Hogyan működik a nyelveken szólás? – Lelkesítő
A Lelkesítő új adásában Bartha Angéla testvér a Szentlélek egyik legtitokzatosabb és legtöbbet félreértett ajándékáról beszél: a nyelveken szólásról. A tanítás bibliai alapokra épít, Pünkösd eseményétől kezdve Jézus ígéretén át Szent Pál tanításáig végigvezetve a hallgatót azon, hogy mit is jelent valójában ez az ajándék, és hogyan működik a hívő életében.
Angéla testvér hangsúlyozza, hogy míg pünkösdkor a nyelveken szólás evangelizációs csodaként jelent meg, Szent Pál szerint a Lélek adománya elsősorban Istenhez intézett imádság, amely az ember bensőjét építi, mélyíti az Istennel való kapcsolatot, és sokszor a közbenjáró imában is különleges erővel működik.
Személyes tanúságtétele különösen erőteljes: elmeséli, hogyan találkozott először 14 évesen a nyelveken szólással, és miként vált számára hosszú út – alázaton, vágyódáson, küzdelmeken át – a Lélek valódi ajándékává. Elmondja, hogy az ajándék „feltörése” nem mindig látványos, de használatával egyre tisztul, és újabb karizmák nyílhatnak meg általa – például a dicsőítés vagy a képek ajándéka.
Különbséget tesz a neoprotestáns és a katolikus megközelítés között: a katolikus egyházban a nyelveken szólás nem feltétele a Szentlélek-keresztségnek, de lehet egyik gyümölcse, amely mélyebb istenkapcsolatra vezet.
Az epizód egy imádsággal zárul, amelyben Angéla testvér arra hív, hogy engedjük szabadon működni a Lelket, és ne szabjunk feltételeket neki. Bátorítja a hallgatókat, hogy kérjék bátran a Lélek ajándékait, nyitottsággal és alázattal. Végül meghívást intéz mindenki felé, aki szeretné, hogy plébániáján is tartson tanítást a Szentlélek működéséről.
A rész tanúságtétel, tanítás és lelki vezetés egyszerre – mély, személyes és inspiráló útmutatás mindazoknak, akik szeretnék jobban megérteni, hogyan munkálkodik a Lélek ma is az Egyházban és az egyéni életekben.
INRI,
Mise/legalább_vasárnap-ima-jó házasság-bolodg-gyerekek-sok sikeres munka a katolikus/általános élet egyedüli kútforrása ebben a sorrendben…(ne keverük össze a papi cölibátussal!/Paulus-Saulus is cölibát élt)
lásd elsö korintusi levél 14. fejezetet Saulus-Paulus farizeustól, aki megtért Jézus útjára:
14_”1Törekedjetek a szeretetre, de igyekezzetek a lelki adományokat is elnyerni, különösen azt, hogy prófétálhassatok. 2Aki ugyanis az elragadtatás nyelvén szól, nem emberekhez beszél, hanem az Istenhez. Senki sem érti, hiszen a Lélektől indíttatva titokzatos dolgokat mond. 3Aki viszont prófétál, az emberek épülésére, buzdítására és vigasztalására beszél. 4Aki az elragadtatás nyelvén szól, csak a maga lelki épülését szolgálja, aki azonban prófétál, az Egyházat építi vele. 5Szeretném, ha mindnyájan szólnátok az elragadtatás nyelvén, de még inkább azt, hogy prófétáljatok, hiszen aki prófétál, az nagyobb annál, mint aki az elragadtatás nyelvén szól, hacsak szavait meg nem magyarázza, hogy az Egyház is épüljön rajta. 6Ha tehát elmennék hozzátok, testvérek és az elragadtatás nyelvén beszélnék, mi hasznotokra volnék, ha nem a kinyilatkoztatás, a tudás szavait intézném hozzátok, nem prófétálnék vagy tanítanék? 7Az élettelen hangszerek is, akár fuvola, akár hárfa, ha nem adnak különböző hangot, honnan lehet tudni, hogy mit játszanak a fuvolán vagy a hárfán? 8S ha a trombita bizonytalan hangot ad, ki indul csatába? 9Így van ez veletek is: ha a nyelv adományával megáldva nem hallattok érthető szavakat, hogyan értsék meg az emberek, amit mondtok? Csak a levegőbe beszéltek! 10Lám, milyen sokféle nyelv van a világon, de egy sem érthetetlen. 11De ha nem ismerem a szó jelentését, idegen maradok a beszélőnek, és a beszélő is idegen nekem. 12Ezért ti is, ha egyszer törekedtek a lelki adományok elnyerésére, igyekezzetek a közösség épülésére bővelkedni bennük. 13Aki tehát az elragadtatás nyelvén szól, imádkozzék, hogy meg is tudja magyarázni. 14Ha ugyanis elragadtatásban imádkozom, lelkem ugyan imádkozik, de tudatom nem kapcsolódik bele. 15Mi következik ebből? Imádkozzam lélekkel, de imádkozzam értelemmel is, énekeljek lélekkel, de énekeljek értelemmel is. 16Ha ugyanis csak lélekben dicsőíted az Istent, hogyan mondhat áldó imádra áment az, akinek a be nem avatottak szerepe jutott? Azt sem tudja, mit beszélsz. 17Te szép hálaimát mondhatsz, de a másik nem épül rajta. 18Hálát adok Istenemnek, hogy mindnyájatoknál jobban tudok az elragadtatás nyelvén szólni, 19az egyházban azonban inkább szólok öt érthető szót azért, hogy másokat tanítsak, mint tízezer szót az elragadtatás nyelvén. 20Testvérek, értelem dolgában ne legyetek gyerekek. Csak a gonoszság terén maradjatok kiskorúak, gondolkodásotokban azonban legyetek felnőttek. 21A törvényben ezt olvassuk: „Idegen nyelven és idegen ajakkal szólok majd e néphez, de mégsem hallgatnak rám – mondja az Úr.” 22Így a nyelv adománya sem a hívők, hanem a hitetlenek számára csodajel, a prófétálás azonban a hívőknek szól, nem a hitetleneknek. 23Ha tehát egybegyűl az egész Egyház, s mindenki az elragadtatás nyelvén szól, és be nem avatottak vagy hitetlenek lépnek be, vajon nem azt mondják-e, hogy elment az eszetek? 24De ha mind prófétálnak, s belép egy hitetlen vagy be nem avatott, mind ellene érvelnek, mind ítéletet mondanak fölötte, 25rejtett gondolatai felszínre kerülnek, úgyhogy arcra borul, imádja az Istent és megvallja: „Valóban köztetek az Isten!” Osli mosolygos madonna könyörögj érettünk