Napi ráhangoló: A kafarnaumi százados hite
Évközi 24. hét, hétfő
„Mindenekelőtt arra kérlek tehát, tartsatok könyörgéseket, imádságokat, esedezéseket és hálaadásokat minden emberért: a királyokért és minden feljebbvalóért, hogy békés és csendes életet élhessünk, telve istenfélelemmel és tisztességgel.”
Méltán dicséri meg Jézus a római százados hitét, melyet nem béklyóznak meg vallási előítéletek, mint a farizeusokét és írástudókét, s melyet nem kezd ki a szkepszis, mint a másik római, Poncius Pilátus világnézetét. Ez a pogány katonaember nyitott az Igazságra, ami abban is megnyilvánul, hogy a megszálló hatalom képviselőjeként nem lenézi és megalázza a meghódított ország lakóit, mint a legtöbb római, hanem jóakaratúan bánik velük, zsinagógát építtet nekik, és messzemenően tiszteletben tartja vallási előírásaikat. Hitvallásában az is benne foglaltatik, hogy tisztában van vele: miként az ő hatalma egy birodalomtól, s annak fejétől, a császártól való, úgy Jézus hatalma a mennyből és annak Urától származik. Ezért nemcsak hitéért érdemel tiszteletet, de ezzel összefüggő következetes és kristálytiszta értékrendjéért is, melyben Isten és a császár egyaránt az őt megillető helyen van. Pogány létére megvalósítja Jézus parancsát: „Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami az Istené!”
Jézus minket sem arra buzdít, hogy a világtól elkülönülve, törvényeivel szembehelyezkedve éljünk, éppen ellenkezőleg: engedelmeskedjünk a mindenkori törvényes hatalomnak, imádkozzunk a világi elöljárókért, ahogy Szent Pál is írja a mai Szentleckében, és törekedjünk békességre minden emberrel. Az ő evangéliuma nem forradalmi tan, mely kész felforgatni a fennálló rendet, hanem kovász, mely belülről járja át alakítja át a társadalmat. (Így feszítette szét előbb a zsidó vallás kereteit, majd ásta alá a császárnak tulajdonított isteni hatalom, később pedig az egész rabszolgatartó társadalom alapjait.)
Imádság
Urunk, Jézus Krisztus, kérünk Téged országunk és a világ hatalmasaiért, hogy minél többen legyenek hasonlóvá a kafarnaumi századoshoz, aki józanul látta saját helyét, szerepét, lehetőségeit és korlátait, és mivel nyitott volt a létezés végső értelmére, szívében hordta Isten országának csíráit.
A Napi ráhangoló hajlanban érkezik. Ha feliratkozol e-mail listánkra, akkor a postaládádban fogod találni az aznapi részt. Ne hagyd, hogy a közösségi média algoritmusaitól függjön, hogy megkapod-e az aktuális napi részt.
INRI,
Fenn idézve lesz az evangelium: “A (kafaranaumi római) százados, aki hallott Jézusról, elküldte hozzá a zsidók véneit azzal a kéréssel, hogy jöjjön el, és gyógyítsa meg a szolgáját.
Amikor ezek odaértek Jézushoz, kérlelték őt: „Megérdemli, hogy megtedd ezt neki, mert szereti népünket, és a zsinagógát is ő építtette nekünk.”
Itt meghökkentö esteteket hallunk. Erdödy Imre atya a sajovámosi plebános kiscsoportban felhivta ezzel kapcsolatban édesanyámék figyelmét.
Elöször is Római százados a megszállók hivatásos katonája…tiszteletebn tartja a zsidók véneit/hittanitó-vezetöit, vallásukat (zsinagógát/imaházat épit nekik)…
1—Milyen más volt ez pl. Szépmagyarban amikor az ateista-marxista szovjet megszállók parancsára a magyar nép saját-diktatórikus vezetöi majd évtizedig bebörtönöztették/hetekig-hónapokig vissztérö alkalmakkor éjjel-nappal ütlegelve-kinozták-marcangolták/kivégzésére-aláirast gyüjtöttek pl. többek között Mindszenti a magyar biboros prímást. Nomeg számtalan katolikus egyházi embert, papot, szeminaristákat, iskolavezetöséget stb…IIyenkor is érvényes? Hogy mindenkor engedelmeskedjünk a világi hatalomnak? Érvényes erre is?: „Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami az Istené!”
2—a zsidók kafarnaumi vénei/egyházi vezetöi Jézusra ugy számitottak, hogy Ö majd csodát tesz az a Pantera nevü századosnak szolgáját meggyogyitván, mert amaz a pogány százados imaházat épitett nekik? Ezért megérdemli a zsidó Jézus segitségét, aki majadan csodás modon meggyogyitja szolgáját? Dehát akkor mégsem az ezen kafarnaumi zsidók véneit/farizeusait/irástudóit “nem béklyózták meg vallási előítéletek, mint a farizeusokét és írástudókét”- Jézus személyével kapcsaolatban? Tehát nem-mind a zsidók voltak Jézus ellenségei, hiszen számtalan idézetben szerepel ez így a Jézus körüli halalos huzavonában: “12Ettől fogva Pilátus azon volt, hogy elbocsássa őt. “”A zsidók azonban fenyegetőzve kiáltották””: „Ha elbocsátod, nem vagy a császár barátja. Mindaz, aki királlyá teszi magát, ellenszegül a császárnak.” Tehát nem csupán a jelenlevö kisszámu felheccelt tömeg nehány föpap jelenlétében kiáltzta, hogy: “Keresztre vele”??
3—Jézus a halála elötti estén az eucharisztia-ünnep/szentmise megalpitásával egy uj vallást alapitott. A mindenkire érvényes katolikus vallást, aholis a zsidók mellé emlete a mindenembert a kiválasztottságba, aki azt önként elfogadni kívánja…Ennek lényege, hogy az Istentiszteletre/Szentmisére mindeki érvényes önkéntes/örömteli részvételével jogosultságot kap. Azaddig ez csakis a Jeruzsálemi templomban volt lehetséges a zsidók számára. Ebböl a templomból csak egy állt/áll majdan a templomhegyen. A többi imaházuk neve zsinagóga.
A katolikus templom/istentisztelet nem helyhez kötött…hanem az eucharsztia eseményéhez. Vagyis a kenyér és bor átváltozik a Jezus testéve és vérévé… a pap/Péter utodja szavára…Ehez elég ha ketten-hárman vagy többszázeren/millióan is összejönnek Jézus nevében…mindegy hol: Londonban, Párizsban, Mekkában, Jeruzsálemben, Nordkappban, Rómában, Nyalkán, Szerelmes-en, Szorgalmatos-on, Vinek-en vagy a Kemendollár-ban. Söt Hodmezövásárhelykutasipusztán vagy akár Bontaváron is…
4—mennyiben igaz ez az ateista, neomarxista, radikális aktivista, avagy az Istentagadó nyilt társadalami kormányokra is? Avagy mennyiben igaz, hogy engedelmeskedjünk pl. a német püspökkari biboros felhivásának, aki a homoszeminaristák felszentelését szorgalmazza a pápaságnál mar évek óta büntetlenül (csak mi hallgassunk róla?). Vagy Gregor Jansen Bécs Bretinefeldi esperesre aki egyházi emberek “zarándkolatával” egésziti ki rendszresen a meleg-felvonulásokat. Továbbá homoatya-áldásos-mi´séket szervez Isten nevében? Ö is kovásznak tartja magát, mely belülről járja át alakítja át a hivö embereket (egyházi vezetést/vallást, akik eddig szerinte tévedesben voltak ezügyben):””engedelmeskedjünk a mindenkori törvényes hatalomnak””, avagy továbbá imádkozzunk a világi elöljárókért, ahogy Szent Pál is írja a mai Szentleckében, és törekedjünk békességre minden emberrel.”
Vannak itt még ilyetén estekkel kapcsolatban értehetelen tehetetlen Pápai (nem)intézkedések is?
Meghökkentö kérdésekre ébresztö ez a mai evangelium…Osli mosolygos madonna könyörögj érettünk…