119. nap: Dávid bölcsessége
Korszak: Királyok kora
Ima
Mennyei Atyánk, imádunk és dicsőítünk téged. Köszönjük a lehetőséget, hogy hallhatjuk igéd és elkísérhetjük Sault végórájához. Végigkövethettük az életét, mint első felkentedét, akit királynak választottál, hogy Izrael népéért küzdjön. Megtiszteltetés számunkra, hogy kinyilatkoztattad nekünk Saul elhívását és azt, hogy választásaink hogyan vihetnek bennünket közelebb hozzád vagy távolíthatnak el tőled. Urunk, Istenünk, kérünk, segíts, hogy mi, a néped, akiket felkentél, képesek legyünk igent mondani neked! Mi, akiket kiválasztottál, hűségesek tudjunk maradni! Mert mindannyiunk szíve hasonló Sauléhoz – el tud fordulni tőled. Ezért kérünk, tarts minket közel magadhoz, a szíved közelében, és ne hagyd, hogy elkóboroljunk! Ne hagyj minket nélküled meghalni, hanem add, hogy veled járjunk és földi életünk nálad érjen véget! Ezt kérjük, a mi Urunk, Jézus Krisztus nevében. Ámen. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.
Elmélkedés
A zsoltárok esetében fontos a kontextus, hogy milyen körülmények között íródtak. A 18. zsoltár alcímében azt olvassuk, hogy Dávid akkor énekelte, mikor az Úr megszabadította ellenségei és Saul kezéből. Érdemes gyakran imádkozni ezt, mert sok szépséget találni benne. A 20. vers így hangzik: „Kivezetett a szabadba, szabadulást hozott, mert szeretett” (Zsolt 18,20). Erőteljes igazság van ebben a sorban: amikor megengedjük az Úrnak, hogy szeressen minket, hogy örömét lelje bennünk, valami radikálisan megváltozik. Azt hiszem, sokan ragaszkodunk ahhoz az elképzelésünkhöz, hogy „valamit teljesítenem kell ahhoz, hogy örömet szerezzek az Úrnak, valamit tennem kell, hogy örömét lelje bennem”. A 18. zsoltár épp az ellenkezőjét mondja: „megmentett, mert szeret engem”. Megszabadította Dávidot, mert szerette, és téged is megment, mert szeret téged. Nagy dolog, ha engedjük átalakítani a szívünket, hogy megértsük, nincs szükség arra, hogy produkáljunk valamit. Az Úr „csak úgy” szeret bennünket, és már most gyönyörködik bennünk.
Sámuel első könyvének utolsó fejezeteihez értünk. Néhány helyzetre szeretnék rávilágítani, ami megmutatja Dávid bölcsességét. Dávid indul, hogy a filiszteusok oldalán harcoljon, de azt mondják neki, hogy nem bíznak benne, és jól is teszik… Achis bízik benne, mert a szűk másfél év alatt, amíg vele volt, Dávid folyamatosan hazudott neki, mikor azt mondta, hogy rajtaütéseket visz végbe az izraelitákon, pedig nem is tette. Végül is visszaküldik Dávidot a városába, de Ciklagba érve látja, hogy az amalekiták feldúlták, és az embereket is elvitték. Ekkor Dávid bölcs döntéseket hoz. Először is kéreti az efodot, a pap felső ruháját, és az Úr elé járul. Kikéri a tanácsát, azzal kapcsolatban, hogy üldözzék-e az amalekitákat, és hogy visszaszerezzék-e a családtagjaikat és a vagyonukat. Az Úrtól kér útmutatást, nem csupán közli vele, hogy mit fog tenni. Dávid megtanulta, hogy először az Urat kell megkérdeznie, ha csatába akar menni. Bár elég egyértelműnek tűnhet, hogy vissza kell szerezni, amit elvettek tőlük, Dávid nagyon bölcsen először imádkozik.
Majd miután lekaszabolja az amalekitákat és visszatér, további két bölcs dolgot tesz. Az egyik, hogy a hatszáz fős csapatából a Bezor-pataknál maradt kétszáz kimerült embernek, akik a málhákra felügyeltek, ugyanúgy ad a zsákmányból, mint a vele küzdő négyszáznak, annak ellenére, hogy a harcosok közül a rosszindulatú emberek ezt egyáltalán nem helyeslik. Dávid ezt a magyarázatot adja: „Ti harccal szolgáltatok, ők pedig azzal, hogy vigyáztak a málhára.” Ezt az elosztást a jövőre nézve is elrendeli. Ezzel Dávid az embereit egységben tartja, felismerve, hogy mindenki egy célt szolgál, azok is, akik éppen nem mennek csatába – az ő ottmaradásuknak is van célja.
Dávid harmadik bölcs tette, hogy amikor a zsákmánnyal visszatér, ajándékokat küld Júda véneinek. Már csak egy hajszál választja el attól, hogy Izrael minden törzsét egyesítse. Közel áll ahhoz is, hogy király legyen, hiszen Saul a következő fejezetben meghal. Ezért mit tesz? Ajándékokat küld a véneknek, amellyel azt mutatja: „Itt vagyok, hogy gondoskodjam rólatok. Csatákba megyek és gondotokat viselem.” Ezzel azt bizonyítja, hogy királyi szíve van. Olyan szíve, mint egy igazi vezetőnek. Ily módon Dávid elénk tárja, hogy ő az ima embere, aki imádkozik, mielőtt cselekedne, és az igazságosság embere is kíván lenni azáltal, hogy egyenlően osztja szét a zsákmányt emberei között. Ajándékosztó is, aki majd egyesíti Izrael törzseit, hogy létrehozza Izrael királyságát.
Ez fog történni a következő napok során, amit izgatottan várok. Előre mondom, hogy a Krónikák első könyve, amit holnap kezdünk Sámuel 2. könyve mellett, sok névvel indít, de ez teljesen rendben van. Szeretjük a neveket és már megszoktuk az alkalmi monotonitást az olvasásban, és milyen jó tudni, hogy nem vagyunk egyedül. Ez az olvasóközösség fantasztikus! De egy kis egyéni házi feladat is lenne, amit szoktam kérni, ha új könyvet kezdünk: olvassátok el a két új könyv bevezetőjét a Bibliátokban! Ez segít a kontextus megismerésében.z élet kihívásokkal teli, ezért is imádkozunk egymásért. Kérlek, imádkozzatok egymásért! Én is imádkozom értetek. Kérlek, ti is imádkozzatok értem!nk továbbra is egymásért! Én imádkozom értetek. Kérlek, ti is imádkozzatok értem!ért és ezért van nekem is szükségem a ti imáitokra.









Kedves Kornél Atya!Nagyon beteg vagyok még imádkozni is nehéz!Igyekszem erőmmel telhetően!Isten áldja Kornél Atyát!