Napi ráhangoló: Amikor a hit tetszhalottá válik
Húsvét 3. hete, kedd
ApCsel 7,51 – 8,1a; Jn 6,30-35
„Ti mindenkor ellenálltok a Szentléleknek: amint atyáitok, úgy ti is.”
A Szentírás leginkább elítélő kijelentései mindig a Szentléleknek való ellenállásra, a Szentlélek elleni bűnökre vonatkoznak, s kivétel nélkül mindig a magukat vallásosnak tartó embereket érintik, ahogy a mai Szentleckében és Evangéliumban egyaránt látjuk. A farizeusok és a nép vénei lépten-nyomon Istent emlegetik, de egyre érzéketlenebbek az ő jeleire: vagy csak hivatkozási alapként használják jól kiépített vallási rendszerük olajozott működéséhez, vagy pedig újabb és újabb jeleket követelnek. Mindkét esetben ugyanaz a veszély fenyegeti a vallásos embert, nevezetesen az, hogy egyszer csak megszűnik az Istennel való kapcsolata.
Az előbbi esetben az ájuláshoz hasonló állapot következik be: a szervezet életfenntartáshoz szükséges funkciói működnek, de hiányzik az értelem, a szellem aktivitása. Ha azonban ez tartósan így marad, az életjelenségek előbb-utóbb megszűnnek. A próféták látomásai, jövendölései éppen ebből a tetszhalott állapotból akarták felrázni a szent népet újra meg újra, hogy visszaállítsák az eredeti, élő kapcsolatot Isten és az ember között, hogy az lássa a megnyílt eget, ahogy István diakónus látta. A másik fajta hozzáállás, a jelek követelése, a szüntelen bizonyítékra várás szintén halálhoz vezet, mert pontosan a hitet, a reményt és a szeretetet öli meg. Két ember szerelmét, szeretetét is meg tudja fojtani az a fajta bizalmatlanság, amely képtelen észrevenni és értékelni a diszkrét, mégis oly beszédes jeleket, s helyettük biztosítékot, garancialevelet vár, s ugyanez mérgezi meg és teszi tönkre az Istennel való kapcsolatunkat.
Imádság
Urunk Jézus, köszönjük Neked az Eucharisztiát, irántunk való szereteted kézzelfogható jelét, melyben nem megfellebbezhetetlen bizonyítékot kínálsz, hanem törékeny, de életadó jelenlétedet a kenyér és bor színe alatt. Kérünk, hogy e szentség kegyelmei által emelj fel bennünket a bizalom és az ingyenesség világába, ahol szüntelenül nyitva látjuk az eget, s lélekben és igazságban imádjuk az Atyát.
A Napi ráhangoló hajlanban érkezik. Ha feliratkozol e-mail listánkra, akkor a postaládádban fogod találni az aznapi részt. Ne hagyd, hogy a közösségi média algoritmusaitól függjön, hogy megkapod-e az aktuális napi részt.
INRI,
igen. Amen=Ugy legyen.
“Urunk Jézus, köszönjük Neked az Eucharisztiát, irántunk való szereteted kézzelfogható jelét, melyben nem megfellebbezhetetlen bizonyítékot kínálsz, hanem törékeny, de életadó jelenlétedet a kenyér és bor színe alatt. Kérünk, hogy e szentség kegyelmei által emelj fel bennünket a bizalom és az ingyenesség világába, ahol szüntelenül nyitva látjuk az eget, s lélekben és igazságban imádjuk az Atyát.
Megjegyzem, hogy nekem és sok sok milliárd embernek ezeddig Jézus óta az Eucharisztia “megfellebbezhetetlenbizonyíték”. Miröl? Arról, hogy a boldogság ezen földön valós a sírig utána pedig majdan ráadásnak a mennyei Yerushalaymban is. Ugyanis itt és most is abbólaz Isteni jelenlétb´öl táp´lalkozik amelyet majdan “odaát” a Jóteremtö az Ö szinelátása – kor is megad. Itt még kérni kell, mert a vallás(ok) azért van(nak), hogy az emberi önkéntes örömteli csatlakozást biztosítsák=megkönnyitsék=dédelgessék a lelkekben a Mozesi ti´zparancsaolathoz vonzodván. Úgy ahogyan az analafabéta zsidó halász P´ter az elsö pápa ezt megbizásként kapta és örömmel fel is vállalta mesterétöl J´zustól. Szerencsére ö nem tudott irni és olvasni. Mert az nem is feltétele az evilági majdan pedig a mennyei boldogságnak. Mert az nem függ többek között a sokak által favorizált földi sikernek besorolt dolgoktól (pénz, hatalom, zsarnoka´sag, katonai harci fölény, uralkodás mások felett, azok jogainak lábbal tiprása, „én uralkodjak mások felett-mert különben rajtam uralkodnak“, stb…) Mert ugyi az ir´studó-olvasnitudó képzettebb ember jobban el tudja adni magát a munkaeröpiacon. De viszont nem mindenki egyforma kepesség´ü ember. Az emberek különböznek börszín, származás, vallás, észbeli kepességek, hiszékenység-avagyhit stb. dolgokban hála Istennek egymás´tol. A Jezus meghívás azonban mindenkire egyformán érvényes…Mindenki képes azt felfogni…Azt, hogy a Jóteremtö felé hálával viszonyuljon, mindenért amit töle kapott…Nem azért, mert az a Jóteremtö attól boldogabb lesz=mert Ö a tökéletes boldogság Önmagában. Hanem azért mert attól az ember lesz boldog=beengedi a lelkébe az Isten tökéletes boldogságát. Vasárnap a misén, a szentáldozáskor, az imáiban és a szive hálájában szintugy…ès megtalálja párját akivel osztozik ezen az öeörmön. A völegény a menyasszonyát=felerészét=feleségét. Mert nemjó az embernek egyedül lenni. (A papok, mint pl. a korábbi nevél Saul, vagyis késöbbi nevén Szent Pál zsidó-írástudó, a farizeus Gamaliel tan´itványa is ezt át tudják hidalni, másoknak nem javasolt az egyedüllét azonban. Pált aki személyesen nem találkozott a földi Jézussal, a zsidó analafabéta halász, Péter szentelte fel keresztény=krisztuskövetö pappá.)
Az emberek vallásai csakis ezen a világon vannak. Van amelyik beteggé tesz van amelyik eg´sszégessé tesz, pl. az “emberáldozó-vallás” beteggé tesz. A zsidó és keresztény vallások tízparancsaolata egy sokezeréves Isteni-Emberi kinyiltakoztatáson és tapasztalaton nyugszik. Emberi is, mert emberek írták le, helyesen, amit megtapasztaltak Istentöl-röl.
Ahol emberek vannak ott bün is van. Bün=a tízparancsolat megsértése. Pl. anyagiassággal. Aki csak a vallásból él az védi saját megélehtését=konkurenciát (másvallást, vagy a sajátját jobban tanitokat) nem tür. Péter az elsö pápa halász volt, Pál a farizeus zsidó pedig kötélveröként kereste kenyerét, még késöbbi keresztény-térítö utjai közepette is. Ma is vannak vallásból élö emberek. Sok jó pap azonban tanári, orvosi, vagy egyéb mukájából él és amellett pap. Vagy kórházat, zarándokházat, gyeremekvédö intézményt vezet. Nehány név: Lupusz atya per Makkosmária, Böjte atya-árvaházi gyeremek gondozó-igazgató stb…Vagy az a sokfilaiás pap aki minden idejében úton van a hit hirdte´s munkájában…illetve az állandó felkészülésben ezirányban…
Isten az örök völegény-mi emberek a menyasszony. Mindenki aki megtalálta élete boldog párját pontosan tudja, hogy mit is jelent ez…az egyedül boldogító házasságban ahol afelek egyfelé Isten felé néznek. És frigyük böséges gyeremekaldásban virágzik fel. Mindenféle egyéb hasznos(nak látszó) emberi elönyöktöl mentesen. Csakis azért mert az szerelmes (és öncélúan) mámorítoan jó…
Uram jó nekünk itt (veled) lennünk. Lasd Máté evangelium 17. Fejezetét: ““1Hat nap múlva Jézus maga mellé vette Pétert, Jakabot és Jánost. Őket külön fölvitte egy magas hegyre, 2és színében elváltozott előttük. Ragyogott az arca, mint a nap, a ruhái pedig fehérek lettek, mint a fény. 3És íme, megjelent nekik Mózes és Illés, és beszélgettek vele. 4Péter ekkor azt mondta Jézusnak: „Uram, jó nekünk itt (veletek) lenni! Ha akarod, csinálok itt három sátrat, neked egyet, Mózesnek egyet és Illésnek egyet… 9Amint lejöttek a hegyről, Jézus megparancsolta nekik: „Senkinek se beszéljetek a látomásról, amíg az Emberfia a holtak közül föl nem támad.””
Oslo mosolygos madonna könyörögj érettünk.