Napi ráhangoló: A hit olaja és a lélek lámpása
Keresztes Szent Teréz Benedikta
Oz 2,16b.17b.21-22; Mt 25,1-13
„Akkor hasonló lesz a mennyek országa a tíz szűzhöz, akik fogták lámpásaikat és kimentek a vőlegény elé.”
A ma ünnepelt szent életének első felében kiváló tehetség, filozófiai doktor, Edmund Husserl tanítványa, majd asszisztense volt, mégsem lehetett okos szűz: bár vallásos zsidó családból származott, hitének lámpása tizenhárom éves korában kialudt. Isten azonban megkönyörült rajta, és a hozzá hasonlóan átlagon felüli intellektusú női szenttel, Avilai Szent Terézzel való találkozásán keresztül megérintette szívét. A nagy spanyol kármelita apáca önéletrajzának elolvasása után nem sokkal Edith Stein megkeresztelkedett, majd tudományos karrierjét feladva egyházi iskolában vállalt tanítást, hogy aztán tíz év múlva, éppen Szent Teréz ünnepén az ő rendjébe, a sarutlan kármeliták közé lépjen. Íme egy szép példája annak, amikor egy okos szűz meg tudta osztani mécsesének olaját balga társával, aki híján volt a hit és a buzgó istenkeresés olajának. (Az égi szüzeknek ez már nem okoz gondot, mert a menyegzős házban kifogyhatatlan készlet birtokába jutnak, melyből bátran osztogathatnak az arra szorulóknak.) Ez a kölcsönolaj azután olyan fényt adott Edith lámpásának, hogy azzal utat tudott mutatni nővérének is, vértanúsága és megdicsőülése által pedig egész Európának.
A kiváló elmét egy hasonlóan kiváló elme ragadhatja meg, ám a szentet nem értheti meg más, csak az, aki maga is elindult az életszentség útján. Itt már nem a szellemi adottságok a legfontosabbak, hanem a lélek égő vágya, mellyel a Vőlegény elébe siet. Ugyanakkor a kivételes intellektus képes arra, amire akárki nem: értelmileg megragadni és nyelvileg megfogalmazni „a sötétség ragyogását”, a misztikus istentapasztalatot. Szent Terézia Benediktának a másik nagy kármelita szentről, Keresztes Szent Jánosról írt könyve, A kereszt tudománya már nem csupán magas színvonalú tudományos munka, hanem mélységesen misztikus mű, egy egészen belsővé vált istenismeret gyümölcse, mely annál is értékesebb, mert szerzőjének népéért való önfelajánlása és vértanúságig menő szeretete hitelesíti.
Imádság
Urunk, Jézus Krisztus, Keresztes Szent Terézia Benedikta vértanú szüzed érdemeiért és közbenjárására könyörülj meg Európa népein, s add meg kegyelmesen, hogy mind többek szívében lobbanjon lángra ismét a hit és az istenszeretet lámpása.
A Napi ráhangoló hajlanban érkezik. Ha feliratkozol e-mail listánkra, akkor a postaládádban fogod találni az aznapi részt. Ne hagyd, hogy a közösségi média algoritmusaitól függjön, hogy megkapod-e az aktuális napi részt.










INRI,
ezt AZ okos és balga szüzek példabeszédének alaptörténetét soha Sem éretettem. A végeredményt igen. Azt igen, hogy itt és Most kell mindekinek AZ életszentségre törekednie, ha boldog akar lenni itt és Most. A Mozesi tizparancsolatot kell önként örömmel teljesiteni. Akkor boldog lesz. Ràadàsnak pedig odaàt. A mennyei Yershalaymban. Amit nem értettem, AZ AZ Volt, hogy àldott egy mennyegzö. A lakodalmas terem az itt egyenlö az esküvöi hüpével/baldachinnal? Ami csakis a szabadban lehet? Kik vannak benn? Amikor a völegény még nem jött Meg? Miért négy szüz vàr egy völegényre olajjal és miért négy tartalék olaj nélkül. A völegényre sok szüz vàr, hàt hànnyal akar/lehet neki hàzasodnia? Nem csakis eggyel Jézus òta? Mert ugye Jézus AZ örök võlegény Mi emberek pedig a menyasszony, Eddig ok…De a miemberek AZ egy szimbòlum, Mert a férfiak IS emberek. Olyan kissé érthetetlen EZ a példabeszéd. Talàn valamely zsidò szokàssal érthetöbb lesz? Amit nem IS ismerünk? Mert akkor és ott még AZ analfabéta Péter IS értette. AZ elsö pàpa…Én Meg nem értem, hogy miért 8 menyasszony vàr a késlekedö völegényre egy lagzis teremben? Amikoris AZ esküvõt hol IS kötik? Egy a szüz itt AZ ö menyasszonyàt jelenti? És a többi pedig kit?
A végeredményt értem. A tartalék olaj a làmpàsba csakis a sajàt erényes mise, ima, szentàldozàs szemelyes élménye. Azzal megerösitett életben valò sikeres munka, a csalàdom, egyhàzam, tàmogatasànak okàbòl. Ezt a tudatos Istenszeretö életet
senkinek nem adhatom ajàndékba, Mert csakis személyesen lehet megélni. Önkéntesen. Arra sarkallja a négy balga szüzet, hogy ök is igy döntsenek. AZ egy völegény a lagzis teremben valò bejutàsâra vàrakozō 4+4 hajadon menyasszony azonban amolyan tõbbnejüségbeli félreërthetõség. Amit Izmael fiai favorizàlnak màr europàban IS elég sikeresem. Amit AZ ö többségi tårsadalmik között élve Israel fiai IS gyakorolhatnak…mind a mai napig. Jézus rabbi követöi a mindenember katlikusoknàl csakis egynejü örök hüséges hàzassàg a normàlis. Ugyi EZ vilàgos? Osli mosolygos Madonna könyörögj érettünk.