BIY HU cover 97. nap

97. nap: Sámuel próféciája

Sámuel meghívása.

A kis Sámuel Éli felügyeletével szolgálta az Urat. Abban az időben az Úr ritkán hallatta szavát; jelenést sem lehetett gyakran látni. Az egyik nap mégis történt, hogy Éli a szokott helyén aludt. A szeme már kezdett gyengülni, nem sokat látott. Isten lámpája még nem aludt ki. Sámuel az Úr templomában aludt, ahol az Isten ládája állt. Az Úr megszólította: „Sámuel, Sámuel!” „Itt vagyok” – felelte. Azután odafutott Élihez, és azt mondta: „Itt vagyok, hívtál.” Az ezt válaszolta: „Nem hívtalak, feküdj le és aludj.” Elment, és lefeküdt aludni. Az Úr azonban újra szólította: „Sámuel!” És Sámuel fölkelt, odament Élihez, és azt mondta: „Itt vagyok, hívtál.” Ez azt felelte: „Nem hívtalak, fiam, feküdj le, és aludj!” Sámuel ugyanis még nem ismerte az Urat, még nem volt része abban, hogy az Úr megnyilatkozzék neki. Az Úr most újra szólította Sámuelt, harmadszorra. Fölkelt, odament Élihez, és így szólt: „Itt vagyok, hívtál.” Erre Éli megértette, hogy az Úr szólította a fiút. Ezért azt mondta Éli Sámuelnek: „Menj, feküdj le, és aludj, aztán ha valaki szólít, így válaszolj: Beszélj, Uram, szolgád figyel!” Sámuel elment, és nyugovóra tért a helyén.
Akkor megjelent az Úr, elé állt, és szólította, mint előző alkalommal: „Sámuel, Sámuel!” És Sámuel így válaszolt: „Beszélj, szolgád figyel!” Akkor az Úr azt mondta Sámuelnek: „Nézd, olyat teszek Izraelben, hogy aki csak hallja, annak mindkét füle csengeni fog tőle. Azon a napon valóra váltom Élin mind, amit házára kimondtam, elejétől végig. Neked kell hírül adnod neki, hogy minden időre kimondtam házára az ítéletet, mert tudta, hogy fiai káromolták Istent, mégsem tiltotta meg nekik. Azért megesküdtem Éli házának: Éli házának bűnéért sem véres áldozat, sem ételáldozat nem engesztel ki soha.”
Sámuel egész reggelig fekve maradt. Akkor kinyitotta az Úr házának kapuját. De Sámuel félt Éli előtt mutatkozni. Éli azonban odahívta magához Sámuelt. Így szólította: „Sámuel, fiam!” „Itt vagyok” – felelte neki. Erre megkérdezte tőle: „Mit mondott neked? Ne titkolj el előlem semmit. Isten ezt meg azt tegye veled, ha valamit eltitkolsz előlem abból, amit mondott neked.” Sámuel tehát elmondott mindent, és nem hallgatott el semmit. Erre Éli azt mondta: „Ő az Úr! Tegye, ami tetszik neki!”
Sámuel felnőtt, és vele volt az Úr, és nem hagyta, hogy egyetlen szava is meghiúsuljon. Dántól Beersebáig egész Izrael megtudta, hogy Sámuelt az Úr prófétájává választotta. Az Úr továbbra is Silóban jelent meg, mert megnyilatkozott Sámuelnek.

2. A SZÖVETSÉG LÁDÁJA A FILISZTEUSOKNÁL
Izrael fiainak veresége és a láda zsákmányul ejtése.

Sámuel szava egész Izraelnek szólt. Éli nagyon megöregedett, s fiai folytatták üzelmeiket az Úr színe előtt. Abban az időben Izrael hadba vonult a filiszteusok ellen, és Eben-ha-Ezer mellett ütött tábort. A filiszteusok Afek közelében táboroztak. A filiszteusok csatasorba álltak Izrael ellen. Nehéz küzdelem volt, és Izrael vereséget szenvedett a filiszteusoktól: mintegy négyezer ember elesett a nyílt mezőn a csatában. Amikor a nép visszatért a táborba, Izrael fiainak vénei így szóltak: „Miért engedte meg ma az Úr, hogy a filiszteusok legyőzzenek bennünket? Ide hozzuk Silóból Istenünk ládáját, akkor eljön közénk, és kiszabadít minket ellenségeink kezéből.” A nép tehát elküldött Silóba, és elhozatta onnan a Seregek Urának ládáját, aki a kerubok fölött trónol. Éli két fia, Hofni és Pinchász kísérte a ládát. Amikor az Úr ládája a táborba ért, egész Izrael örömujjongásban tört ki, úgyhogy beleremegett a föld. A filiszteusok hallották az örömujjongást, és megkérdezték: „Mit jelent a héberek táborában ez a hangos ujjongás?” Amikor megtudták, hogy az Úr ládája a táborba érkezett, a filiszteusokat félelem fogta el, mert azt mondták: „Istenük eljött hozzájuk a táborba.” És így beszéltek: „Jaj nekünk, hisz ilyen még nem fordult elő! Jaj nekünk! Ki szabadít ki minket ennek a hatalmas Istennek a kezéből? Ez az az Isten, aki az egyiptomiakat mindenféle csapással sújtotta a pusztában. Szedjétek hát össze minden erőtöket, és legyetek férfiak, filiszteusok, nehogy a héberek szolgaságába kerüljetek, amint ők voltak a ti szolgaságotokban. Bizonyuljatok férfinak, és harcoljatok!” A filiszteusok küzdöttek, és Izrael fiai vereséget szenvedtek. Menekültek, ki-ki a maga városába. Vereségük nagyon súlyos volt: Izrael fiai közül harmincezer gyalogos elesett. Az Isten ládáját is zsákmányul ejtették, és Élinek mindkét fia meghalt, Hofni is, Pinchász is.

Éli halála.

Benjamin fiai közül az egyik elmenekült a csatatérről, és még aznap Silóba ért. Ruhája meg volt szaggatva, és hamu volt a fején. Amikor megérkezett, Éli ott ült egy széken a kapuban, és leste az utat, mert szíve aggódott az Isten ládájáért. Amikor az ember odaért, és elmondta a városnak a hírt, az egész város jajgatásban tört ki.
A nagy jajgatás hallatára Éli megkérdezte: „Mit jelent ez a nagy zajongás?” Erre az ember sietve odament hozzá, és elmondta Élinek a hírt. Éli kilencvennyolc esztendős volt, és szeme elhomályosult, úgyhogy már nem látott semmit. Az ember jelentette Élinek: „A táborból jövök, ma menekültem el a csatából.” Az megkérdezte: „Mi történt fiam?” A hírhozó ezt válaszolta: „Izrael megfutamodott a filiszteusok elől. A nép súlyos vereséget szenvedett, a két fiad elesett, és az Isten ládáját is zsákmányul ejtették.” Amikor az Isten ládájáról beszélt, ez hátraesett a széken, keresztben, a kapun át, kitörte a nyakát, és meghalt, mert már öreg volt, és elnehezült. Negyven esztendeig kormányozta Izraelt.

Pinchász feleségének halála.

Menye, Pinchásznak a felesége áldott állapotban volt, közel a szüléshez. Amikor meghallotta az Isten ládája zsákmányul ejtésének, apósa és férje halálának hírét, összeesett, és szült, mert hirtelenül rájöttek a fájások. Mivel haldoklott, a körülötte levő asszonyok így beszéltek hozzá: „Ne aggódj, fiút szültél!” De nem felelt, nem vetett rá ügyet. A fiút Ikabodnak nevezte el. Ezzel azt akarta mondani, hogy „odavan Izrael becsülete”, az Isten ládájának, valamint apósának és férjének elvesztése miatt. Így beszélt: „Kiveszett Izraelből a becsület, mert zsákmányul ejtették az Isten ládáját.”

A láda a filiszteusok kezén.

A filiszteusok tehát zsákmányul ejtették az Isten ládáját, és Eben-ha-Ezerből Asdódba vitték. Ráadásul fogták a filiszteusok az Isten ládáját, aztán Dágon templomába vitték, és Dágon mellett állították fel. Amikor azonban Asdód lakói másnap fölkeltek, és Dágon templomába mentek, lám, Dágon ott feküdt arccal a földön az Úr ládája előtt. Fölemelték Dágont, és visszatették a helyére. Ám amikor a következő nap korán fölkeltek, lám, Dágon újra ott feküdt arccal a föld felé fordulva az Úr ládája előtt. Dágon feje és két keze ott volt levágva a küszöbön, csak a törzse maradt meg Dágonnak. Ezért Dágon papjai és akik Dágon templomát látogatják, mind a mai napig nem lépnek Asdódban Dágonnak a küszöbére.
Az Úr keze súlyosan ránehezedett Asdód lakóira. Rémületbe estek, mert daganattal sújtotta őket, Asdódot és környékét. Amikor Asdód lakói látták, mi történt, kijelentették: „Izrael Istenének ládája nem maradhat tovább körünkben, mert keze súlyosan ránk és istenünkre, Dágonra nehezedett.” Ezért mind összehívták a filiszteusok vezéreit, és megkérdezték tőlük: „Mit csináljunk Izrael Istenének ládájával?” Így határoztak: „Gátba kell vinni Izrael Istenének ládáját.” Oda vitték hát Izrael Istenének ládáját. Amikor azonban elvitték oda, az Úr keze ránehezedett a városra, és nagyon nagy rémületet keltett. Lesújtott a városbeli férfiakra, apraja-nagyjára, úgyhogy daganatok keletkeztek rajtuk. Ekkor Ekronba küldték a ládát. Amikor Isten ládája Ekronba ért, Ekron lakói felkiáltottak: „Azért hozták ide Izrael Istenének ládáját, hogy egész népemmel együtt elpusztítsanak!” Aztán mind összehívták a filiszteusok vezéreit, és így szóltak hozzájuk: „Vigyétek vissza Izrael Istenének ládáját a helyére, és ne pusztítsatok el engem s népemet.” Mert nagy halálfélelem uralkodott az egész városban, annyira rájuk nehezedett az Úr keze. Azokon az embereken ugyanis, akik nem haltak meg, daganatok keletkeztek, és a város jajkiáltása az égig hatolt.

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

ZÁRÓ DICSŐÍTÉS

(Alleluja!)
Dicsérjétek az Urat szentélyében,
dicsérjétek égi erődítményében!

Dicsérjétek hatalmas tetteiért,
dicsérjétek nagyságának teljességéért!

Dicsérjétek trombitaszóval,
dicsérjétek citerával és hárfával!

Dicsérjétek dobbal és tánccal,
dicsérjétek fuvolával és gitárral!

Dicsérjétek zengő cimbalommal,
dicsérjétek búgó cimbalom hangjával!
Minden élő dicsérje az Urat!
Alleluja!

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

Ima

Urunk, Istenünk, dicsőítünk téged. Mennyei Atyánk, köszönjük szavaidat. Köszönjük, hogy kinyilatkoztatod nekünk magad. Hálásak vagyunk, hogy meghívtál bennünket ebbe a közösségbe, akik imádkozunk egymásért és együtt haladunk, hallgatva igédet. Alakítsd elménket és szívünket, hogy igéd pontosan azt az átalakítást végezze el bennünk, amit te kívánsz! Hogy ne csak tanuljunk valamit, régi és új történeteket hallgatva, hanem igéd hozzon változást az életünkben! Tudjuk, Urunk, Istenünk, hogy a te igéd nem tér vissza hozzád dolgavégezetlenül, hanem mindig elvégzi azt a feladatot, amiért küldted. Ezért engedélyt adunk neked, bármilyen küldetése is van igédnek ma a mi életünkben, hogy beteljesítsd akaratod. Nem mintha szükséged lenne az engedélyünkre, hanem mert te olyan jó és alázatos vagy, hogy nem kényszerítesz bennünket semmire. Türelmes vagy hozzánk, Istenünk. Fogadd el ezért hálánkat és dicséretünket a mai napon Jézus nevében. Ámen. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Elmélkedés

Mai olvasmányunkban nemcsak arról a tragikus eseményről és annak okairól hallunk, hogy hogyan került a frigyláda a filiszteusok kezébe, hanem ezt megelőzően, a 3. fejezetben Sámuel elhívásáról is. Azt a részt valószínűleg mindannyian ismerjük, amikor az Úr álmában szólongatja Sámuelt. Erről szeretnék néhány gondolatot megosztani. Azt olvassuk, hogy abban az időben igen ritka volt, hogy az Úr szólt valakihez. De hol is aludt Sámuel? Az Úr ládája, a frigyláda előtt. Ez arra mutat rá, hogy míg mások a saját ügyeiket intézték, valahol szórakoztak, valahol máshol töltötték az idejüket, Sámuel Isten jelenlétében lakott. 

Ezt tesszük mi is, amikor Isten igéjét olvassuk, és részt veszünk ebben az egyéves bibliaolvasásban. Hiszen azt a készségünket fejezzük ki ezzel, hogy „Szólj, Uram, hallja a te szolgád!” (1Sám 3,9). Hogy ilyen költői képeket is használjak, Isten kegyelme vízesésének zuhatagába helyezzük magunkat és engedjük, hogy beszéljen hozzánk. Nemcsak éljük a mindennapjainkat, és közben mondjuk, hogy „Istenem, beszélj hozzám, amikor csak akarsz”, hanem olyan helyzetbe hozzuk magunkat, hogy meg is halljuk őt. Sámuel ezt már gyermekként megtette. Ott volt Isten jelenlétében, hogy ha Isten szólna hozzá, akkor meg is hallja. Ez az egyik ok, amiért mi is végezzük ezt a bibliaolvasást, a másik pedig, hogy megtisztuljanak életünk bizonyos területei. Túl sok zaj vesz körül bennünket, de ha kizárjuk e zajok nagy részét és odahelyezzük magunkat, ahol tudjuk, hogy lennünk kell, akkor jobban fogjuk hallani Isten hangját.

Aztán itt van még a történetben Éli is, aki megmondja Sámuelnek, hogy hogyan válaszoljon, ha legközelebb meghallja Isten szólítását. Isten pedig egy próféciát mond Sámuelnek. Tulajdonképpen azt, amit a névtelen próféta az előző fejezetben mondott Élinek, és ami most fog beteljesedni. Éli házáról lekerül Isten áldása, és mind Éli, mind a fiai meg fognak halni. Ez meg is történik, mikor a frigyládát elrabolják. Miért kerül fogságba a szövetség ládája? Mert ebben az időben az izraeliták úgy kezelik Isten szent ládáját, mint egy fegyvert, és nem úgy, mint az Úr jelenlétének hordozóját. Ebben mi is hasonlítunk az izraelitákra. Gyakran érzünk kísértést arra, hogy Istent eszközként használjuk.Isten pedig kinyilvánítja számunkra, hogy őt nem lehet használni. Ő felette áll a mi manipulációinknak. Az izraeliták azt gondolták, hogy mivel más esetben győztek, amikor velük volt a szövetség ládája – például Jerikó ostrománál –, elég, ha egyszerűen csak magukkal viszik a ládát, és mindig győzni fognak.

Istennel nem lehet így bánni. Ő nem a mi játékszerünk. Nem tárgy és nem fegyver, nem is bálvány. Isten, az Isten. Az izraeliták ebben az esetben nem voltak megfelelő tisztelettel Isten iránt, és annak rendje s módja szerint el is veszítették a frigyládát. Érdekes, hogy a filiszteusok ugyanabban a templomban helyezik el a ládát, ahol Dágon, az ő istenük van. Így az is nyilvánvalóvá lesz, hogy Istennek nincs szüksége védelemre, hiszen a bálványisten arcra esik a szövetség ládája előtt egyszer, majd még egyszer, ezután pedig leszakad a feje és a két keze is. Ezen kívül még sok nyomorúság szakad Asdódra: Isten daganatokkal sújtja az embereket és halálfélelem vesz erőt rajtuk. Ekkor átviszik a szövetség ládáját Gátba, ahol megismétlődnek ezek a csapások, majd Ekronba viszik, és ott is megtörténnek ugyanazok a dolgok. Ebből mi azt tudhatjuk meg, hogy Isten megvívja a saját csatáit, nem szorul rá arra, hogy megvédjük. Ő erős és képes egyedül is győzni.

Ma Isten érted és értem harcol. Isten azért harcol, mert meg akar győzni minket, hogy Sámuelhez hasonlóan menjünk és táborozzunk le az Ő jelenlétében.Menjünk és ne fussunk el tőle, maradjunk nála és hagyjuk, hogy harcoljon értünk. Isten világossá tette számunkra, hogy hallja a szegények kiáltását. Ha szegény vagy és a szíved sebződött meg, ha a lelked szegény, tudd, hogy az Úr küzd érted. Ha az élet megsebzett, ha mások megsebeztek, az Úr harcol érted. Megmutatja szeretetét irántad. 

Bűnbánatra is hív bennünket Isten. Ha Éli megváltozott volna és igazán felelősségre vonta volna fiait, máshogyan alakulhatott volna a történet. Ez igaz ránk és az Egyházra is. Vannak papjaink — persze csak a messzi Alaszkában —, akik kihasználják Istent és a pozíciójukat, mint Hofni és Pinchász. Vannak püspökeink — persze szintén csak Alaszkában —, akik szemet hunynak felettük, mint Éli. A történtek gyakran ennek a magatartásnak a következményei. Nekünk, katolikusoknak és a világ keresztényeinek is tisztában kell lennünk azzal, hogy a közöttünk szolgálók felé magas mércét állít Isten, és akik őket felügyelik, azok felé még magasabb elvárásokat támaszt. Nem könnyű ezzel a tudattal élni, de Istenben bízunk és kérjük segítségét a mindennapokban.

És éppen ezért van szükségünk az imára. Mindannyiunknak. Mindannyian annyira törékenyek és esendők vagyunk, hogy nagyon is Isten kegyelmére szorulunk. Ő harcolni akar értünk — de nekünk is hagynunk kell, hogy harcoljon értünk. Ő győzni akar bennünk — de nekünk engednünk kell, hogy győzelmet arasson az életünkben.

Ezért imádkozunk egymásért. Ezért imádkozom értetek. És ezért kérlek benneteket: imádkozzatok értem is! Szükségünk van egymásra. És ezek az imák valóban számítanak, valóban változást hoznak.

Kapcsolódó tartalom

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Ezt a webhelyet a reCAPTCHA védi, és a Google adatvédelmi irányelvei és szolgáltatási feltételei érvényesek erre a védelemre.

2 hozzászólás

  1. Örülök hogy már hallhatom Kedves Kornél Atya!Próbálok én is erős lenni ezért is imádkozom,hisz nagy dolog előtt állok!Isten áldja !

  2. Nagy ajándék és biztatás ez a közös út! Hála és köszönet Kornél atyának! 🙏🙏🙏