Napi ráhangoló: „Ideje van a hallgatásnak, és ideje van a szólásnak”
Évközi 30. hét, péntek
„Azok csak hallgattak.”
„Ideje van a hallgatásnak, és ideje van a szólásnak” – mondja a Prédikátor. Veszélyes lehet, ha az ember akkor beszél, amikor hallgatnia kellene, de talán még veszélyesebb, ha hallgat, amikor meg kellene szólalnia.
Miért hallgatnak a törvénytudók és farizeusok? Először azért, mert nem akarnak, a gyógyítás után pedig azért, mert nem tudnak mit felelni. Első némaságba burkolózásuk oka, hogy nem akarnak lelepleződni, nem szeretnék, ha napvilágra kerülnének szívük titkos gondolatai, hogy már régen nem a törvény szavainak értelmezéséről és megtartásáról gondolkodnak, hanem arról, hogy hogyan okozhatnák Jézus vesztét… A jelenet végén ezzel szemben szeretnének megszólalni, szeretnének cáfolni, visszavágni és ellentmondani, de szégyenben maradnak. Ez a tragikomikus hallgatás már nem a megszégyenülés üdvös elnémulása, hanem a tehetetlen indulat forrongása. Még mindig volna lehetőség a beismerésre, még mindig nem lenne késő belátni, hogy Jézusnak igaza van, még mindig fel lehetne venni vele újra a párbeszéd fonalát, legyőzve a nyelvet, szívet, életet megbénító némaságot, de most már nehezebb. Aki hallgat, holott szólnia kellene, egyre ellenállhatatlanabb erővel sodródik az örök elnémulás felé, ahol az emésztő gyűlölet és fojtogató düh szorításában már nem is lesz képes többé emberi szóra, csak az elkeseredett fogcsikorgatásra.
Imádság
Urunk Jézus, Te arra hívsz minket, hogy nap mint nap párbeszédben legyünk Veled. Megszólítasz, kérdést teszel fel, állásfoglalásra késztetsz. Míg a kígyó a Paradicsomkertben azért próbálta kérdésekkel párbeszédre bírni Évát, hogy saját logikáját rákényszerítve bűnbe vigye, Te kérdéseiddel mindig a jóra „kísértesz”, megmutatva a szabadulás útját az ördögi logikából. Add, kérünk, kegyelmedet, hogy újra és újra megnyissuk szívünket igéd előtt, meghalljuk a lelkiismeretünkön keresztül nekünk szóló kérdésedet, felhívásodat, és napról napra készségesen válaszoljunk is rá.
Készült Barsi Balázs – Telek Péter-Pál: Új Magasság és Mélység c. könyve alapján.
A Napi ráhangoló hajlanban érkezik. Ha feliratkozol e-mail listánkra, akkor a postaládádban fogod találni az aznapi részt. Ne hagyd, hogy a közösségi média algoritmusaitól függjön, hogy megkapod-e az aktuális napi részt.










INRI, azért hallgattak a farizeusok, mert hivö emberek voltak. Nem tudtak mit kezdeni a hitük dogmája/szombaton tilos a-munka/ és a gyogyitás is az ügyében? A szombati gyógyitás/munka tényével Jezus részéröl szándékosan kiprovolkált ellentmondása miatt hallgattak. Nem orditották le nem promt küldték élve máglyára, mint a renszeánsz pénz-haszonlesö-bucsucédula árusitó pápa 6. Sándor a Savonarola predikátort az ellenfelét, akit a börtönében kinoztatott meg. 1498. május 23-án máglyára rakatta e´s felgyujtottatta. A 6. Sándor papa aki simoniát gyakorolt, aki a Fugger bankház hiteléböl kis és nagykereskedelmi haszonnal is árusította a “bucsucédulákat/a mennyet/örök boldogságot pénzért/a hiszékenység vámszedöjeként…Vagy Ahogyan a Fülöp atya cimü filmben is a fiatal biboros is hallgattott amikor Fülöp atya fölfedte, hogy annak aprodja nem Leo/fiú ahogyan az propagálva van, hanem annak ágyasa Leonetta a kiskou bombázó hajadon/férjezetelen/álruhában. Akit a biboros remdszresen használ. Aki Fülöpatya feltette a kérdést_ “Jézus hogyan lehetséges ez?” Ezután cselekedett, elvette a biboros játékszernek használt babáját és szerzetbe vitte…osli mosolygos Madonna könyörögj érettünk