Varsó polgármestere, Rafał Trzaskowski betiltotta a vallási szimbólumokat, mint például a keresztek kihelyezését a városházán és a közintézményekben. Továbbá a városháza által szervezett rendezvényeken tilos lesz az imádkozás is.
Május 8-án Rafał Trzaskowski, Varsó polgármestere bejelentette, hogy a vallási szimbólumok kihelyezése ezentúl tilos a város középületeiben.
Így tehát kereszteket már nem lehet a falra akasztani, amint az a lengyel állami hivatalokban megszokott volt – írta a Gazeta Wyborcza c. lengyel napilap. A köztisztviselők sem helyezhetnek már el vallási jelképeket az irodáikban. Továbbá az összes hivatalos eseményen sem mondhatnak már imákat.
A tiltás azonban nem vonatkozik a köztisztviselők által viselt vallási szimbólumokra, mint a nyakláncokra, tetoválásokra vagy karkötőkre. “Varsó az első város Lengyelországban, amely ilyen intézkedést fogadott el” – jelentette be Monika Beuth, a polgármester szóvivője.
A tiltás sok kritikát váltott ki. Konzervatív csoportok, ellenzéki pártok, sőt európai parlamenti képviselők is kifejezték egyet nem értésüket. Jarosław Kaczyński, a Jog és Igazságosság párt vezetője egyenesen azzal vádolta Rafał Trzaskowskit, valamint az Európai Néppártot, hogy el akarják “pusztítani az emberek vallását és hitét”.
A maguk részéről Michał Wawer és Roman Fritz képviselők kijelentették, hogy ez a tiltás megsértette a lengyel nép hitét és vallásszabadságát.
A lengyel parlament elnöke, Szymon Holownia is bírálta ezt az intézkedést. “Azt gondolom, hogy ez egy felesleges döntés” – mondta.
“A Szejm falain nagyon sok keresztet találtam. Még akkor is, ha jómagam nem fogok keresztet kiakasztani a közhivatalokban, nem gondolom, hogy Lengyelországban ma háborúra lenne szükség arról, hogy le kell-e venni a kereszteket a falakról.”
A kritikákra reagálva Rafał Trzaskowski polgármester, aki egyben a Polgári Platform centrista párt vezetője is, azt hangoztatta, hogy ez a döntés egyszerűen csak „a diszkrimináció ellen harcol, és nem a vallást veszi célba”.
Az X közösségi oldalon a polgármester arra emlékeztetett, hogy Lengyelország világi, szekuláris állam, és hogy “senki nem vitatja senki másnak a jogát a vallási meggyőződéséhez, de bárki, aki egy közintézménybe lép, semleges helyen kell, hogy érezze magát”.
Fordította: Hegedüs Katalin
Forrás: Info Chrétienne
Josefayerbrider
2024. június 13. at 15:03
INRI,
namáné ajweh=Oh fájdalom…ilyen, hogy semleges hely a politikaban nincsen. A vallásojban még kevésbé. Ez “semleges duma” csak figyelmemeterelés. Erdödy Imre atya sajovámosi plebános szerint a marxista proletár-diktatúrában magyaroszágon 1948-1989 között a semelegesség nyiltan a következöket jelentette: az egyetlen “tudományos világnézet és teremelö mód” a marxismus-leninizmus, mindenki ezt kell kövesse, minden tállami tulajdonba kell venni magántulajdon nem létezhet, a többi embereknek (a pártokat betiltottak csak a kommunista nyert mindíg 100% ban választást- mert csak az a pa´rt volt a cedulán) akinek más a véleménye annak börtönben a helye, s ha makacs akkor meg meg kell ölni…Ök is semlegesség nevében tették ezt, mert ök a közjóért harcoltak- hangzott az ukász…A többiek, meg csak harácsolnak maguknak…Ja mégvalami a vallás(ok) az magánügy és a 2000-es esztendöre mind majd magától megszünik, mert az emberek boldogok lesznek. Ezért tilos a hittan, a keresztek a közhivatalokban és az osztályokban. A templomon amedig a vallás megszünik átmenetileg marad a kereszt. A Szovjetunióban a magyar kárpátalján 80 katolikus templom volt azokat be is zárták és raktárak muzeumok lettek. A papokat 20-30 évre szibéria´ba intarnálták vagy megölték…Nekünk a magyar “szocializmusnak” (Rákosi és Kádár alatt) a szovjet példa volt a követendö a kormány szerint.
Namost a mai liberális neomarxista (nyilt társadalmi) sokkal raffináltabb kormányok is hasonló okokból egyeduralomra törekszenek (zöldek, liberálisok, szoc.demokraták stb.). Sajnos még a nyugati brüsszelita “néppárt” is amelyik a kereszténydemokrata pártok-bol “vált le”. A politika engem nem érdekel. Azonban a vallásszabadság igen. Namost aki a vallást magánügyre degradálja az az elsö lépés a vallás visszaszoritása felé. Semleges hely pedig nincsen. Az aki ezt mondja az ámít és csal.
Mert bizony aki nem a Jóteremtö és egyháza (katolikus) 10 parancsaolat tövényei szerint akar élni annak a lekében más törvények vernek gyökeret. Mert a lelkünk (menden emberé) egy boldoságra vágyó kiüresedett edény. Aki egy katolikus országban a keresztet veteti le, az nem semleges helyet hoz létre, hogy ott jol “érezze magát bárki”, hanem egy másik értékrendnek kíván helyet adni a katolikus 10 parancsolati értékrend helyett, hasonloan a (neo)marxista “proltárdiktatúra” modszerihez (ma nyilt társdalami-liberális “értékrend” ezalatt értsd=szabad moszlim bavándorlás, keresztényellenesség=európa alap-világnézetének kiírt´sa, a 10 parancsaolat tagadása, a család szétlzilálása, ösztönök rövidtávú örömködéseinek való hódolás, önzés, kábitoszer-szabad fogysztása-németorzszágban már 1 honapja bevezették=társadalomrombolás, önpusztítás, Istentagadás…)
Ki a keresztet eltávolítja azért, mert azt hiszi jobbat “semlegeset” kell helyette hoznia hasonlatos, ahoz, mint aki tévesen azt hiszi, hogy ezáltal a rosszat (ördögöt) üzi el, a “jó” meg a semlegesség lessz, tehát ezzel jót tesz…pedig oriásian téved! Akkor is, ha ezzel “bizonyos Jóakarat” vezérli…
Lásd Máté evangeluma 12 fejezetben, a 43 as verstöl: “Amikor a tisztátalan lélek kimegy az emberből, sivár helyeken bolyong, nyugtot keres, de nem talál. 44Azt mondja hát: Visszatérek elhagyott házamba. Amikor odaér, üresen, kisöpörve, feldíszítve találja. 45Erre nyomban elsiet, s hoz magával hét más lelket, magánál is gonoszabbat. Bemennek és ott laknak. Ennek az embernek a sorsa most rosszabb, mint előbb volt. Hasonló sors vár erre a gonosz nemzedékre is.”
Ezzel szemben az igazság az, hogy