7. nap: Isten szövetsége Ábrámmal – Biblia egy év alatt podcast
Korszak: Pátriárkák
Ima
Atyánk!
Köszönjük, hogy Igéddel lehetünk, köszönjük, hogy feltárod nekünk szívedet, és megvilágosítasz minket! Köszönjük, hogy tüzet hozol a szívünkbe, és megtanítasz minket szeretni! Atyánk, add, hogy jobban megértsük szándékaidat, és még jobban bízzunk Benned! Ámen!
Elmélkedés
Rengeteg dologról van szó a mai napon! Olvashattunk arról, hogyan találkozik Ábrám a királyokkal, akik hadat viselnek. Ezután embereivel megmenti unokaöccsét, Lótot. És mi történik még? Megjelenik egy papkirály, Szálem, a későbbi Jeruzsálem királya, Melkizedek, aki megáldja őt, valamint kenyeret és bort ajánl fel áldozatul. Nagyon érdekes, hogy Jézust is úgy írják le később, mint aki pap, méghozzá Melkizedek rendje szerint. Ennek rengeteg oka van, de legfőképp az, hogy Jézus örök: a Fiúnak nincs kezdete, sem vége. Ő nem örökölte a papságot, ő minden idők nagy főpapja. Melkizedek személye emlékeztet rá, mert nincs szó róla, hogy valamikor emberek által kapta volna a papságát; olyan, mintha az közvetlenül Istenből fakadna.
És itt van még ennek a papkirálynak a hihetetlen ajándéka is: a kenyér- és a boráldozat. Ugyanígy ajánlja fel Jézus is azt a kenyeret és bort, amely az ő valóságos testévé és vérévé válik. Minden szentmisén a papok, akik egyesülnek Jézussal, a nagy főpappal, ugyanígy mutatják be az ő testének és vérének áldozatát: a kenyeret és a bort.
Egyre közelebb kerülünk ahhoz, hogy Ábrám neve Ábrahámmá változzon! Az Ábrám név két részből áll: az „áv”-ból, ami atyát jelent, a „rám” pedig magasztost, felemeltet. Így a név jelentése: Magasztos atya. Míg az Ábrahám név az „áv” és a „ráhám” szavakból tevődik össze, és annyit jelent: sokak atyja. Ezt akkor kapja Ábrám, amikor Isten sok utódot ígér neki.
Aztán láthatjuk a szinte felfoghatatlan egyoldalú szövetséget is, amit az Úr Ábrámmal köt. Mit tesz Ábrám? Fog egy hároméves kost, egy hároméves üszőt, egy hároméves kecskét, egy gerlét és egy galambot.
A madarak kivételével mindet ketté vágja, és utat képez a két fél között. Az ősi világban ez volt a szövetségkötés módja: ösvényt képezni az állatfelek között, és áthaladni ott, a véren és a beleken keresztül. Vállalni, hogy úgy járok, mint ezek az állatok, ha nem leszek hűséges.
És Ábrám vár. Isten pedig maga halad át. Ő vállalja a szövetség minden követelményét, a maga oldaláról örök hűséget fogad! Ez az egészen észbontó esemény megpecsételi az Úr összes ígéretét: a családot, a földet, és azt is, hogy a világot Ábrámon keresztül áldja meg. Ez mind be fog következni!
Feltűnhetett az is, hogy Ábrám nem halad át. Egyesek úgy gondolják, ez Isten irgalmát tükrözi, mivel a Teremtés könyvének eddigi fejezeteiben bebizonyosodott, hogy az ember esendő, és élete szinte másról sem szól, mint a folytonos elbukásról.
Itt, a 12. fejezetben pedig csak Isten halad át a kettévágott állatok közötti ösvényen, azt üzenve: tudom, hogy hűtlen leszel, de én magamra veszem a te kudarcaidat is. És ezt meg is teszi Jézus személyében. Az Úristen magára veszi sebeinket, sikertelenségeinket és bűneinket. Dicsőség ezért Neki!
Végül pedig itt van Jób könyve. A címszereplő már a végét járja. Tegnap még azt mondta, hogy csak azért is imádni fogja Istent. Így is bízni fog Istenben. Most viszont kiönti szívét, és azt kívánja, bár meg se született volna. Végigmondja hosszú monológját, hogy mennyivel jobb lett volna már az anyaméhben meghalni. Ekkor az egyik a három barátja közül, akik hét napon és hét éjjelen át együtt voltak vele, megszólal.
Amit pedig ettől a baráttól, Elifáztól hallunk, egy olyan világképet tükröz, amely szerint minden szenvedés oka a személyes bűn. „Jób, figyelj, Isten sohasem hűtlen! Nem is igazságtalan!” Ez igaz, de végül is kimondja mondandójának a lényegét, amit másnap elismétel: eszerint az ember minden szenvedése az általa elkövetett bűnök következménye.
Tudjuk, hogy ez nem igaz. Tudjuk, hogy a bűn szenvedést tud okozni, de nem minden szenvedés oka a személyes bűn. Némely szenvedés attól van, hogy egy megromlott, megsebzett világban élünk. Tehát a minket körülvevő, bűnbe esett világ is számít! Teológiai értelemben igaz, hogy minden szenvedés oka az emberiség elszakadása Istentől, a bűnbeesett állapot, de ez nem jelenti azt, hogy minden emberi szenvedés mögött az adott ember saját bűne áll.
Később még azt is megnézzük, Isten miért engedte meg, hogy a Sátán lesújtson Jóbra, mert ez itt most elég sportszerűtlennek tűnik. Nem fair! Van egy igaz és tisztességes ember, és Isten csak úgy átengedi a Sátánnak? Ez most hogy???
A következő pár napban ezt is megfejtjük. Addig viszont fontos tudni, hogy az Úr nem tisztességtelen: Ő szereti Jóbot, és szeret téged is! Ezt kulcsfontosságú megérteni, ahogy végigmegyünk Jób könyvén és az egész Biblián. Ez Isten szerelmes levele számodra, ezért hirdetjük neked! Ámen!










Isten áldása szálljon rád Kornél atya, és minden hallgatódra. Amen.
PAX—koszonom szepen az OSZOVETSEG ismerteteset es annak jobban valo megismereset ILDIKO CSIKBOL—-ALDASOS ,BEKES BOLDOG UJ EVET KIVANOK
Isten àldjon atya köszönjük szépen a szép beszédet szép napot mindenkinek 🙏🙏🙏
,,Béke és áldás szálljon ránk !”
Boldog új esztendőt kívánok Kornél atyának és kedves híveinek,sok szeretettel,örömmel és lelkesedéssel.
Hála legyen a jó Istennek mindenért mindent köszönök.
Legyen minden a jó Istennek nagyobb dicsőségére és áldására !🙏
ÁMEN ❤️ALLELUJA❤️ KÖSZÖNÖM ❤️
Hálasan köszönöm!♥️🙏
Hálásan köszönöm ezt a mai tanítást is, örömmel és lelkesedéssel fogadom mindennap! 🙏
Áldás békesség! 😇