65. nap: Lázadás Mózes ellen – Biblia egy év alatt podcast
Korszak: Pusztai vándorlás
Ima
Mennyei Atyánk, áldunk téged és köszönjük neked igazságosságodat! Amikor bevezetted Izrael népét az ígéret földjére, és nekik adtad a törvényt, megmutattad nekik a szívedet. Urunk, Istenünk, a te szíved igaz, te vagy az igazság, te vagy az igazságosság. Arra hívod a népedet, s arra hívsz minket is, hogy igazságosan éljünk, helyesen cselekedjünk, szeressük a jót és szelíden járjunk embertársaink között, akiknek gondját viseljük. Segíts, Urunk, hogy a mi szívünk is a tiédre hasonlítson – szeressük az igazságosságot, tartsuk távol magunkat a gonosztól; hogy megvessük a gonoszt és nyitottak legyünk azok felé, akik szükséget szenvednek. Előtted állunk szükségünkben. Te vagy minden jó forrása. Kérünk, küldd el Szentlelkedet, hogy minden nehézségünkben velünk legyen! Szükségünk van rád. Kérünk, légy mellettünk! Ámen.
Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.
Elmélkedés
A mai napon újra a Számok könyvéről, annak 16. fejezetéről elmélkedünk, aminek a témája a lázadás. Még a 12. fejezetben olvashattunk arról, hogy Áron és Mirjam Mózes ellen lázadtak, majd a Kánaánból visszatérő emberek is fellázadtak Áron és Mózes ellen, mondván: „nem leszünk képesek elfoglalni az országot”.
Ma pedig Korach, Datan és Abiram, Mózes és Áron elleni lázadásáról olvasunk. A szöveg külön kiemeli, hogy Korach, Kehátnak, Lévi fiának a fia. Emlékezhetünk, hogy a kehátiták Lévi törzséből származtak. Egyike voltak a törzs négy családjának. Áron fiai voltak a papok, mellettük pedig a meráriták, a kehátiták és a gersoniták tartoztak a törzshöz. A meráriták és a gersoniták voltak felelősek a szövetség sátráért, annak oszlopaiért és szerkezetéért. Szolgálatot tettek a megnyilatkozás sátránál, ami később a templom lesz. A kehátiták szolgálata pedig a szent tárgyak őrzése és kezelése. Áron fiai után ők voltak legközelebb Isten jelenlétéhez. Közvetlenül szolgáltak Istennek és dicsőítették őt.
Azonban ez sem volt elég nekik. Azt kérdezték: „Miért csak Áron fiai mutathatnak be áldozatot az Úrnak? Mi miért nem lehetünk papok?” A Számok könyve 16,4-ben a kehátiták összegyűlnek Mózes és Áron ellen, és azt kérdezik: „Miért emelkedtek hát az Úr közössége fölé?” Amikor Mózes ezt meghallotta, arcra borult. Mindez azt jelenti, hogy azonnal imádkozni kezdett. Amikor azzal vádolják, hogy hercegként a nép fölé emeli önmagát, Mózes válasza az ima. Később haragra gerjed – hiszen érzelmes ember volt –, de az igazságtalan vádak hallatán először Istenhez fordul.
Isten nem a bosszúállás, hanem az igazságosság Istene. Egyértelművé teszi, hogy egyedül Ő a szent, és egyedül az mutathat be áldozatot, akit Ő erre személyesen meghív.
Mózes azt mondja a lázadóknak, hogy döntsön Isten. Hívja Áront, hogy hozzon tömjént és füstölőket, majd dicsőítsék és imádják Istent. Akinek az áldozatát és dicsőítését elfogadja Isten, az lehet pap. Datan és Abiram visszautasítják ezt a próbát. Szerintük Mózes egy tejjel-mézzel folyó országból hozta ki őket a pusztába, hogy meghaljanak. Tejjel-mézzel folyónak eddig csak az ígéret földjét nevezték. Ők azonban itt Egyiptomra utalnak – ami kétségkívül gazdag ország volt –, ahol rabszolgák voltak. Mégis ezt a földet írják le otthonukként. Láthatjuk, hogy Isten ezek után eltörli a föld színéről a lázadók családjait és a füstölőkkel felszerelt embereket is.
Az Egyiptomba vágyakozó emberek a múltjuk rabjai voltak. A korábbi életmódjuk fogságába estek, amiből ki kell őket gyógyítani. Az, hogy a rabszolgaság házába vágynak vissza, számunkra egyenesen őrültségnek hangzik. Mégis néha mi is így gondolkodunk. Vissza-visszatekintünk saját, sokszor bűnös, megtört és megkötözött múltunkra, mondván, hogy akkor jó volt, jól éreztük magunkat, boldogabbak voltunk, mint bármikor máskor. Isten azonban előre vezet minket. Sokszor sivatagon, szárazságon és harcokon keresztül, de az igazi szabadság helyére.
Ha pedig rátekintünk a Második Törvénykönyvre, olvashatjuk, hogy Isten újra kiemeli: Ő az igazságosság Istene, olyan Isten, aki gondját viseli a szegényeknek, s mindazoknak, akik Őhozzá tartoznak. Azt mondja, ne is legyenek a nép körében szegények. Egyrészt, mert a tejjel-mézzel folyó, gazdag és bőven termő országban elegendő élelem lesz mindenki számára. Másrészt, ha mégis lesznek szegények, gondjukat kell viselni, akár munkát is adva nekik. A legelkeseredettebb emberek, akár el is adhatták szabadságukat, rabszolgaságba küldve önmagukat. Ez a szolgaság azonban csak hat éven át tartott. A hetedik, szombatév során a szolgát el kellett engedni, ráadásul el kellett látni az új élet kezdéséhez szükséges javakkal. Ilyen módon kellett a nép tagjainak gondoskodniuk egymásról. Ez odáig elment, hogy a szolga – ha szerette a gazdáját – a maradás mellett is dönthetett. Hihetetlen, hogy a választott nép tagjai hogyan karolták fel azokat, akik nem tudtak gondoskodni magukról.
És nemcsak ez. Ebben az utolsó megjegyzésben Isten nagyon világosan mondja: „nyitott kézzel tedd ezt”. Azaz, ne kelletlenül. Ne neheztelve. Ne is gondolj rosszat a szegényekről, akik közted élnek! Gondoskodj róluk, segítsd és szolgáld őket!
A Második Törvénykönyv 16. fejezetében — tudom, azt mondtam, ez az utolsó dolog, de ez most tényleg az, szóval ezt még hadd mondjam el — három nagy ünnepről hallunk. Három nagy istentiszteleti ünnepről. Van a pászka ünnepe, van a hetek ünnepe, vagyis a pünkösd, és van a sátoros ünnep, más néven a sátrak ünnepe. És mi mindennek a lényege? Az, hogy az Úr elé járulunk és őt imádjuk.
Ez a Második Törvénykönyv 15. és 16. fejezetének egy egészen lenyűgöző része. A 15. fejezet üzenete: gondoskodj a szegényekről, szeresd a körülötted élőket igazságossággal, irgalommal és örömmel! A 16. fejezetben pedig: imádd az Urat, a te Istenedet! Ez kulcsfontosságú.
Kedves Biblia-olvasó barátaim, imádkozom értetek. El fogunk jutni az út végére, és holnap újra találkozunk — és én már most nagyon várom. Addig is imádkozzunk egymásért!
Drága Kornél Atya!Urunkat Istenünket imádjuk és csak neki szolgálunk!Ma tehetjük 60 éves Lajos Testvérünk,imádkozunk érte,hogy fogadja be Őt az Úr az Ő országába!Ámen!
Àldjon az Úr Kornél atya köszönjük szépen a szép beszédet és elmélkedést imãdkozunk érted és mindenkiért akik imádkozzàk az egy év bibliàt szép napot kívánunk Ámen 🙏🙏🙏