portugal iskolai menza fala

Külön ebéd a „gazdag” és a „szegény” diákoknak? Nem ilyen egyszerű a portugál katolikus iskola ügye

Egy portugál katolikus iskolát azzal vádolnak, hogy diszkriminálja a szegényebb diákokat, mivel nekik gyengébb minőségű és kevésbé változatos étkezést biztosít, mint a gazdagabbaknak.

Azonban a The Pillar című weblap elemzése rámutat, hogy a valóság jóval bonyolultabb, mint ahogyan a szalagcímek sugallják. A Lusa portugál hírügynökség például nemrég az alábbi címen jelentette meg vitát kirobbantó cikkét: „A szalézi iskola menzáján van „gazdagoknak való ebéd” és „szegényeknek való ebéd”.”

A történet középpontjában az áll, hogy a portugál oktatási minisztérium sajátos, „társulási szerződés”-nek nevezett megállapodást kötött néhány magániskolával. E szerződések értelmében olyan helyeken, ahol nincs elegendő állami iskola, az állam támogatja a helyi tanulók magániskolákban történő oktatását.

Fatimában, a Mária-kegyhely városában például egyáltalán nincs állami iskola. Olyan nagy számú – egytől egyig katolikus – magániskola van a városban, hogy nem volt szükség állami iskola építésére. Így a kormány egyszerűen fizet a már meglévő iskoláknak, hogy biztosítsák valamennyi helyi tanuló oktatását.

A jelenlegi sajtókampány célkeresztjében álló cascaisi Manique szaleziánus iskola esetében hasonló a helyzet, azonban ez az intézmény egyike azon kevés iskoláknak, ahol a tandíjat fizető tanulókat és az állami finanszírozású tanulókat együtt, vegyes közösségi csoportokba szervezve oktatják. Jelenleg az iskolának 1587 diákja van, akik közül 790 tandíjat fizet, 797 pedig a társulási szerződések alapján ingyenesen jár iskolába.

Március közepén az ingyenesen tanuló diákok szüleinek egy csoportja levélben panaszolta fel, hogy gyermekeik a menzán gyengébb minőségű, illetve változatosságú étkezést kapnak, mint a tandíjat fizető diákok. Az ügy a Lusa vezető híre lett, és heves vitát váltott ki.

A szaléziak elismerték, hogy iskolájuk étkeztetésében ilyen helyzet alakult ki. Viszont elmondták, hogy ők igyekeztek a problémát megoldani, de az Oktatási Minisztérium megakadályozta erre irányuló kísérleteiket.

Fernando Alexandre oktatási miniszter az üggyel kapcsolatban újságírók kérdésére válaszolva úgy vélte, hogy „talán el kellene gondolkodnunk azon, van-e értelme a két rendszert egyazon iskolán belül, párhuzamosan fenntartani”.

A magántanulók napi hat eurót fizetnek az iskolai ebédért. A társulási szerződések alapján oda járó diákokra viszont az állami iskolákat szabályozó törvény vonatkozik, így étkezésenként csak 1,46 eurót fizetnek az ebédért. Ezt a kormány 1,53 eurós támogatással egészíti ki, így egy gyermek napi ebédjének fedezésére összesen 2,99 euró jut. Egyértelmű, hogy ez nem elég a jobb minőségű és változatosságú iskolai étkeztetés biztosítására.

Egy ideig működött az a megoldás, hogy a szaléziak az államilag finanszírozott tanulók szüleit megkérték a különbözet befizetésére, és így mindenki ugyanazt ehette a menzán. Azonban az Oktatási Minisztérium a dologról értesülve felszólította az iskolát, hogy állítsa le ezt a gyakorlatot, és a szülőktől beszedett pénzt hiánytalanul térítse vissza. Ezután még meg is bírságolta az iskolát.

„Nem volt más választásunk, mint csökkenteni a társulási szerződés keretében nálunk tanuló diákoknak nyújtott étkezési kínálatot” – nyilatkozta egy szalézi forrás.

A kibontakozó vita során az iskolát ismerőket az is felháborította, hogy a cikkben a diákokról mint „gazdagokról” és „szegényekről” beszéltek, mintha minden tandíjat fizető diák gazdag családból származna, és minden állami finanszírozású diák szegény lenne.

Hangsúlyozták, hogy a társulási szerződés keretében járó oktatás lehetősége a lakóhelytől függ, nem pedig az anyagi helyzettől, így az iskola ingyenes látogatására jogosult minden olyan tanuló, aki az adott körzetben lakik, akár gazdag, akár szegény.

Csak a körzeten kívülről bejáró diákoknak kell tandíjat fizetniük. Ráadásul a Cascaisban működő magániskolák közül a szalézi iskolában a legalacsonyabb a tandíj, évfolyamtól függően 400-600 euró havonta.

Rodrigo Queiroz de Melo, a Magán- és Szövetkezeti Iskolák Szövetségének ügyvezető igazgatója elmondta: sokan úgy látják, hogy az oktatási miniszter fent idézett nyilatkozata a szalézi iskolák vegyes rendszerének megszüntetésével fenyeget. Az igazgató szerint a szegényebb tanulók szenvednék meg leginkább, ha ilyen irányú lépés történne.

„Még ha ténylegesen fenn is áll az egyenlőtlenség problémája” – mondta – „ennek a rendszernek nagy előnye, hogy keveri egymással a különböző társadalmi hátterű tanulókat. Az nem lehet megoldás, hogy elkülönítjük őket.”

„A miniszter lényegében azt mondta, hogy ha az állam által biztosított összeg nem elegendő a tandíjat fizető diákok szülei által igényelt szintű oktatás biztosítására, akkor szét kell választani a tanulókat. Legyen egy gyenge színvonalú rendszer a szegényeknek, és egy magas színvonalú rendszer a gazdagoknak. Ez egyszerűen abszurd.”

Queiroz de Melo hozzátette: „A manique-i szalézi iskola infrastruktúrája összehasonlíthatatlanul jobb, mint bármely más állami iskoláé. És ez csak azért lehetséges, mert tanulóik fele fizetős. Egy példa: csak azért áll az állami finanszírozású tanulók rendelkezésére is uszoda, mert jelentős számú társuk tandíjat fizet.”

Valójában a társulási szerződés az iskola által kiadott elszámolások szerint is jelentős veszteséget jelent a szaléziaknak.

Az iskola közölte: „2025-ben az Oktatási Minisztérium átlagosan évi 3309,60 euró finanszírozást biztosított minden társulási szerződéses tanuló után, ami havi 275,79 eurót jelent – ez az összeg nyilvánvalóan nem elegendő a magas színvonalú szolgáltatás garantálásához.”

Bár az iskola az állami finanszírozású tanulóknak nyújtott szolgáltatásait szívesen tekinti küldetésnek, a jelenlegi helyzetet tarthatatlannak tartja. Bejelentette, hogy ha a kormány nem növeli hozzájárulását, a következő tanévben nem indítanak társulási szerződéses osztályokat a 10. évfolyamon. Bár ezt csak a menza körüli vita és a miniszter azt követő nyilatkozata után jelentették be nyilvánosan, szalézi forrásunk szerint a döntést korábban hozták meg, és nem nyomásgyakorlás a célja.

A The Pillar felkérte az Oktatási Minisztériumot, hogy pontosítsa, mit értett a miniszter a jelenlegi rendszer „átgondolása” alatt. Egy szóvivő azonban azt mondta, hogy a miniszter nem kíván nyilatkozatához kiegészítéseket fűzni.

Előítéletek és antiklerikális hangok

Rodrigo Queiroz de Melo szerint a társulási szerződésekkel rendelkező magániskolák elégtelen finanszírozása nyíltan ideológiai jellegűnek tűnik. „Az állam évente 88 000 eurót fizet osztályonként a társulási szerződések keretében. A minisztérium évekig nem volt hajlandó közölni, hogy mennyibe kerül egy-egy diák a tisztán állami iskolákban” – jegyezte meg. „De tavaly adatokat szolgáltattak a Gazdasági Együttműködési és Fejlesztési Szervezetnek, így most már tudjuk, hogy az állam a saját iskoláiban átlagosan 180 000 eurót fizet osztályonként évente.”

Ez azt jelenti, hogy a társulási szerződések valójában pénzt takarítanak meg az államnak. Mégis évek óta hiába fellebbeznek a magániskolák, az Oktatási Minisztérium megtagadja hozzájárulásának emelését.

„Kétségtelen, hogy létezik ideológiai előítélet a magániskolai oktatással szemben. De ráadásul úgy tűnik, hogy ez a politikai elit körében uralkodik leginkább” – jegyezte meg Queiroz de Melo.

„Maguk a családok, akik a társulási szerződések előnyeit élvezik, nagyon szeretik ezt az oktatási formát. Azonban a centrumpárti és baloldali politikusok folyamatosan bírálják és lenézően beszélnek róla, miközben saját gyermekeiket olyan magániskolákba küldik, ahol nincsenek állami finanszírozású diákok.” „A legjobb példa erre a szocialista oktatási államtitkár, aki országszerte több társulási szerződést is felmondott, de saját lányát a lisszaboni német iskolába küldte, ahol havonta közel 1000 eurót kell fizetni.”

Queiroz de Melo hozzátette, hogy a magániskolákkal szembeni előítélet akár antiklerikálisnak is mondható, tekintve, hogy Portugáliában a magániskolák, és azok közül is különösen a társulási szerződéssel rendelkező iskolák túlnyomó többsége katolikus intézmény.

„Történelmileg ennek gyökerei a 18. századig nyúlnak vissza” – jegyezte meg. „Abban az időben Portugáliában volt állami iskolahálózat, amelyet szinte kizárólag a jezsuiták működtettek. 1759-ben a miniszterelnök, Pombal márki kiutasította a jezsuitákat, és bejelentette, hogy új, államilag működtetett világi iskolarendszert fog bevezetni. Ha a véleményemet kérdezi, szerintem mindenképpen van egyfajta vallásellenesség a dologban.”

Fordította: T. Nagy Edit
Forrás: The Pillar

Kapcsolódó tartalom

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Ezt a webhelyet a reCAPTCHA védi, és a Google adatvédelmi irányelvei és szolgáltatási feltételei érvényesek erre a védelemre.

Egy hozzászólás

  1. INRI,
    hasonló témában magyar történelmi elözmény 1948-ból…Reméljük az EU-ban hasonlo nem fog megtröténni…Az Európai Alkotmánytervezet (majd a Lisszaboni Szerződés) előkészítésekor komoly vita folyt arról, hogy a preambulumban (bevezetésben) megemlítsék-e Európa keresztény örökségét mint az értékek forrását.
    A keresztény utalás elmaradása: A 2000-es évek elején, különösen az ír elnökség idején (2004), több tagállam (például Franciaország szekularista hagyományaira hivatkozva) és politikai erő ellenezte ezt, így a keresztény gyökerekre való közvetlen hivatkozás nem került bele a végső szövegbe.
    Magyarországon 1948-ban az iskolák ügyében gyökeres változás állt be:
    Az országgyűlés 1948. június 16-án 230:63 arányban elfogadta az erről szóló törvénytervezetet, ami az 1948. évi XXXIII. törvénycikként lépett hatályba. Ennek értelmében a „nem állami iskolák és a velük összefüggő tanulóotthonok, továbbá a kisdedóvodák fenntartását az állam veszi át.”

    A törvény következtében 4899 egyházi fenntartású iskolát államosítottak, aminek 63 százaléka tartozott a katolikus egyházhoz; közel 18 ezer felekezeti pedagógus került állami státuszba. Közülük a legnehezebb helyzetbe az a 2689 szerzetestanár, tanítónő, óvónő került, akiket a „legszigorúbban” érintett az egyházat célzó fenyíték.

    A felekezeti iskolák államosítása sokként érte a katolikus egyházat. A tanítás szeptember 6-án indult az állami kézbe vett iskolákban. A munkahelyüket elveszített szerzetes tanárokat körülbelül 1500 új „gyorstalpalón” képzett pedagógussal helyettesítették, amely súlyos színvonalcsökkenéssel járt. A hercegprímás körlevélben igyekezett útmutatást adni a katolikus szülőknek a rendkívüli helyzetben. Egyrészt figyelmeztette őket, hogy ne engedjék gyermekeiket „keresztényellenes és magyarellenes” szervezetekhez csatlakozni, másrészt a szerzetesek iskolai jelenlétének hiánya miatt, a keresztény erkölcs ápolását és fejlesztését kérte tőlük.

    1948 és 1950 között egyetlenegy katolikus iskola sem működött Magyarországon. A kommunisták erőszakos támadásai azonban még ezután sem csillapodtak. Az „iskolafronton” aratott győzelmük után úgy érezték végre tárgyalóasztalhoz tudják kényszeríteni az egyházat. Mindszenty József biboros primás esztergomi katolikus éresekatya karakán személyisége és harcias antikommunizmusa azonban továbbra is komoly ellenpólusként állt a kommunista vezetéssel szemben.
    El is bántak vele:
    Mindszenty József bíborossal szemben mind a nyilas, mind a kommunista diktatúra erőszakosan lépett fel politikai és erkölcsi kiállása miatt:
    Nyilas üldöztetés (1944–1945): 1944 novemberében a nyilas hatóságok hazaárulás vádjával letartóztatták, miután tiltakozott a zsidóüldözések és a harcok folytatása ellen. Sopronkőhidán, majd Sopronban tartották fogva.
    Kommunista megtorlás és koncepciós per (1948–1949): A Rákosi-rendszer egyik legfőbb ellenségeként 1948 karácsonyán tartóztatták le. Az ÁVH hírhedt székházában, az Andrássy út 60-ban fizikailag és pszichikailag megkínozták, kábítószerekkel kényszerítették beismerő vallomásra. 1949-ben egy kirakatperben életfogytiglani börtönre ítélték koholt vádak (kémkedés, valutaüzérkedés, hazaárulás) alapján.
    Osli mosolygos Madonna könyötögj érettünk.