Ayrton Senna életének utolsó felemelő órái
1994. május 1-jén az imolai pályán (San Marino) a Tamburello kanyarban vesztette életét Ayrton Seyna, a Williams-Renault volánja mögött. Egy tragikus haláleset, amely egyesek számára harminc év után is lelki értelmet kap, ha utolsó megtett gesztusait nézzük.
A népe és a motorsport rajongói által szerte a világon olyannyira szeretett, háromszoros Forma-1-es világbajnok Ayrton Senna 1994. május 1-jén bekövetkezett megrázó halála mítoszt teremtett. De túlmenően ezen a tragikus végzeten, halála méltó volt egy hívő emberhez, aki ő volt. Utolsó gesztusainak igazságában a Gondviselés kezét ma már jobban észrevehetjük.
Frédéric Lecomte-Dieu író így meséli el a pilóta istenfélő utolsó napját:
„Senna egyedül van a boxában. Koncentrál. Szokása szerint meditál. Lát és újralát minden kanyart. Azután imádkozik, „Hiszek Jézusban, Isten fiában…” Kezei összekulcsolva. Senki nem meri megzavarni. A boxban hagyja a bibliáját, kézbe veszi az Ausztria színeit viselő kis zászlót. ’A verseny végén meg fogom mutatni a világnak’.” Így készül tisztelegni az egy nappal korábban, ugyanezen a pályán elhunyt Roland Ratzenberger, osztrák pilóta győzelme előtt. Ekkor még nem tudja, hogy ezek az utolsó gesztusai. Ayrton Senna ezen a végzetes nagydíjon csúcspozícióból indul.
Egy hit megnyilvánulása
Több év óta köztudott a Formula-1 világában, hogy Ayrton Sennában erős hit lakozik, még abban is, ahogyan a sportját megéli. Tekintet nélkül arra, hogy máshol, másnak ez vajon tetszik-e… „Amikor vallásról beszélünk, az egy érzékeny pont” – vallotta a bajnok. “Nagyon könnyű félreérthetővé válni… De igyekszem, amennyire csak tudok, Istenen keresztül megérteni az életet. És ez jellemzi életem minden napját – nemcsak amikor otthon vagyok, hanem akkor is, amikor a munkámat végzem.” Lionel Froissart sportújságíró úgy véli, hogy Ayrton Sennának „volt bátorsága Istenbe vetett hitéről beszélni, és elmondani, hogy a Bibliát olvassa”.

Annak bemutatására, hogy a vallásosság ezen nyilvános megnyilvánulását milyen mértékben bírálták, az újságíró ezt mondatja Ayrton Sennával „A feláldozott ikon” (L’Icône immolée) című, egyes szám első személyben elbeszélt regényében: „Volt bennem annyi gyengeség, hogy a hitemről beszéljek, ami segített nekem a jót megkülönböztetni a rossztól. Gyorsan megértettem, hogy ezek nem olyan gondolatok, amelyeket a Formula-1 boxaihoz szokott emberek készek meghallgatni és megérteni. Engem is kigúnyoltak ezért. Senna, a misztikus! Senna, a megszállott! Senna, aki azt hiszi magáról, hogy halhatatlan és Isten védi! Hányszor hallottam ezt? Ezek nem értettek meg semmit.” Ha Isten létezne, vajon Ayrton Sennát megvédte volna a hite a végzetes napon? Ayrton Senna előrelátó módon válaszolt a spirituális megközelítését félremagyarázó becsmérlőinek: „A tény, hogy hiszek Istenben, hogy istenhitem van, nem tesz halhatatlanná, nem tesz sérthetetlenné, ahogyan ezt talán mondták. Én ugyanúgy félek a sérülésektől, mint bárki más.”
Halálának önzetlen gyümölcsei
Nos, miért nem védi meg Isten a híveit? Micsoda irónia ez annak részéről, aki a súlyosan sérült bajtársát, Martin Donnellyt ellátó elsősegélynyújtók mellett imádkozott, vagy rohant a pályán balesetet szenvedett Erik Comas versenyzőtársát megmenteni! És ha inkább a földre hulló búzaszem termőerejét látjuk? Mert egészen biztos, hogy halála a biztonsági szabályok megerősítése által mentett meg más életeket, korlátozva ezzel a további baleseteket.
Ez az, ami most, halálának 30 évfordulóján megdöbbenti Basile Davoine újságírót: „1991. május 1-je a biztonság születését is jelentette, azét a biztonságét, amely ma is érvényes az autósportban, a ’Soha Többé’ elvét. Azét, ami annyi életet mentett meg mindaddig, amíg a végzet újra lecsapott Szuzukában húsz évvel később (a francia Jules Bianchi halálával).” Ayrton Senna életében teljes összhangban van elkötelezettsége a járművezetők biztonsága iránt és a két hónappal a halála előtt nővérének tett kijelentése egy alapítvány létrehozására a brazil gyermekek megsegítésére, ami 1994 novemberében konkretizálódott az Ayrton Senna Intézet formájában.
A nyilvános megbékélés, mint végső aktus
A franciákat mindenekelőtt a váratlanul elhangzott szeretetteljes szavak hatották meg, amelyek megpecsételték békekötését Alain Prosttal. Szembenállásuk az egyik leglegendásabb kapcsolat volt a sportág történetében. Egy előző napi edzés során Ayrton Senna ahhoz az emberhez fordult, aki csapattársa és ősellensége volt: „Mielőtt kezdenénk, hadd kívánjak szívélyesen jó napot az én, a mi Alain barátunknak. Hiányzol mindnyájunknak, Alain!” Pierre Van Vliet, belga újságíró így emlékszik vissza a fiatalon visszavonult és televíziós tanácsadóvá lett Alain Prost reakciójára: „Meghallgattattuk vele a híres üzenetet, ami nagyon felkavarta. „Mennem kell és beszélnem kell vele…” Prost odament a Williamshez, és a motorteremben hosszasan elbeszélgettek Sennával. A kezdés előtt, a garázsban még váltottak néhány szót, az utolsókat.”
A korábbi rivális négy nappal később Brazíliába utazott, hogy a vállán vigye Ayrton Senna koporsóját. Harminc évvel később, Jacques Vendroux-nak az Europe1 rádiónak így nyilatkozott: “Nem múlik el nap anélkül, hogy valaki ne beszélne nekem Ayrtonról. Napi gyakorisággal, szinte minden nap kapok üzenetet brazíliaiaktól. A közösségi hálózatokon ők a legnagyobb közösségem, és látom, milyen szinten hagyott nyomot Senna az emberekben. A rajongók, akik Sennát támogatták, közvetve engem is támogattak.”
Felkészült az Istennel való találkozásra
Ilyen körülmények között Ayrton Senna halála egy bajnok halála, de ez a halál egy keresztény tanúságtétele is, amely megmutatja, hogy a megbocsátás áthatolhat a gyűlölet falain. Ezen a szörnyű balesetek miatt emlékezetes hétvégén könnyes volt a szeme, amikor meglátogatta honfitársát, Rubens Barrichello-t, akit eszméletlenül vittek kórházba, és orvos barátja, Sid Watkins vállán sírta el magát Ratzenberger halálának hírére: nem lehetetlen tehát, hogy az Ég megadta neki, hogy ösztönösen megérezze saját halála közelségét.
Nővére, Viviane később elárulta, milyen ajándékot kapott ezek után az olyannyira felforgató napok után: „Aznap reggel, amikor felébredt, arra kérte Istent, hogy szóljon hozzá. Kinyitotta a Bibliát, és elolvasott egy szöveget, amelyben az állt, hogy Isten minden ajándékok legnagyobbikát adja majd neki: önmagát, Istent.” Ez a brazil a sírfeliratát is annak ajánlotta, akihez olyan fiatalon visszatért. A Sao Paolo-i síron, amely körül a népi buzgóság azóta sem lanyhult, ezt a mondatot olvashatjuk: „Semmi sem választhat el Isten szeretetétől”
Fordította: Bárdi Zoltán
Forrás: Aleteia









INRI,
Lásd Paulus-Saulus Rómaiaknak írt levele 8. fejezetét:
“28Tudjuk azt is, hogy akik Istent szeretik, azoknak minden javukra válik, hiszen ő saját elhatározásából választotta ki őket. 29Akiket ugyanis eleve ismert, azokat eleve arra rendelte, hogy Fiának képmását öltsék magukra, így lesz ő elsőszülött a sok testvér között. 30Akiket előre erre rendelt, azokat meg is hívta, akiket meghívott, azokat megigazulttá tette, akiket pedig megigazulttá tett, azokat meg is dicsőítette. 31Mire következtethetünk ebből? Ha Isten velünk, ki ellenünk? 32Aki saját Fiát nem kímélte, hanem mindnyájunkért áldozatul adta, hogyne ajándékozna nekünk vele együtt mindent? 33Ki emel vádat Isten választottai ellen? Isten, aki a megigazulást adta? 34Ki ítél el? Krisztus Jézus, aki meghalt, sőt fel is támadt, és az Isten jobbján közbenjár értünk? 35Ki szakíthat el bennünket Krisztus szeretetétől? Nyomor vagy szükség? Üldöztetés vagy éhínség, ruhátlanság, életveszély vagy kard? 36Amint meg van írva: Minket minden időben teérted irtanak, s vágójuhok módjára tartanak. 37De mindezeken diadalmaskodunk őáltala, aki szeret minket. 38Biztos vagyok ugyanis benne, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem jelenvalók, sem eljövendők, sem hatalmasságok, 39sem magasság, sem mélység, sem egyéb teremtmény el nem szakíthat bennünket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunkban van.”
Eszembejut a fönök Alano a cégnél, akiknek bedolgoztam. Alpesi hegyi tanyán nött fel. Megtudta, hogy katolikus vagyok. Behivatott és elmondta: “Az apám egy kis kápolnát épitett oltárral a tanyánkon. Oda hívta el a papot a a közelben (5-10 km-es körzetben, söt a falvakbol is jöttek) lakó hegyi meberek miséjére havonta egyszer. Magam is ministráltam latinul. De kérlek ne mondd el senkinek, mert kinevetnek engem itt (a szoc. dem.) városban, közalkalmazottként”…
A gyerekeiddel mi van, jóember?- kérdeztem. 13-15-16 évesek- mondta, nincsenek megkeresztelve. Nem baj, de most ez lesz a dolgod: “Megtanitod öket arra -jópéldával- amit anyukádnál (szülöi háznál) is láttál. Majd rá-jössz, hogy hogyan. Ha akranak megkeresztelkednek.
Örömmel újságolta két év múlva: “megkeresztelkedtek” – a gyerekek. “A lányomnak Kopt keresztény fiú udvarol egyiptomból. Itt katolikus kepvislötestületi tag lett egy plebánian…”
Eszembejutott a Rómaikanak írt levél 8. fejezete: “35Ki szakíthat el bennünket Krisztus szeretetétől? Nyomor vagy szükség? Üldöztetés vagy éhínség, ruhátlanság, életveszély vagy kard?…38Biztos vagyok ugyanis benne, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem jelenvalók, sem eljövendők, sem hatalmasságok, 39sem magasság, sem mélység, sem egyéb teremtmény el nem szakíthat bennünket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunkban van.” Osli mosolygós Madonna könyörögj érettünk….