Tours érseke aggódik a latin mise népszerűsége miatt
Az elmúlt években a tours-i érsekségben jelentősen megnőtt, négy év alatt megduplázódott a szentmisén való részvétel. A növekedés azonban elsősorban a hagyományos latin misére járás megerősödéséből fakad.
Vincent Jordy érsek, a Francia Püspöki Konferencia katekézisért és katekumenátusért felelős bizottságának elnöke aggodalmát fejezte ki a hagyományos latin mise terjedése miatt, amit „tradicionalista jelenségnek” nevezett, és konkrét intézkedéseket is tett, hogy korlátozza azt. A növekedés eredetét a COVID-19 válságban vélte megtalálni, de azt is felvetette, hogy a hagyományos latin misén való részvételt sok hívő az állami intézmények elleni tiltakozás egyik formájaként használja.
A főpap konkrét intézkedésekkel is igyekszik gátat szabni a hívők vonzódásának. Megtiltotta például a felnőttkereszteléseket és időbeli korlátozásokat vezetett be a gyónásokra.
A LifeSiteNews elemzője szerint egyrészt a rítus szépsége és méltósága az, ami különösen sok fiatalt vonz a hagyományos latin miséhez, másrészt az Egyház hagyományával való folytonosság. A hagyományos liturgia stabil támpontot jelent a híveknek az egyházi bizonytalanság idején.
Forrás: LifeSiteNews
INRI,
Fenn ez áll: “Vincent Jordy érsek, a Francia Püspöki Konferencia katekézisért és katekumenátusért felelős bizottságának elnöke aggodalmát fejezte ki a hagyományos latin mise terjedése miatt, amit „tradicionalista jelenségnek” nevezett, és konkrét intézkedéseket is tett, hogy korlátozza azt.”
Kérdésem a fr. érsek atyához: 1570-1966 között élt emberek tradicionalista jelenségek voltak? Akkorcsakis igy lehett szentmisét ünnepelni. Igen-jó, hogy mindenki a maga nyelvén ünnepli a szentmisét. De kérdem én a mise állando részeit latinul megtanulni egy mai embenek fél ora odafigyelés…egy életre szóloan. “sanctus-sanctus-sanctus” mennyivel roszabb vagy jobb a “szent vagy-szent vagy-szent vagy” -nál? Nem ezen mulik a szentmise lélekmelö volta, hanem a szentáldozás-on, annak csodáján. Magam pl. a miatyánkot és az üdvözlégyet is szeretem latinul (is) elimádkozni. Felemelö föleg énekeleve gerogriánban. Vagy a lorettói litánia a magyar gerogorián dalammal mennyei kicsengések magaslatai…magyarul ugyanugy, mint németül vagy latinul…Ma amikor a digitális világ összevissza kódolt jelszavai-vagy szaknyelvei világában naponta százféle ujdonságot kell megtanulnia annak aki azzal dolgozni akar…ha pénzt akar keresni. Ha arra van erö és energia akkor erre lehetene egy egytizednyi odagigyelö erö…megjegyzendö, hogy pl. a zsido legényke Jankele nem “hittanra” hanem “héberre” járt a melamedhez=hittanárhoz…amit aztán rövid idö után ugyancsak értelemezeni is megtanult…
Az érsek intézkedései pedig kifejezetten egyház és hivö ellenesek: “A főpap konkrét intézkedésekkel is igyekszik gátat szabni a hívők vonzódásának. Megtiltotta például a felnőttkereszteléseket és időbeli korlátozásokat vezetett be a gyónásokra.”
Ha ö jobb módszerket vet be az ünneplö hivek számának növekedésére, akkor ám legyen…Ha nem akkor, ha hallgat bölcsebb marad…
Osli mosolygos Madonna könyörögj érettünk.
Frère Joseph! A kereszténydemokrata politizálás ma vergődik a nacionalista, populista és a szabaddemokrata erők közti acsarkodásban. Részei vagyunk ennek a világnak és ezek az indulatok hatnak az egyházra is, félő hogy egyházunk is háromfelé szakad.
Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous.
INRI,
a Jézusi minden embert egyenrangban magába foglaló (aki azt önként követni kivánja) vallás csak evilágon van. Arra a 10 parancsolatra épül amit Mozes vett át a Sináj hegyen a Jóteremtötöl. Mindíg- már az elsö percei óta mindenféle politika “ötödik kerének” sorolta be. Azót is a négykerekü szekér-en biztosan csücsülö politikusok az igavonoikkal oda huzatták a szekrüket ahova nekik tetszett, a kerek automatikusan gurultak az akaratuk szerint. És akkor jött-jön-jönnifog egy kiz´rólag Ön-engedéllyel bíró vándor-tanító, aki egy új vallást a kereszténységet a 12 analfabéta zsido halász tanítványára bizza. Akik hirdetik, hogy Mózes 10 parancsaolata alapján minenki egyformán boldog lesz itt és most- aki azt megtartja. Általa érvényesnek enedélyezett Istentiszteletet is ad hozzá: szentmisét szentáldozással. Na ez az ötödik kerék ami nem arra forog amerre pénzhatalmi és az álataluk kreált világi hatalmi “jogállamiságok” (valójában társadalmakként eltérö joguralmak) kormányai kormányznak. Elsödleges ennek a mára hál` Istennek teljesen eröszakmentes vallásnak csakis a jóteremtö 10 parancsolata igazodási pontként. Láss csodát: milliárdnyi követöjük tudja, hogy ez az életmod valóban boldogságot ad itt és most. Méghozzá öncéluan. Mert szerelemes mámoritoan jó. Mivel nem zárja le itt és most a földi életet a max. 60-120 evre elegemdö célocskákkal. Mindeféle politiká´tol függetlenül is. Hogy ma hanyféle van az olyan mindegy a többpártrendszerben az internet világában. Egy gombnyomásra “teremnek” (ál)poltikiai koaliciiós-irányzatok a semmiböl…pénzért. Pl. birodalmi törekvések nyomdokain- amit a pénzuralmi rendszerek irányítanak ahogyan anno a feudális királyok is tették. Akkor a földtulajdon alapján, ma pedig a “bányászat” utján. Nem csak aranyat lehet bányászni, hanem “kriptovalutákat” is a munkanelküli hatalmas jövedelemkhez amiböl a nemvásztott (álcivil)szerbvezeteket finaszirozzák a saját érdekik politikai joguralmának megalkotáshoz.
“Többféle konszenzus létezik, amellyel validálni lehet a hálózaton végbement tranzakciókat, azonban a bitcoinbányászat szempontjából a Proof of Work mechanizmus az érdekes, mivel ezt használja a bitcoinblokklánc is. Ebben az esetben a hálózatban lévő számítógépek komplex matematikai műveleteket végeznek el a tranzakciók validálása során, amiért cserébe az adott hálózat kriptovalutáját kapják jutalmul.”
Innetöl kezdve ugyanmindegy, hogy ki és milyen “politikai erökre szavaz”. Illetve van itt az a makacs ötödik kerék ami arra foorg amerre a tizparancsaolat hajtja “ha senki sem látja akkor is”. Osli mosolygos Madonna könyörgj érettünk.
Meglehetős kétségeim vannak afelől, hogy a latin misét preferálókat valóban csak, illetve elsősorban keresztény lelkület és egyházhűség motiválja. Először is jó tisztázni, mi vezetett a II. VZs. során ahhoz, hogy bevezessék a nép nyelvén mondott szertartásokat. Problémás, és általános jelenség volt az, ami ma is sok idősebb testvér esetében megfigyelhető, hogy a szentmisén valamiféle magán ájtatosságot folytatnak, szó nincs arról, hogy Isten népe a pap elnökletével együtt mutatja be az eukarisztikus áldozatot. A mise imádságai szépek, fölemelőek – miért értené meg azt egy egyszerű hívő, ha latinul mondják? Ma főleg. Arról meg ne is beszéljünk, mennyiben jelent az valamiféle enyhén szólva nem kívánatos, kevésbé enyhén szólva a gőg táptalajául szolgáló elittudatot, ha még meg is érti.
Én nagyon kedvelem a Békés- Dalos-t, tulajdonképpen egész életemben ismertem , hiszen több mint 70 éves. Számomra nem csak lelki, hanem irodalmi érték is. Most már van újabb SZIT is, ami nekem a hitünk igazságán túl már nem akkora esztétikai élmény. DE, sztem már ezt sem érti meg egy olyan személy aki nem jártas hitünkben és szokásainkban. ? Hogyan mélyüljön el valaki a hitben ha az anyanyelvétől idegen szertartásosságot követ? Másik észrevételem, figyelemmel kisérve a mostani római eseményeket, talán már nem a latin, hanem az olasz az első számú közvetítő nyelv egyházunkban.
A latin mise népszerűségének örülni kellene, hiszen megnövelte a templomba járó hívők számát, alátámasztva azon egyházi képviselők véleményét, hogy az új rítus behozatalával a hitüket gyakorlók száma lecsökkent. Véleményem szerint az ellenállás nem a hívők, hanem a papság részéről áll fenn. XVI. Benedek pápa is kiállt a régi rítus mellett, és a II. Vatikáni Zsinat sem utasítja el. A nevezett tours-i érsek intézkedései inkább az egyházban elinduló repedezettségnek a jele. El kéne ismerni, vagy legalábbis elgondolkodni, hogy kellőképpen figyelembe veszik-e a hívők hitérzékét az egyház tagjaiként. A jó fa jó gyümölcseiről ismerszik meg.
Ha a hívők lelke így emelkedik fel jobban a Jóisten felé, hogy a celebráló pap a teremtő és megváltó Isten felé fordulva imádkozik ezáltal még mélyebb hódolatát kifejezve, nem lehet ez ellen semmilyen ellenvetés.