Egy katolikus szociológus könyve vitát gerjeszt a házasság értékéről
Brad Wilcox: Házasodj meg! Miért kell az amerikaiaknak szembeszállniuk az elittel, erős családokat kovácsolniuk és megmenteniük a civilizációt? című könyvét a mainstream hírcsatornák kritizálják, még akkor is, ha az adatok a szerző érveinek szilárdságát támasztják alá.
Egy katolikus szociológus nemrégiben megjelent könyve heves vitát váltott ki azzal az érvelésével, hogy az amerikaiak számára továbbra is a házasság a leggyorsabb út az anyagi sikerhez és a boldogsághoz.
Brad Wilcox a Házasodj meg! Miért kell az amerikaiaknak szembeszállniuk az elittel, erős családokat kovácsolniuk és megmenteniük a civilizációt? (HarperCollins, 2024) című könyvében azt állítja, hogy a házasságkötés az emberi kapcsolatok révén megvédi az embereket a magánytól, megadja nekik a valakihez tartozás fontos érzését, és nagyobb anyagi stabilitást biztosít, mint a szingli lét.
Wilcox, aki a Virginiai Egyetem professzora, könyvében olyan kutatásokat mutat be, amelyek szerint a vallásos hívők, a konzervatívok, az ázsiai amerikaiak és a felfelé mozgó rétegek házasságai a legerősebbek. Rámutat továbbá az amerikai baloldali elit képmutatására is, akik ugyan hagyományos házaséletet élnek, de eközben a szegényebb felnőttek számára a szingliélet szabadságát dicsérik.
„Nem véletlen, hogy az elit családok viszonylag sértetlenül kerültek ki az elmúlt négy évtized gazdasági és kulturális átalakulásaiból, míg a gazdasági ranglétrán lejjebb elhelyezkedő családok, különösen a munkás- és középosztálybeli közösségekben, hatalmas mértékben lemaradtak” – írja Wilcox professzor.
Néhány tudós elutasítja a könyv érveit. Azt állítják, hogy a szerény jövedelmű amerikaiak többségének nincsenek meg az érzelmi, szellemi és pénzügyi erőforrásai ahhoz, hogy profitálni tudjanak a házasságból.
„Néprajzi tanulmányok például azt mutatják, hogy a leggyakoribb ok, amiért a nem házas nők már nem élnek együtt gyermekeik apjával, az a férfiak erőszakos viselkedése, hűtlensége és kábítószerhasználata” – írta Eleanor Brown a Fordham Egyetemről, June Carbone a Minnesotai Egyetemről és Naomi Cahn a Virginiai Egyetemről a The Conversation című nonprofit kiadványban.
„Ráadásul a jövedelemingadozás aránytalanul nagymértékben érinti azokat a szülőket, akiknek nincs felsőfokú végzettségük” – tette hozzá a három, a szegénységgel kapcsolatos kérdésekre szakosodott jogászprofesszor. „Így, bár lehet, hogy együtt több pénzük van, amit gyermekekbe fektethetnek, mint külön-külön, de amikor az egyik ilyen szülő jelentős jövedelemcsökkenést tapasztal, a másik szülőnek döntenie kellhet arról, hogy a partnert vagy a gyermekeket támogatja-e a gyakran csekély jövedelméből.”
Brown, Carbonne és Cahn hozzáteszi, hogy Wilcox professzor munkája csatlakozik Melissa Kearney közgazdász közelmúltban megjelent, A kétszülős kiváltság című könyvéhez, amely a jobbra hajló rajongók azon elképzelését támasztja alá, hogy az összeházasodás lelkileg és érzelmileg stabilabb gyerekeket eredményez és megelőzi a szegénységet.
A szerzők rámutatnak arra, hogy az évtizedek óta működő, házasságot támogató szövetségi programok ellenére „ma az amerikai gyerekek közel 30%-a él egyszülős családban, míg 1965-ben ez az arány 10% volt.”
„A Biden-kormányzat azzal, hogy a 2021-es amerikai gazdasági ösztönzőcsomagról szóló törvénybe beiktatta a gyermekek után járó adókedvezmény kiterjesztését, segített rekordalacsonyra csökkenteni a gyermekszegénység arányát abban az évben – a kormányzati segélyek figyelembevétele után” – írják a professzorok. „Ez többet tett a gyermekszegénység elleni küzdelemben, mint a házasságkötést elősegítő erőfeszítések valaha is tettek.”
Wilcox professzor kijelentette, hogy bár elismeri a három szerzőnek azt az álláspontját, hogy a gyermekek után járó bőkezűbb adókedvezmény segítené a családokat, de ez meg sem közelíti azt a „pénzügyi és gyakorlati előnyt”, amelyet egy második szülő jelenléte a háztartásban jelent. Megemlítette azokat az évtizedes statisztikai trendeket, amelyek azt mutatják, hogy a kétszülős háztartások gyermekei nagyobb valószínűséggel szereznek diplomát és vesznek stabilan részt a munka világában.
„Nincsen olyan kormányzati program, amely akár megközelítené azt, amikor egy második szülő is van a háztartásban, akár anyagilag, akár a gyakorlatban” – közölte Wilcox professzor a Catholic World Reporttal egy e-mailben.
„Ez a házasság értelme: növeli annak esélyét, hogy a gyermekek nap mint nap élvezhessék azokat az előnyöket, amelyeket a mindkét szülőjükkel fenntartott napi kapcsolat és mindkét szülőjük teljes anyagi forrásai nyújtanak”- tette hozzá a professzor. „Ezért olyan politikákat kell előmozdítanunk, amelyek megerősítik a házasság gazdasági, kulturális és jogi értékét, hogy csökkentsük annak esélyét, hogy a gyerekek nem ép családban nőnek fel.”
Wilcox a könyvben idéz egy 2021-es felmérést, amely szerint az évente 50 000 dollárnál kevesebbet kereső, nem házas amerikaiaknak több, mint egy tizede az állami juttatások elvesztését jelölte meg a házasság elkerülésének okaként. Megjegyezte, hogy a liberális adó- és jóléti politikák büntetik a házasságot, „anyagilag költségessé téve azt az átlagos párok számára.”
„Ma a házassági büntetések leginkább azokat a dolgozó- és középosztálybeli családokat sújtják, akiknek az éves jövedelme körülbelül 35 000 és 65 000 dollár közé esik” – jegyzi meg. „Az ilyen családokat gyakran a háztartás jövedelmének 10-30 százalékától fosztják meg.”
Wilcox professzor könyve februárban került a boltok polcaira, és azóta élénk vitát váltott ki többek között a The Atlantic, a Wall Street Journal, a Free Press, a New York Times és a Catholic News Agency hasábjain.
A Wall Street Journal hasábjain Meghan Cox Gurdon a könyvet „sürgető vitának nevezte, amely anekdotákat, tanúvallomásokat és társadalomtudományi adatokat sorakoztat fel, hogy a házasság mellett érveljen egy olyan kultúrában, amely egyre inkább idegenkedik attól.”
A könyvből számos példát hozott fel a házasság elleni közmegegyezésre.
A New York Times egyik cikke a szingli élet „szabadságát, személyes kontrollját és önmegvalósítását” dicsérte, míg a The Atlantic „Érvelés a házasság ellen” címmel közölt cikket, a Time magazin pedig „Mindent megélni gyerekvállalás nélkül” címmel.
A könyvben Wilcox egyet nem értésének ad hangot a házasság elleni valószínűtlen, de egyre növekvő konszenzussal kapcsolatban is, amely az alt-jobb (alternatív jobboldali – újszerű politikai irányzat, amely elutasítja a hagyományos jobboldali konzervativizmus legnépszerűbb tanait – ford.megj.) férfimozgalom és a liberális feministák között alakult ki. Míg a férfimozgalom a házasságot a férfiasság elszívásának tartja, a feministák azon aggódnak, hogy az korlátozza a nők szabadságát.
A könyv akkor jelenik meg, amikor a házasságkötések aránya továbbra is történelmi mélyponton van, az országos születési ráta pedig a több mint 100 éve mért legalacsonyabb szintre zuhant.
Novemberben a Népszámlálási Hivatal első alkalommal jelezte előre azt, hogy az Egyesült Államok népessége csökkenni fog. A Hivatal szerint a COVID-19 halálozások, a csökkenő születési arányszámok és a népesség elöregedése a népességet a 2080-as új csúcsról, közel 370 millió lakosról 2100-ra 360 millióra csökkenti, hacsak a bevándorlók száma nem emelkedik.
Április 25-én a Betegségmegelőzési és Járványvédelmi Központ (CDC) arról számolt be, hogy az országos születési ráta az 1920-ig visszanyúló adatsorban tavaly új mélypontra süllyedt.
A születési anyakönyvi kivonatok előzetes elemzése alapján a szövetségi ügynökség megállapította, hogy 2023-ban közel 3,6 millió újszülött jött a világra, ami 2%-kal kevesebb, mint 2022-ben. A CDC Nemzeti Egészségügyi Statisztikai Központja szerint a szülőképes korú nők körében az általános termékenységi ráta 54,4 születés volt 1000 nőre vetítve, ami 3%-os csökkenés 2022-hez képest.
Wilcox professzor azonban azzal érvel, hogy a házasság több, mint a nemzet népességének puszta aládúcolása.
Idéz olyan kutatásokat, amelyek azt mutatják, hogy a házasság hatására a férfiak kevésbé hajlamosak kockázatos viselkedést tanúsítani vagy öngyilkosságot elkövetni. Ugyanezek a kutatások azt is mutatják, hogy a házasság és az anyaság miatt a nők kisebb valószínűséggel vetnek önkezükkel véget életüknek.
Hangsúlyozva, hogy a házasságból a férfiaknak több előnye származik, mint a nőknek, a professzor azt is megjegyzi, hogy a házasság motivációt jelenthet a nem teljes munkaidőben foglalkoztatott, stabil munkahellyel nem rendelkező, egyre növekvő számú munkaképes férfinak. Rámutat, hogy a szövetségi statisztikák szerint a 25-55 év közötti, nem teljes munkaidőben dolgozó férfiak aránya az 1975-ös 16%-ról 2019-re 20%-ra emelkedett.
Mondanivalója szemléltetésére Wilcox professzor számos esettanulmányt ír le valódi párokról név nélkül, köztük egy katolikus házaspárról, akiket Jonnak és Mariának nevez.
„A hit, amelyet Jon és Maria közösen vall, biztosítja a nomoszt (a törvényt, szokásokat, hagyományt), a normákat és a hálózatot, amely megvédi őket a stressztől és a kísértésektől, amelyek véget vethetnek egy házasságnak”- írja Wilcox.
Személyes megjegyzésként a szerző a lapunknak elmondta, hogy a feleségével közösen vállalt több gyermeke miatt „soha nem unatkozik.”
„A társadalmi kapcsolatok és a normák megvédik az embereket – mondta Wilcox professzor. – A házas szülőknek sokkal zsúfoltabbak a napjaik, mint egyedülálló, gyermektelen társaiknak.”
Fordította: Dr. Fedineczné Vittay Katalin
Forrás: The Catholic World Report










INRI,
igen. Az USA-ban messze nem olyan egyszerü az élet, mint nálunk Európában. Mert itt vannak:
1_vezetö, aktív katolikus egyházi szervezetek, amelyek hüek a 2000 éves keresztény tanításhoz
2_habár a protestánsok hagyományosan itt is már évtizedek óta lazítják, hígitják a kereszténység étékeit, s´ balos(neomarxista) vagy zöld pártokat támogatnak…akikkel a pápaság ellen szövetkeznek…
Példa: Svédország Norvégia mellett a világ országai közül az elsők között engedélyezi, hogy a homoszekszuáls párok házasságot köthessenek egy olyan egyház kebelén belül, amelyhez a lakosság többsége tartozik. A svédek 74 százaléka az evangélikus egyház hívének vallja magát, amely egyébként már 2007 óta áldását adja az egynemű párok kapcsolatára. A házasodásukat is engedélyezik, és ha a lekész azt elutasítja, akkor a püspök keres egy másik lek´szt aki összedaja öket…
3_itt vannak ingyenes betegéllátást, és nyugdíjat biztosító állami kasszák (mindenki számára), söt gyeremekgondozási segély az anyáknak, és családi pótlék=gyermekek utáni penzügyi támogatás is…
4_itt a házasság még szentség a szó Istenes értelmében
A jó házasság alapelemei az Isteni rendre vezethetöek vissza, ha azonban csak anyagi-gazdasági haszonban mérhetö a házasság, ahogyan az USA-ban, akkor az a fajta házasság engem nem érdekel…
Akkor azonban igen ha az alábbiakat veszi elöterbe:
A férfi felel a házasság sikeréért 51%-ban. Nagyon ritkán foditva is van de a kivétel erösíti ezt a szabályt.
Alapvetöen az érdeklödés és az együtt gondolkodás (izlés, a másik a köreimbenvan-érzése, érdeklödés egymás ötletei iránt, (a szabad, de ritka veszekedés) nézeteltérés lehetösége–mindketten tudjuk, hogy ez nem vezet szakításhoz köztünk! Azonnali békülésre hajlamos mindkettönk-biztos tudata!
A legfontosabb kritériumok:
A_Azonos vallás és világnézet, azonos egyház és a Istenntisztelet közös családi ünneplése (szombat vagy vasárnap), tehát számomra a római katolikus szemtmiseünnep, szentáldozással, közös esti imákkal. Lelkileg egyhúron pendülés. Ez teszi ki a házasság 60%-át.
B_Azonban ehez a 60%-hoz tartozik még még az azonos érdeklödési kör, (minnél több szívesen keresett közösség a házasok között)- munkavégzésben, kikapcsolodásban, szabadidöben=amit együt töltünk, szabadságon, és a gyerekek körül.
C_Ès amiröl senki nem ír, mert azt hiszi-tévesen hogy ez nem-való! Pedig a házasság 40%-ban a szex köröl forog, ahol ez tartósan ez alá csökken ott az aktivabb fél megcsalja majd a másikat és a 100% házasság rámegy! Senki ne gondolja, hogy a szakirodalom teljesen felesleges (pl. javallott, Dr. Fritz Kahn: A Szerelem iskolája címü könyve, a nögyógyász és szexológus illetö 45 év alatt többtízezer házasságot mentett meg!)
D_Lehtöleg jó kapcsolat a másik fél családjával, de ha ez nem lehetséges akkor onnan messzire kell költözzön a házaspár. Ennek nagy elönye, hogy ezzel ott is megjelenik egyel több Istenhívö család és pár.
E_A legfontosabb: A 2 igen (az oltár elött) és a 2 nem (férfi és nö).
A férfi naponta bókoljon és lovagiasan szeresse a feleségét…szolgálja a nejét és családját önzetlen felelösségvállalással, a 10 parancsolat boldogító szabályai szerinti életével és az éltreneveléssel is.
F_A többit megadja az Isten kegyelme.
Ezt azért tudom, mert Jézus az örök völegény és mi emberek vagyunk a menyasszony. Csak öt kell leutánozzam a nejem völegényeként a házasságunk elsö 75 évében. Ezek után jöhet az érdeklödés+csodálat+egymásfeléfordulás.
Ilyenek pedig, hogy: eröszakos-verkedös férj, iszákos, vagy drogos házastárs, családjáért áldozatot hozni nemakaró férj, nyitott- szbadpartnerválogátó-házasság, homo-leszbe férj vagy feleség, abortusz a házastársak gyerekeinek megölésére…szóba sem jöhetnek, mert ellenkeznek a szetségi házasság alappil´´erievel…és Isten akaratával! Bizony nagyon nagy szükség van a családokra. Nélkülük nincs község-járás-megye-ország. A saját kultúrájú, vallású, nyelvü, társadalamak min. 3 gyerekes családjai teszik naggyá, boldogabbá a nemzeteket mindenhol. A gazdasági bevándorlók (nagy többségük férfi) nálunk idegen vallásukkal, politikájukkal, szokásaikkal, vagy hódítási szádékukkal pedig békétlenséget szítanak. Otthonukban kell segíteni öket…Itt pedig a gyilkos abortusz törvényeket be kell tiltani…
Osli mosolygós Madonna Könyörögj érettünk!