek a lényege nem a büntetés, Isten „bosszújának” megtapasztalása, hanem pont az ellenkezője. Megtapasztalni az Atyai figyelmességet, megtapasztalni azt, hogy Isten megment minket: megengedi, hogy átéljük a kemény következményeket, hogy megvédjen minket a még rosszabbaktól. Ez az, amit meg kell érteni mindannyiunknak, mert ha enélkül a tudás és bizonyosság nélkül olvassuk az Írást, akkor könnyen gondolhatjuk, hogy „ez őrültség, nekem ebből ennyi elég volt, 50. nap, kész vége, befejeztem”.

De ha hittel és Isten iránti bizalommal olvassuk az Írást, akkor emlékeztetjük önmagunkat, hogy esetleg mi értünk félre valamit. Hiszen, amit biztosan tudunk, az az, hogy Isten jó apa, Ő soha nem akar rosszat egyetlen gyermekének sem. Lehet, hogy én nem értem, mit csinál éppen, vagy mit nem csinál, de úgy kell tekintenünk az Írásra, sőt magára az életre is, hogy egy dolog biztos: Isten jó apa. És Ő pont azért engedi meg ezeket a rossz dolgokat, mert többet akar adni számunkra, mint puszta kényelem és komfort. Ő a legjobbat szánja nekünk: saját magát. És ha mi letérünk erről az ösvényről, ami hozzá visz, akkor újra és újra meg fogja engedni, hogy megtapasztaljuk tetteink következményeit. Mert Ő a tökéletesen jó apa, aki vissza akar minket vezetni az ő szívéhez.

Szóval, kedves testvérek, hogyan hív ma engem Isten, hogy nagylelkű legyek, hogy áldozatkész ajándék lehessek mások számára? Hogyan hív ma Isten, hogy ne eltévelyedjek az ő akaratától, hanem az ő akaratában járjak? Mert az életszentség azt követeli meg, hogy az ő akaratában járjunk, vele együtt cselekedjünk és szeressünk.

Imádkozzunk továbbra is egymásért, mert ezt Isten kegyelme nélkül nem tudjuk megtenni. Én imádkozom értetek — kérlek, ti is imádkozzatok értem és egymásért! Ezt nem tudjuk egyedül végigcsinálni.

Azért ez hihetetlen ajándék, hogy már túl vagyunk az 50. napon! Ez fantasztikus!

Mellékletek

Szent Sator belseje
A Szent sátor – Forrás: LEAD Technologies Inc.
pre ark
A Szövetség ládája

Kapcsolódó tartalom

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Ezt a webhelyet a reCAPTCHA védi, és a Google adatvédelmi irányelvei és szolgáltatási feltételei érvényesek erre a védelemre.

17 hozzászólás

  1. Dicsértessék a Jézus Krisztus!

    Kedves Dr. Fábry Kornél püspök atya !

    Örömmel hallgatom az Ön tanítását az Ószövetségi szentírásról. Annál is inkább, mert 65 évvel ezelőtt nem olyan sokat tanultunk róla ,inkább az Újszövetségi szentírásról emlékeim szerint. Minden nap meghallgatom, elolvasom,
    örülök, hogy van ilyen lehetőség.
    A vasárnapi evangéliumot már igencsak ismerem. Hála Istennek.

    Egyetlen kérdésem van,: miért szükséges a Szent sátor, a Frigyláda stb. adatainak ismertetése olyan részletesen, mert elég sok időt elvesz a még több történet ismertetésétől. Bocsánat, ha bántó a kérdésem!

    Isten áldását kérem Önre, és imádkozom Önért sok kegyelemért!

    Dicsértessék a Jézus Krisztus!

  2. Kedves Kornél atya !
    Mindennap követem előadásait. Hallgatva youtubon fülhallgatóval az Ön olvasását, és követve minden sorát a Szentírásban. Nagyon sokat segített a mellékletben megjelent Szent sátor ,és berendezéseinek látása. Köszönöm.
    Munkájához továbbra is kérem Isten áldását ,imádkozom Önért.
    Szeretettel: Császár Imréné

  3. D.J.K.

    Kedves Kornél atya!

    Hálás vagyok a szolgálatodért!
    Kegyelmi időszak ez számomra.
    Reggelente a potcest indítja a napomat. Napjaim meghatározó része volt a Szentírás olvasása eddig is,de most így együtt Veletek ‘élőbbé’ vált.
    Lehet,közhelyesen hangzik,de különös vágyakozás van bennem minden nap!

    Isten áldjon,őrizzen szolgálatodért!

    Köszönöm szépen!💜🙏

  4. Àldjon meg az Úr Kornél atya köszönjük szépen, imãdkozunk érted és mindenkiért akik imádkozzàk az egy év bibliàt szép napot mindenkinek 🙏🙏🙏

  5. Kedves Kornél atya!
    Férjemmel együtt határoztuk el, hogy belevágunk a Biblia 1év alatt kihívásba. A nap legjobb eseménye, mikor meghallgatjuk a podcastet. A mostani részek valóban nem annyira izgalmasak, de a hozzáfűzött magyarázatok nagyon hasznosak számunkra. Köszönjük a képeket, sokat segített. Reméljük, hogy sikerül kitartani végig. Imádkozunk püspök atyáért és az egész biblia hallgató közösségért. 🙏

  6. Kedves Kornél atya!
    Férjemmel együtt határoztuk el, hogy belevágunk a Biblia 1év alatt kihívásba. A nap legjobb eseménye, mikor meghallgatjuk a podcastet. A mostani részek valóban nem annyira izgalmasak, de a hozzáfűzött magyarázatok nagyon hasznosak számunkra. Köszönjük a képeket, sokat segítettek a szent sátor elképzelésében. Mintha a mai szentély előképe lenne úgy jelenik meg számunkra a szent sátor. Reméljük, hogy sikerül kitartani végig. Imádkozunk püspök atyáért és az egész biblia hallgató közösségért. 🙏Hálás szívvel köszönjük mi is az imákat!

  7. A Leviták 26. részben van áldás és van nagyon sok átok, mely félelmetes. Első hallásra, és olvasásra úgy tűnik, hogy ezt Isten szórja rá a kiválsztott népre. Az elmélkedő részben Kornél atya rávilágít arra a tényre, hogy Isten jó. A Teremtés 1-2 részben is olvastuk, hogy ” Isten az Ő tiszta jóságából teremti a világot”. Az igazság az, hogy abban a korban és a mostani korban is mi emberek a cselekedeteinkkel határozzuk meg az életünket és a jövönket. Cselekedjünk sok jót Isten segítségével. Isten áldása legyen mindannyiunkkal! Ámen

  8. Tisztelt szerkesztők. Nem szerencsés, hogy ezen az oldalon “kapcsolódó tartalom” részben ehhez a lelki úthoz csak távolról kötődő tartalmak jelennek meg.

  9. Kedves Kornél atya! Hálas vagyok hogy minden nap olvashatom, hallhatom a bibliat. 🙏🏼 a mai reszben külön felfigyeltem a következöre. Összefoglalás, befejezés.

    Ne csináljatok magatoknak bálványokat, ne állítsatok se szobrokat, se emlékoszlopokat, ne emeljetek országotokban jelképes köveket, hogy hódoljatok előttük, mivel én, az Úr vagyok a ti Istenetek. Tartsátok meg szombatjaimat, tiszteljétek . Ha az Isten ezt parancsolta. A tenplomainkba miert vannak szobrok, szentek képei. Leterdelnek elöttük. Akkor mi katolikusok bálvány imádok vagyunk? Köszönöm a válaszát.

    1. INRI,
      a bálaványokról. Meg a szobrokrol. Az oszövetségben. Lásd számok könyve 21 fejezet: “4 Hór hegyétől a Sás-tenger felé vezető úton indultak tovább, hogy megkerüljék Edom országát. A nép azonban belefáradt a vándorlásba, 5és zúgolódott az Úr és Mózes ellen: „Miért hoztatok ki Egyiptomból? Hogy elpusztuljunk a pusztában? Hisz se kenyér, se víz nincs! Ez a nyomorúságos eledel utálattal tölt el minket!”-6Erre az Úr tüzes kígyókat küldött a népre, ezek megmarták őket, úgyhogy Izrael fiai közül sokan meghaltak. -7Ennek láttára a nép Mózeshez járult, s megvallották: „Vétkeztünk, amikor zúgolódtunk az Úr ellen és te ellened. Járj közben értünk az Úrnál, hogy vigye el ezeket a kígyókat rólunk!” Mózes tehát közbenjárt a népért. -8S az Úr így válaszolt Mózesnek: „Csinálj egy tüzes kígyót, s erősítsd egy póznára. Akit marás ért és rátekint, életben marad!” -9Mózes tehát csinált egy rézkígyót, és egy póznára tette. Akit megmartak a kígyók, de föltekintett a rézkígyóra, az életben maradt.” Tehát a Jóteremtö is gyogyitott halálos kigyomarást a rézkigyó szobrára tekintöknek! Ez nem azt jelenti, hogy a rézkigyót imádták! Hanem az Ùr tanácsát követök már arra amit Ö rendelt el felemelni-arra-tekintöknek is élet és lélek…Menekvés a méregskigyó marástól-haláltól…Lásd Janos evangeliuma 3 fejezezet: “-13Senki sem ment föl a mennybe, csak aki alászállt a mennyből: az Emberfia (aki a mennyben van). 14Amint Mózes fölemelte a kígyót a pusztában, úgy fogják fölemelni az Emberfiát is, 15hogy aki hisz benne (és rátekint) , az el ne vesszen, hanem örökké éljen. 16Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda, hogy aki hisz benne, az el ne vesszen, hanem örökké éljen.”…
      Szobrot-képet a katolikus templomban sem szabad a mennyei atyáról=akit soha ember nem látott vagy a szentlélekröl imádni…A szentlelket galambnak ábrázolván nem a galamb képet-hanem akire utal azt imádjuk. Jézus emebr(isten) volt rola szbad képet késziteni. nem a vásznat meg fetséket imádjuk hanem akit ábrazol…Szentekkel más a helyzet. Öket nem imádjuk hozzájuk soha sem imádkozhatunk. Azonban mivel ök a Joteremtönél vannak ott kérjük öket hogy imádkozzanak Jézushoz-Aytahoz-Szentlélekhez=szentháromsághoz miérettünk…Ima ott is van ott is hatékony-nem csak a szentek sirjai felett ideát a földön. Az ö szobraik és képeik soha nem lesznek imádva…Hanem az Ö földi szentéges életük-tetteik jutnak eszünkbe a szobraik és képeik láttán. A kép a dédapámról akit élve soha sem láttam, lóg a szobám falán. Ezzel is megtisztelem emlékét ismeretlenül is. Könyebben gondolok rá a képre nézve. Nem a kép az amire-akire nézek-inábbfelnézek- hanem a dédapámra aki nagyon erkölcsös-katolikus vasár és ünnepnapi-szentmiseünneplö 12 gyerekes férj és apa volt. Sirighü 59 éves házassága során dédnagyanyámmal. Kerékgyártoként kiiskoláztatta gyerekit akik soha sem nélkülöztek és volt idejük meg erejük tanulni is. Hogy ezt a támoagatsát a saját családjuknak adják majdan vissza-ugy is lett….Az egyházat meg a ra´szorulókat is-karitászban is mindig támogatták perselypénzzel, orgonás misék befizetésével, egyházadoval és adományokkal. Ezért van ott a képe=soha sem gondoltam, hogy a képet tisztelem hanem akit ábrázol! Osli mosolygos Madonna könyörögj érettünk. A zsidok szombatja az Istentisztelet napja pihenéssel péntek estétöl szombat estig. Pentek este az anya fogadja a szombatot=istentiszteletnapot gyertyagyujtással énekkel imával a gyrekeinek bevonásával…Boldogito családi együttléttel, bibliaolvasással áldással, lakomával —ahogyan mozesben is áll. Ez a nap a Joitsen napja örvendjünk és vigadjunk rajta…A hét utolso 7. napja mert a Joteremtö is akkor pihent meg a teremtés után. Nálunk katolikusoknál ez a Jézus feltámadásánk a vasárnapnak a napja az elsö nap a héten. A szentmise csodájának ünnepe. A vasárnapi nyugalom ünnepe. Az ujszövetség mindenkire érvényes istentisztelete a szentmise ekkor lesz ünnepelve közösségben ahova a csala´dok elmennek..Papa-mama-gyerekek. Az analfabéta zsidó halász Péter utodja a pap celebrálja a szentmisét-akit Péter ota láncolatban erre felszentelnek kézrátétellel. Jézus a nemzsidoknak ezt az Istentiszteletet alapitotta a szentáldozás ünnepére. Hozzáfüzzte, hogy a mozesi 10 parancsaolat szerinti élettöl lesz a mindenmeber boldog itt és most. Szenthagyomány töle a hétszentség nézz utána aggol-ban mi ez…Ezek elegek a földi ´ßelet utßani életben is a boldogságunkhoz…Aki itt és most nem boldog az nehezen lesz odát az. Mert itt ujjong és táncol a lelkem megválto Istenemben mindenért hálat adok neki. Mert a mennyek országa már itt van egymást szeretö-segitö emberek között. Amaz a mennyei Yerushalajm csak ráadás lesz…Azt bizzuk a Joteremtöre, mert ott csakis ö lesz az örömünk oka. Templom papok vallások ott már nem lesznek. Mi itt a földi zarándok utunkon kövessük öt örömmel a többit bizzuk rá. Osli mosolygos madonna könyörgj érettünk.

  10. Dícsértessék a Jézus Krisztus! – Látom, most már Mellékletek is vannak (színesek). Magam – festőként – korábban felajánlottam a Főszerkesztő úrnak szakrális/apokrif festményeim közül összesen 19 db-ot, melyek témájuk alapján beleillenének a B1Y anyagába. (E festményeim művészi szinvonalát jellemezheti az a tény, hogy az összesen kb. 500 db nem-szakrális festményem közül 80 db-nál is több az olyan, amely Los Angeles- és San Francisco-beli híres galériák pályázatain awardot (vmiyen szintű elismerést) nyert. Gratis bocsátanám rendelkezésükre. Kérem, fontolják meg ajánlatomat!

  11. Köszönöm szépen a tanítást, de ez nekem sok.Bosszúálló, fenyegető Isten! Jézus nem ezt tanítja. Hol van a Szentháromság a mindenkit szerető, megbocsátó Úr? Mit vét a beteg baba,gyermek? A szeretet nem ilyen!

  12. Kedves zarandok.hu!

    Eddig mindig megkaptam hajnali 4 körül a napi részt. Ma egy kicsit később érkezett. Lehetséges, hogy visszatérjünk a 4 órához?
    Hálás vagyok a szolgálatukért és Kornél atyáért.
    Öleli Önoket, hívük:
    Imre

    1. Kedves Imre!

      A hírlevélküldés kora hajnalban indul, nincs ráhatásunk, hogy Önhöz mikor ér a levél.

  13. Kedves Kornál Atya! “A hívek 7%-a vesz részt a plébániai szolgálatban…”? Igen, mert ez a 7% nem engedi oda a többi 93%-ot. Nem az a probléma, hogy a 93% passzív vagy “nem nagylelkű”, hanem az, hogy a 7% nem enged szolgálni másokat. A plébánosok pedig nem akarnak konfliktust, ezért nem törődnek ezzel a problémával. A Jó Isten áldását kívánom munkájukra. Tisztelettel: Tóthné Lakatos Mária Csilla