Nem tükrözi Isten szeretetét az, amikor két ember szeretete önzés kettesben – Bíró László püspök | VIDEÓ

A Katolikus.ma Házasság hetében Bíró László püspök atyával, a MKPK családreferens püspökével járja végig a házasság útját az ismerkedéstől az özvegységig, hisz ez a házasság teljessége. Bíró László püspök atya lépésről lépésre vezet minket. A videós katekézissorozat február 9 és 16-a között, minden nap egy-egy újabb témával jelentkezik, Püspök atya tolmácsolásával.

Néhány gondolat a katekézisből

• A nemzésre korábban a latin procreatio szót használtuk, vagyis teremtés, az Istennel együtt való teremtés. Ezt a szót lecseréltük egy másik latin szóra: reproductio.
• Ma már az életet nem creationak tekintjük, Isten teremtményének, hanem produkciónak, reprodukciónak. Köszönő viszonyban sincs a két fogalom.
• Amikor azt mondjuk, hogy az élet fakasztás prokreáció, akkor kimondjuk, hogy mi az életnek nem letéteményesei, forrásai vagyunk, hanem csak továbbadói.
• A reproductio sokkal kevesebbet mond: az élet csak produktum.
• Az élet reproduktummá fokozásából fakad, hogy könnyedén bánunk az élettel, akár a meg nem született élettel (abortusz), akár az elaggott élettel (eutanázia). Mind a kettő mögé belopjuk a szeretet ideológiáját: minek szülessen meg, minek szenvedjen.
• Az élet Istenhez tartozik, nem csupán reproduktum.
• Mivel az életnek Istentől való méltósága van, Isten adhatja és Isten veheti el. Itt kezdődik az élet tisztelete.
• Tanuljuk meg szentnek tisztelni az életet, mert az élet szent, Istenhez tartozó, tiszteletre méltó.
• Minden élet Istenhez tartozó.
• Az élettel nem bánhatunk ötletszerűen.
• Az élet nem csak az anya joga, a megfogant életnek személyes joga is van! Ezt a védtelen életet védenünk kell Isten iránti tiszteletből.
• A házasságban két ember kölcsönösen odaajándékozza magát maradandóan egy elkövetkezendő életnek. Tovább élnek a megszületett gyermekben. Az új életben, a gyermekben a két szülő mintegy megörökíti egymást.
• Amikor az élet fakasztása elé akadályt gördítünk, akkor azt mondjuk, hogy én nem szeretlek annyira, hogy reprodukáld magadat általam. Amikor két ember szeretete önzés kettesben, az nem tükrözi Istennek a szeretetét.
• Az egymás felé való nyitottság, a házasság erősítését is jelenti egyben.

Rendkívüli esetekben a gyóntatóval sok mindent meg lehet beszélni. Az egyház nem akar fafejű lenni, de akarja vigyázni egyszerre az életet és a házastársi egységet, az életre nyitott egyesülések által.

Bíró lászló tábori püspök

Kiemelt fotó: Hankusz Kálmán / Dunaújvárosi Hírlap