Bojte Csaba Zarandok est kiemelt 3

Többre vagy képes, mint amit elhiszel magadról – Zarándok Est Böjte Csaba OFM atyával

2025 tavaszán ismét megtelt a pécsi Szent Imre templom a Zarándok Estek sorozatának újabb alkalmára. A meghívott vendég ezúttal Böjte Csaba ferences szerzetes volt, aki „Az út, ami reményt ad” címmel osztotta meg tanúságtételét. Az esemény a jubileumi szentévhez kapcsolódva valósult meg, amelynek mottója: „A remény zarándokai”.

Az alábbiakban néhány gondolatot emeltünk ki az elhangzottakból.
A Zarándok Est visszanézhető a cikk végén található videóban.

hirdetés

Napi rahangolo banner v1

A házigazda, Harasztovics Arnold főszerkesztő bevezetőjében így köszöntötte a jelenlévőket:

„Én azt hiszem, hogy ennél hitelesebb előadót ma nem hívhattunk volna, hiszen Csaba testvér eddigi élete, szolgálata, minden amit tett, az kifejezetten a reményről szól.”

1 adofelajanlas banner v2

Böjte Csaba humorral és bölcsességgel átszőtt tanúságtételében világossá tette: a remény ma hiánycikk, és Ferenc pápa ezt pontosan érezte, amikor meghirdette a jubileumi évet.

„A XXI. század embere valahogy úgy elbizonytalanodott, hogy mit hoz a holnap… A remény megfakult.”

Gyermekeivel való zarándoklatairól is mesélt, ahol újra és újra megtapasztalta: a zarándokút segít túllépni saját korlátainkon.

„Ott ültek a kis templomban, mint az angyalok… És akkor elmondtam nekik: többek vagytok, mint amit magatokról kinéztetek.”

Zarandok Est Csaba testverrel 2025. aprilis 3 4 Nagy
Csaba testvér a Zarándok Esten 2025. április 3-án – Fotó: Firling Attila / Zarándok.ma

A testvér szerint a zarándoklat nemcsak fizikai kihívás, hanem közösségépítő és lelki út is:

„A hosszú úton az ember unalmában elkezd beszélgetni. Imádkozunk, keresztutat végzünk, megállunk egy kápolnánál – és rájövünk: mennyi jó ember van az úton.”

A prófétai küldetés – felelősségünk a világért

Böjte Csaba egyik legerőteljesebb üzenete az volt, hogy nem hallgathatunk, ha a körülöttünk élők élete rossz irányba tart. A keresztény embernek prófétai küldetése van, amelyet a keresztségben kapott.

„Amikor megkereszteltek, nem azért kentek fel krizmával, hogy legyél a magyar nép sírató asszonya! Azért kentek fel, hogy legyél pap, király és próféta.”

Arra buzdította a jelenlévőket, hogy merjenek megszólalni – a családban, a gyerekeik, unokáik életében is. Ne hagyják, hogy a kényelmesség vagy a konfliktuskerülés miatt elmaradjanak a szeretettel kimondott, mégis sarkalatos szavak.

„Tudom, hogy inkább vennél egy jegyet Tarzuszba, mint Jónás, de Isten azt akarja, hogy te szólj. A te szavadra vár.”

Különösen hangsúlyos volt a figyelmeztetés:

„A gonosz lélek nem alszik. Mi, keresztények alszunk. Csak nehogy örökre elaludjunk!”

Ez az ébresztő szó a hit felelősségére emlékeztetett: nem elég hinni – tanúságot kell tenni, akár kényelmetlen helyzetekben is.

Zarandok Est Csaba testverrel 2025. aprilis 3 2 Nagy
Csaba testvér a Zarándok Esten 2025. április 3-án – Fotó: Firling Attila / Zarándok.ma

A mindennapi zarándoklat – a hit útja itt és most

A ferences szerzetes tanúságtétele világosan rámutatott: a zarándoklat nemcsak nagy távokat, híres kegyhelyeket jelent. Minden egyes nap egy lehetőség arra, hogy elinduljunk Isten felé. A legfontosabb, hogy ne álljunk meg.

„A legegyszerűbb zarándoklat az, hogy reggel elindulsz, és betérsz a templomba. Térdre esel, és azt mondod: Jézus, itt vagyok.”

Egyiptomi zarándoklata során, amikor Remete Szent Antal barlangjába látogatott, mély belső megtapasztalásban volt része. Azt hitte, messzire kell mennie, hogy igazán találkozzon Istennel – de ott, a sivatag csöndjében ezt hallotta:

„Jézus azt mondta: fiam, nem kell ide eljönnöd. Ott vagyok Déván, a kis kápolnádban is. Ne a külsőségeket keresd, hanem engem.”

Ez az élmény is aláhúzta: a lényeg a találkozás – nem a távolság. És ez a találkozás mindannyiunk számára elérhető.

Zarandok Est Csaba testverrel 2025. aprilis 3 3 Nagy
Csaba testvér a Zarándok Esten 2025. április 3-án – Fotó: Firling Attila / Zarándok.ma

Bátorította a híveket arra is, hogy legyen élő kapcsolatuk a gyóntató atyákkal, lelki vezetőkkel:

„A nőgyógyászhoz el tudsz menni. Az autószerelő telefonszáma megvan. Hát a lelked nem annyira fontos?”

Ez a mindennapi zarándoklat nemcsak az egyén hitét építi, hanem megváltoztathatja a közösséget is – templomainkat újra megtöltheti élettel, imádsággal és jelenléttel.

A tanúságtétel közös imával zárult: a jubileumi szentév imáját imádkozták el a hívek Böjte Csabával együtt. A Zarándok Est szokásához mérten, a hívek közösen énekelték el az Ároni áldást, így engedve útra Csaba testvért. Majd a testvér az egyik jelenlévő gyerek felemelésével papi áldásban részesítette a közösséget.

„Aki egy gyereket befogad, az engem fogad be – mondta Jézus. A gyerekben ott van a Jóisten. Én hiszem, hogy ott van.”

Kapcsolódó tartalom

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Ezt a webhelyet a reCAPTCHA védi, és a Google adatvédelmi irányelvei és szolgáltatási feltételei érvényesek erre a védelemre.

Egy hozzászólás

  1. INRI,
    ez a “ferences derüvel=a szegénységben is örömteli-gazdag” mégáldott ember Böjte atya. Hihetetlenül eszes. Okos embenek van humora.
    Átlát a szitán, az áljókodok ármánykodásán, akik olyat ígérnek -csaléteknek- amit ember nem tud teljsíteni önmagában egyedül-sem másokkal összefogva-sem, ha az nem az ege´sz emberiség minden tagjára nézve nem egyformán érvényes elöny…Mert a ha az a (vélt) boldogság a másokkal szembeni hamis elöjogok révén érvényesül- akkor nem tesz tartosan senkit sem boldoggá…legyen az pénz, hirnév, munka vagy müvészeti siker-bármely formája…
    Amikor a zsüri elfogultan kivételez (mert lefizetett, vagy teremtészetllenes=álkokoskodással tagadja a bibliát) lehet, hogy páraknak -a haszonlesöknek- örömet szerez. Az igazi önbuzgó kitarto munka általi alkotás azonban csak az adja meg a megérdemelt jó-bolodog-jutámát a befektetett áldozatos munkának- aki abban kiteljesedik. Ez kisugároz és ragadós boldogság a többieknek=a közönségnek is. Ott meglátszik a hiteles alkotás öröme. Az pedig mindig L’art pour l’art…alkotás- magában (is) hordozza jutalmát.
    Ez a Böjte atya meg nem csak “jólélek-jó-ügyben“. Kiismeri magát, hogy hol hogyan és kin kell segiteni „Jézusossan“=önzetlenül a valóban rászorultakon. Nem mindenáron azokon akik valahogy maguktól is boldogulnak…
    Elöször is hisz és tudja, hogy a keresztény ember (ferences derüsen) naponta veszi magára az Új embert. Ez az meber tudja:
    1_, hogy a problemát -ami mindenhol van, ahol (bünös) emberek vannak- hol kell kezelni. Ahogyan a betegséget az orvosnál- aki tanult gyogyitó-kell kezelni. De semmi estre sem a kuruzslo´nál, törzsi varázslóknál, jövendómondoborbáláknál (pszychologusnál?) vagy a firkász-médiánal.
    2_, hogy nincs titok ami ki ne derülne. Lásd Máté evangeliuma 10. Fejezet: 26Ne féljetek hát tőlük (senkitl)! Hiszen semmi sincs elrejtve, ami nyilvánosságra ne kerülne, s olyan titok sincs, ami ki ne tudódnék. 27Amit sötétben mondok nektek, azt mondjátok el fényes nappal, és amit a fületekbe súgnak, azt hirdessétek a háztetőkről! 28Ne féljetek azoktól, akik a testet megölik, a lelket azonban nem tudják megölni! Inkább attól féljetek, aki a kárhozatba vetve a testet is, a lelket is el tudja pusztítani! 29Ugye két verebet adnak egy filléren? S Atyátok tudta nélkül egy sem esik le a földre. 30Nektek minden szál hajatokat számon tartják. 31Ne féljetek hát! Sokkal többet értek a verebeknél. 32Azokat, akik megvallanak engem az emberek előtt, én is megvallom majd mennyei Atyám előtt. 33De aki megtagad az emberek előtt, azt én is megtagadom mennyei Atyám előtt.”
    3_, hogy felvilágosítsa a rossz úton járó önröntó embert,hogy mire számithat, ha a 10 mozesi parancsaolat tiltásai ellen tesz vagy elmulasztja a parancsoaltokat megtenni. Ahogyan az orvos is figyelmezeteti a (még félig eg´szséges) embert is. Az egészséges életmod betratásának részleteire. Vagy a munkavédelmi felügyelö aki a balaset és halálaeset megelözés részleteit tanítja az oktatáson, ami nem-egy-joszándékú-javaslat csupán, hanem “unterweisung=okosutasítás=kiokosítás”.
    4_, hogy nem lehet gyerekeket veréssel nevelni, vagy házasokat –akik eröszakkal vannak egymásiránt—egymás mellet élni kényszeriteni. Azt is tudja még hozzá, hogy itt ahol a csak evilági gondolkodás megáll, ott a kereszténység továbbmegy—emberekröl csak úgy lemondani (önrontó bajukban magára hagyni) nem helyes. Minden ember boldogságáért küzdeni kell. A vér nem válik vizzé…A leggonaszabb tetteket végrehajtó vagy elszenvedö ember is megrendül – megörül? amikor vérrokoainval találkozik…A házasság pedig több mint vérrokonság- mert önkéntesen jött létre fele-fele alapon.
    Osli mosolygos Madonna könyörögj érettünk.