Napi ráhangoló: Rut hite és a pogányok meghívása az üdvösségbe
Évközi 20. hét, péntek
Rut 1,1.3-6.14b-16.22; Mt 22,34-40
„Ne légy ellenemre azzal, hogy hagyjalak el és távozzam, mert ahova te mégy, oda megyek én is, s ahol te laksz, ott lakom én is. Néped az én népem, Istened az én Istenem.”
Rut könyvén keresztül Isten arra tanítja Izraelt, hogy ő teremtő Isten, tehát minden ember gondviselője, nemcsak a zsidóké. Amikor kiválasztja Ábrahámot, és kétezer éven át – az Egyház előképeként – tanítja, neveli utódait, akkor ezt az egész emberiség üdvösségéért teszi, Jézus Krisztusban, az ő áldott szent Fiában. Amikor Rut kitartott anyósa, Noémi mellett, az emberi, rokoni kötelezettségen túli ragaszkodása, szeretetből fakadó áldozatvállalása miatt méltóvá vált arra, hogy pogány létére beemeltessék az üdvösségtörténet láncolatába, hiszen tiszta, szép emberi ragaszkodásában megnyílt Noémi legvégső reménységére is, vagyis nemcsak vele maradt, hanem Istenével is. Így lehetett a pogány Rut Dávid dédanyja, akinek nevét Szent Máté evangélista említi Jézus családfájának leírásakor.
Nagy lecke ez az Egyháznak, a végidők Izraelének is, mely az üdvösség szentsége minden ember számára. Noémi oldaláról nézve ez azt jelenti, hogy mi, akik megismertük az igaz Istent és az ő országát, igaz szeretetünkkel nyerjük meg a pogányokat Isten országa számára. A test és a vér nem örökli Isten országát, az másra való. A házasságnak nem célja, hogy a hívő fél szerelmén keresztül megtérítse hitetlen társát, és az Egyház tagjává tegye – ha ez mégis megtörténik, akkor ez nem a szerelem műve, hanem a benne működő, de azt felül is múló kegyelemé. A szeretet nem lehet még az Isten országának sem eszköze, mert ő maga az Isten országa. Ez Rut oldaláról is nézve is igazolódik. Pogány létére képes olyan tisztán, olyan erősen szeretni, hogy rátalál az igaz Istenre, mert Isten maga a szeretet.
Imádság
Urunk Jézus, a szeretet kettős parancsának beteljesítője, add, kérünk, kegyelmedet, hogy egész életünkön át minden földi ragaszkodásnál erősebb ragaszkodással ragaszkodjunk Hozzád és mennyei Atyádhoz, s a Te szereteteddel, a Szentlélekkel szeressük minden felebarátunkat: azokat a testvéreinket, akik velünk együtt a Te népeddé és az isteni természet részeseivé lettek Általad, illetve azokat, akiket éppen a mi szeretetünk által akarsz meghívni a Te országodba.
A Napi ráhangoló hajlanban érkezik. Ha feliratkozol e-mail listánkra, akkor a postaládádban fogod találni az aznapi részt. Ne hagyd, hogy a közösségi média algoritmusaitól függjön, hogy megkapod-e az aktuális napi részt.










INRI,
A MAI EVANGELIUM. Màté 22, 34 töl. Egy törvénytudò alattomos szàndékkal kërdezte egy zsidòtòl a legföbb paparncsot? Megjegyzés: EZ ugy hangzik, mintha egy katolikus Pap egy amùgy hirearchiakritikus katolikus lelkipàsztori segitö kollegàjàtòl alattomos szàndékkal kérdezné, hogy Mi az AZ oltàriszentség? Mert ugye AZ nem misézhet, tehàt nehogymà tudja, hogy Mi a korpusz chriszti/hitünk szent titka/Jézusi àtvàltozàs a misén.
Jézus a Semà Yiszroéllel vàlaszol a törvénytudōnak, Amit Minden zsidò hittanos gyerek IS a legföbb parancsként ismer, még az analfabétàk IS. AZ, hogy EZ egy alattomos szàndékù kérdés Lenne kissé olyan eröltetett.
A Rut estére visszatérve, a hàzassàgnak tényleg nem kritériuma AZ azonos vallasi azonosulàs. AZ azonban elengedhetetlen, hogy a nemkatolikus fél maximàlisan tàmogassa a katolikus fél hitét, abban ne akadàlyozza liturgikus életét. A legjobb azonban ha mindketten romai katololikus gyakorloak. Vasàrnapi szentàldozòk IS. Mert a szentségi hàzassàgban a felek jobb ha mindent együtt ünnepelnek. Söt együtt tetszik a dolgukat IS a csaladjuk körül. A gyerekeik Nagy örömére. Mivel kétfele mennének pont vasàrnap AZ urnapjàn? A gyerekeket megbolonditvàn? Ismerek ilyen csalàdokat. A gyerekek szintén alkalmatlanok lesznek a hàzassàgra…
Osli mosolygos Madonna könyörögj érettünk.