BIY HU cover 4. nap

4. nap: A vízözön – Biblia egy év alatt podcast

Korszak: Őstörténet

Az Úr így szólt Noéhoz: „Szállj be egész családoddal a bárkába, mert csak téged találtalak igaznak színem előtt az egész nemzedékben. Minden tiszta állatból vigyél hetet-hetet, hímet és nőstényt, a tisztátalanokból pedig kettőt, hímet és nőstényt. (A madarakból is hetet-hetet, hímet és nőstényt), hogy ivadékuk az egész földön életben maradjon. Mert még hét nap, és akkor negyven nap és negyven éjjel esőt bocsátok a földre, s eltörlök a föld színéről minden lényt, amit alkottam.” Noé úgy tett, ahogy az Úr megparancsolta neki. Noé 600 esztendős volt, amikor a vízözön rátört a földre. Noé a vízözön előtt beszállt a bárkába: vele együtt fiai, felesége és fiainak feleségei. (A tiszta és tisztátalan állatok, a madarak és a földön élő állatok közül kettő-kettő, egy hím és egy nőstény ment Noéval a bárkába, ahogy Isten megparancsolta.) Hét nap elteltével a vízözön rátört a földre. Noé 600. évében, a második hónap 17. napján, ezen a napon megnyíltak a nagy mélységek forrásai és megeredtek az ég csatornái. Az eső negyven nap és negyven éjjel zuhogott a földre. Ezen a napon Noé és fiai, Szem, Kám és Jáfet Noé feleségével és fiainak három feleségével együtt beszálltak a bárkába, s velük minden fajtájú vadállat, minden fajtájú háziállat, mindenféle földi csúszómászó és mindenféle madár és szárnyas. Minden lény, ami lélegzik, párosával ment Noéhoz a bárkába. Minden lényből egy hím és egy nőstény ment, ahogy Isten megparancsolta. Az Úr bezárta mögötte az ajtót.

A vízözön.

Ezután negyven napig ömlött az eső a földre. A víz megdagadt és fölemelte a bárkát úgy, hogy a föld felett úszott. Az ár elhatalmasodott, és erősen megduzzadt a föld felett, a bárka azonban a vízen úszott. A víz még magasabb lett a földön, annyira, hogy az ég alatt minden magas hegyet elborított. Tizenöt könyöknyivel múlta felül a víz őket, annyival emelkedett a hegyek fölé. Így minden élőlény elpusztult, amely a földön mozgott: madarak, háziállatok, vadállatok, mindenféle földi csúszómászó és minden ember. Minden, ami lélegzett, ami a szárazföldön élt, elpusztult. Így törölt el (Isten) minden élőlényt a földön: az embertől az állatig, a csúszómászókig és az égi madarakig. Mind eltörölte őket a földről. Csak Noé maradt meg, és ami vele volt a bárkában. A víz százötven napig áradt a földön. Ekkor Isten megemlékezett Noéról és minden vadállatról, minden háziállatról, ami vele volt a bárkában. Isten szelet támasztott a föld felett, mire a víz apadni kezdett. A mélységek forrásai és az ég csatornái bezárultak: az eső megszűnt esni az égből, és a víz lassan elapadt a földön. Százötven nap elteltével a víz visszahúzódott, s a hetedik hónapban, a hónap 17. napján a bárka megállt az Ararát hegyén. A víz a tizedik hónapig egyre jobban leapadt, s a hónap első napján feltűntek a hegycsúcsok. Negyven nap elteltével Noé kinyitotta a bárka ablakát, amit csinált, s kiengedett egy hollót. Az ide-oda röpdösött, amíg a víz fel nem száradt a földről. Azután kiengedett egy galambot, hogy lássa, vajon a víz visszahúzódott-e már a föld színéről. De a galamb nem talált helyet a lába számára, ezért visszatért a bárkába, mivel még víz állt az egész földön. Ő kinyújtotta kezét, megfogta, és bevitte magához a bárkába. Még várt további hét napot, és újra kiengedett egy galambot. A galamb este visszatért hozzá, és íme, friss olajágat tartott a csőrében. Ebből megtudta Noé, hogy a víz eltűnt a földről. Újabb hét napig várt, és ismét kiengedett egy galambot, de ez már nem tért vissza hozzá. Noé 600. életévében, az első hónapban, a hónap első napján felszáradt a víz a föld színén. Ekkor Noé félretolta a bárka fedelét, körülnézett, s íme, a föld felszíne szikkadt volt. A második hónapban, a hónap 27. napján a föld száraz volt.

Noé kiszáll a bárkából.

Ekkor Isten szólt Noéhoz: „Szállj ki a bárkából: te, a feleséged, a fiaid és fiaidnak feleségei. Minden élőlény, amely veled van, a madarak, az állatok, a földi csúszómászók menjenek ki, nyüzsögjenek a földön, legyenek termékenyek és szaporodjanak el a földön.” Noé kiszállt fiaival, feleségével és fiainak feleségeivel. Minden vadállat, minden háziállat, minden madár, minden földi csúszómászó kijött a bárkából, egyik fajta a másik után. Noé oltárt épített az Úrnak. Aztán fogott minden tiszta állatból és tiszta madárból, s égőáldozatot mutatott be az oltáron. Amikor az Úr megérezte a jó illatot, így szólt magában: „Az ember miatt nem átkozom meg többé a földet, hiszen az emberi szív vágya ifjúkorától kezdve hajlik a rosszra. Nem törlök el még egyszer minden élőlényt, ahogy megtettem. Mostantól fogva, amíg a föld áll, nem szűnik meg a vetés és az aratás, a hideg és a meleg, a nyár és a tél, a nappal és az éjszaka.”

A világ új rendje.

Isten megáldotta Noét fiaival együtt, és így szólt hozzájuk: „Legyetek termékenyek, szaporodjatok, és töltsétek be a földet. A föld minden állata, az ég minden madara, a föld minden csúszómászója és a tenger minden hala féljen és rettegjen tőletek: a kezetekbe adom őket. Minden, ami él és mozog, szolgáljon nektek eledelül, mindent nektek adok, mint a zöld növényt. Csak élő állatot vérével együtt nem ehettek. A ti véreteket, éltető véreteket is számon fogom kérni. Számon kérem minden állattól és minden embertől. Mindenkitől, még a testvértől is számon kérem az ember életét. Aki embervért ont, annak ember ontsa ki a vérét, mivel Isten saját képmására teremtette az embert. Tehát legyetek termékenyek, szaporodjatok, töltsétek be a földet, és uralkodjatok rajta.” Aztán így szólt Isten Noéhoz és fiaihoz, akik vele voltak: „Nézzétek, szövetséget kötök veletek, s utánatok utódaitokkal és minden élőlénnyel, amely veletek van: a madarakkal, a háziállatokkal s az összes mezei vaddal, mindennel, ami kijött a bárkából, a föld minden állatával. Megkötöm veletek szövetségem, többé nem törlök el minden lényt a földről vízözönnel, és nem jön olyan áradat, amely elpusztítja a földet.” Aztán így szólt Isten: „Ez legyen jele a szövetségnek, amely fennáll köztem és köztetek, meg a veletek levő minden élőlény között minden nemzedékre: szivárványt helyezek a felhőkbe: ez legyen a szövetség jele köztem és a föld között. Ha összegyűjtöm a föld felett a felhőket és a szivárvány megjelenik a felhőkön, akkor megemlékezem szövetségemről, ami fennáll köztem és köztetek, meg minden élőlény és test között. A víz nem válik többé vízözönné, hogy minden lényt elpusztítson. Ha a szivárvány megjelenik a felhőkön, látni fogom, és megemlékezem az örök szövetségről, amely fennáll Isten és minden élőlény meg minden test között a földön.” Isten így szólt Noéhoz: „Ez annak a szövetségnek a jele, amelyet létrehoztam köztem és minden földi lény között.” Noé fiai, akik kijöttek a bárkából, Szem, Kám és Jáfet voltak. Kám Kánaán atyja. Ezek hárman voltak Noé fiai, és tőlük származott a föld egész népessége. Noé, a földműves, szőlőt kezdett telepíteni. Amikor bort ivott, megrészegült, és meztelenül feküdt sátrában. Kám, Kánaán atyja látta apja meztelenségét, és elmondta két testvérének. Akkor Szem és Jáfet fogták a felöltőt, mindketten a vállukra terítették, háttal bementek és betakarták apjuk meztelenségét. Arcukat elfordították, így nem látták apjuk meztelenségét. Amikor Noé fölébredt részegségéből és megtudta, mit tett vele legkisebb fia, így szólt: „Legyen átok Kánaánon, legyen a legkisebb szolga testvérei között.” Azután ezt mondta: „Áldott legyen az Úr, Szem Istene és Kánaán legyen a szolgája. Isten adjon tág teret Jáfetnek, lakjék Szem sátraiban, és Kánaán legyen a szolgája.” Noé a vízözön után még 350 évig élt. Noé egész életkora 950 esztendőt tett ki, akkor halt meg.

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

1. ZSOLTÁR. A KÉT ÚT

Boldog ember, aki nem indul a gonoszok tanácsa nyomán, aki nem jár a bűnösök útján és nem vegyül a csúfot űzők közé. Aki örömét leli Isten törvényében, s parancsairól elmélkedik nappal és éjjel. Olyan, mint a víz partjára ültetett fa, amely kellő időben gyümölcsöt terem, és levelei nem hervadnak. Siker koronázza minden tettét. Nem így a gonoszok, egyáltalán nem. Pelyvához hasonlók, amelyeket elsodor a szél a földről. A bűnösök nem állnak meg az ítéletkor, sem a gonoszok az igazak közösségében. Isten ugyanis őrzi az igazak útját, de a gonoszok útja pusztulásba visz.

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

Ima

Mennyei Atyánk, hálát adunk Neked igédért, és köszönjük, hogy megmutattad nekünk szeretetedet és hűségedet. Köszönjük, hogy szereteted megállíthatatlan és feltétel nélküli. Dicsérünk Téged, mert megmutattad, miként használtad még a víz pusztító erejét is arra, hogy megújítsd a föld színét, Urunk, Istenünk.

Minden ajándékod, egész teremtésed felhasználható jóra és rosszra egyaránt – életet hozhat és halált is. De Te jó vagy, Te vagy az élet adója, és minden élet a Te kezedben van. Minden élet a Te hatalmadban áll. Ezért rábízzuk életünket a Te kezedre, és alávetjük magunkat uralmadnak és hatalmadnak ezen a napon.

Jézus nevében kérünk. Ámen.

Elmélkedés

Tegnap hallottuk, hogyan készítette el Noé a bárkát. Mindent úgy tett, ahogy Isten parancsolta neki.

A Szentírás többször is kiemeli, hogy Noé igaz ember volt, és „kegyelmet talált az Úr szemében” (Ter 7,8). Noé mindent megtett, amit Isten kért tőle. Majd jött az árvíz, és elpusztította a földet, elpusztított mindent, ami nem volt a bárkában.

Ez a történet az egyik legismertebb az egész Bibliából. Megjelenik a szivárvány (vagy: íj = bow) a levegőben, de van valami nagyon erőteljes ebben a szivárványban („ívben”). Az íjász az íjat nem egy háborúban fogja használni pusztításra vagy halálos sebzésre, hanem Isten leteszi az íjat, és kijelenti, hogy soha többé nem fogja elpusztítani a földet vízözönnel. Tehát Isten teremt békét azáltal, hogy szövetséget köt Noéval és a családjával.

Isten néhány dolgot teljesen egyértelművé tesz. Először is, ahogy megérzi az áldozat illatát, ezt mondja: „Az ember miatt többé nem átkozom meg a földet, hiszen az emberi szív vágya ifjúkorától kezdve hajlik a rosszra. Nem törlök el még egyszer minden élőlényt, ahogy megtettem” (Ter 8,21). Vagyis Noé áldozata megvolt, és Isten válasza az, hogy leteszi az „íjat”.

A 9. fejezetben Isten két dolgot említ. Az egyik, hogy az ember megeheti az állatot. Ez nem egy parancs, hanem egy engedély, amit az árvíz után ad Isten. (Ádámnak és Évának a paradicsomban még a növényeket adja táplálékul.) A másik, hogy megtiltja a gyilkosságot. Természetesen már azelőtt is tilos volt ölni. Itt Isten ezt mondja: „Aki embervért ont, annak ember ontsa ki a vérét, mivel Isten saját képmására teremtette az embert” (Ter 9,6). Ez egy egyértelmű tiltása a gyilkosságnak. A szövetség, amely Isten és ember között köttetik, emlékeztet arra, hogy az emberi élet Isten ajándéka. (A KEK 2260. pontjában ez áll.) Tehát az emberi élet Isten ajándéka, mert Isten a saját képmására teremtette az embert.

Ugyanakkor az emberi erőszakosság is megjelenik. Noé története rámutat arra is, hogy az ember esendő szívű (ahogyan ezt láttuk a 3. fejezetben, a bűnbeesésnél, a 4. fejezetben pedig Káin és Ábel történetében).

Visszatérve az állatok szerepéhez, a Katekizmus így nyilatkozik a 2416. és a 2417. pontban: „Az állatok Isten teremtményei, gondviselő gondoskodásával veszi körül őket. Már puszta létükkel is áldják és dicsőítik Őt. Az embereknek is jóakarattal kell közeledniük hozzájuk.” A 2417. pontban látjuk, hogy Isten az állatokat azok sáfárságára bízta, akiket a saját képmására teremtett. Ezek vagyunk mi, emberek. Ezért is jogunkban áll az állatokat megenni és ruházkodásra használni. Szabad megszelídíteni azokat, hogy az embert segítsék a munkában, és ugyanúgy erkölcsileg elfogadott, ha orvosi vagy tudományos kutatásokra használjuk azokat. Természetesen csak ésszerű határokon belül, és ha az emberi életet szolgálják. Ugyanakkor nincs joguk az embereknek az állatoknak szenvedést vagy halált okozni, ha az saját hóbortjukat szolgálja.

Isten megkülönbözteti az állatokat az emberektől. Az állatot meg lehet ölni, de az ember életét soha nem szabad kioltani. Ez a parancs azért adatott, mert az emberi szív esendő. Ott van bennünk a hajlam, hogy rossz dolgokat tegyünk. És ezzel mindig számolni kell, ahogyan látjuk a folytatásban:

A Noéval kötött szövetség leírása után Noé fiainak története következik. Három fia van, akiktől majd minden nemzet származik: Szem, Kám és Jáfet.

Miután a földműves és szőlőműves Noé egy alkalommal bort iszik, megrészegülten fekszik a sátorban mezítelenül. Fia, Kám (Kánaán atyja) bemegy, és meglátja mezítelen testét. Szól a testvéreinek, akik hoznak apjuknak egy köntöst, és háttal közeledve – hogy ne lássák meg meztelenségét – befedik azt. Hogy lehet az, hogy Kámot (Kánaán atyját) ezek után megátkozza Noé? Azért, mert meglátta a testét? Nos, a Szentírás-kutatók szerint az, hogy látta a mezítelen testét, úgy értelmezhető az akkori nyelvi környezetben, hogy apja feleségével hált, vagyis vérfertőző kapcsolatra lépett a saját anyjával. Nemcsak a bujaság bűnéről van szó, hanem az apa megalázásáról, méltóságának és férfiúi mivoltának kioltásáról. Tehát az, hogy Szem és Jáfet „nem néztek oda”, azt jelentette, hogy ők tisztelték apjukat. Mivel Kám a kánaániták atyja, ők Izrael népének ellenségei lettek, akik Szem fiai. Ez az ellentét végig jelen van az Ószövetségen.

Mindez felhívja a figyelmünket arra, ami a Szentíráson végigvonul a családokkal kapcsolatban, vagyis arra, hogy a családban ott van a törés, a sebzettség is. Noé után Ábrahám és Sára családját ismerjük meg, ahol szintén jelen van az összetörtség, de más módon, mint Noé fiainál.

A család nagyon jó, mint ahogyan a Szentírás visszatérően hangsúlyozza, hogy az ember Isten képére és hasonlatosságára teremtetett. Ez mégsem fedi el azt a tényt, hogy mennyire sebzettek vagyunk, és hogy szívünkben hajlunk a bűnre. Mindez aláhúzza, hogy mennyire szükségünk van a kegyelemre!

Mit tegyünk hát? Amit Noé áldozata kifejez. Azt mondhatom:
„Uram, tudom, hogy a Te képmásod vagyok, de azt is tudom, hogy megtört vagyok, és egyedül nem tudom legyőzni a rosszat. Ezért a Te uralmad alá vetem magam, és kérem kegyelmedet és erődet! Könyörgöm kegyelmedért és erődért, kegyelmed uralmáért énbennem, mert szükségem van rá! Mert tudom, hogy arra hívtál, hogy a magasságokban járjak, és nem arra, hogy a mélységbe zuhanjak. Bízom benned, Uram!” Ámen.

Kapcsolódó tartalom

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Ezt a webhelyet a reCAPTCHA védi, és a Google adatvédelmi irányelvei és szolgáltatási feltételei érvényesek erre a védelemre.

12 hozzászólás

  1. Dicsértessék a Jêzus Krisztus! A 4. napnál már a Bibliát is elővettem és a felolvasást követtem. Jobb így. A bibliamagyarázat nagyon fontos. Önmagamtól azt sem értettem volna meg, hogy Noé miért átkozta meg Kánaánt. Köszönöm! G.

  2. Az uj ev egyik legszebb ajándéka hogy naponta meghallgathatom a Bibliát Kornél Atyával!Köszönöm!

  3. Nem értem, miért átkozza meg Noé Kámot. A magyarázat szerint vérfertőzés történik. Ezt nem értem.

  4. Nekem nagyon tetszett! Sok dologra már nem emlékeztem. Jó volt felftissíteni!
    Hálásan köszönöm! Ámen!♥️🙏

  5. Köszönöm szépen ezt a tanítást is!
    Mindig gyönyörködöm a szívárványban és eszembe jut, hogy mit jelképez, hogy Isten soha többé nem pusztítja el a földet özönvízzel.
    Számomra a békét a harmóniát a reményt és az egységet jelenti, mikor szivárványt 🌈 látok, amellett , hogy gyönyörű is! 🙏
    Áldás békesség 😇🙏❤️

  6. Nekem nagyon tetszett. Sok dologra már nem emlékeztem.Jó volt felfrissíteni.
    Hálásan köszönöm. Ámen

  7. Istennek hála mindazokért, akik lehetővé tették ezt a Biblia egy év alatt podcast megvalósítását. Nagyon várom minden nap az újabb részt. A férjemmel közösen hallgatjuk. Annyira jó hallgatni Kornél atyát: a felolvasását, a magyarázatát. Áldja meg az Isten bőséges áldásával! <

  8. Istennek hála mindazokért, akik lehetővé tették ezt a Biblia egy év alatt podcast megvalósítását. Nagyon várom minden nap az újabb részt. A férjemmel közösen hallgatjuk. Annyira jó hallgatni Kornél atyát: a felolvasását, a magyarázatát. Áldja meg az Isten bőséges áldásával! <

  9. Örömmel haladok Fábry Kornél atyával. Teljesen más hallgatni a Bibliát, mint olvasni. Én egyedül vagyok, de remélem többen érezzük így. Hála és köszönet. Most már érzem, végig tudok haladni, ha a Mindenható is segít.

  10. Nagyon köszönöm ezeket a tanításokat! Ennek hatására elkezdtem felrajzolni a füzetbe a családvonalakat. Ekkor tünt fel, hogy Noé nem Kámot átkozza meg, nanem Kám fiát Kánaánt. Először azt gondoltam, elírás történt, de minden Biblia fordításban így szerepel. Van erre valami magyarázat?