Katolikus iskolai tragédia Minneapolisban: elutasított biztonsági kérelmek és keresztényellenes indulatok nyomában

A minneapolisi katolikus iskola elleni véres támadás hátterében elutasított biztonsági kérelmek, keresztényellenes indulatok és sátánista szimbólumok állnak. Miközben a püspökök évek óta hiába kértek támogatást az iskolák védelmének megerősítésére, az elkövető videóban gúnyolta Jézus Krisztust, és tömeggyilkosok iránti rajongását tárta a világ elé. A tragédia súlyos kérdéseket vet fel az állami döntéshozók felelősségéről és az egyházi intézmények biztonságáról.

Messzire nyúlnak vissza a tragédia bizonyos előzményei, amelyek alapján arra következtethetünk, hogy nagyobb odafigyeléssel a minapi események megelőzhetők lettek volna.

2019-ben Minnesota állam törvényhozói elfogadták a „Biztonságos iskolákról” szóló törvényt, amely pénzt biztosított az állami iskolák biztonságának javítására, de a nem állami iskolákra nem juttattak ilyen forrásokat.

Amikor más államokban, így a texasi Uvalde-ban található Robb Általános Iskolában és a tennessee-i Nashville-ben található Covenant Iskolában halálos iskolai lövöldözések következtek be, a minnesotai püspökök erőfeszítéseket tettek arra, hogy megoldják az iskolai biztonság erősítésének a finanszírozását.

Az állam hat egyházmegyéjét képviselő Minnesotai Katolikus Konferencia kérelmet nyújtott be az állami tisztviselőknek, hogy 2022-ben és 2023-ban nyújtsanak támogatást a nem állami iskolák biztonsági fejlesztéseihez és olyan képzések indításához, amelyek javítják a vészhelyzetekben a reagálási képességeket. Azzal érveltek, hogy a katolikus és más nem állami iskolák diákjai ugyanolyan szintű védelmet kell kapjanak, mint állami iskolás társaik.

A minnesotai püspökök kérelmét azonban mindkét évben elutasították, a kapcsolódó törvényjavaslatok megakadtak az állami törvényhozásban, és nem került sor a nem állami iskolák biztonságának finanszírozására. A mostani események után a kérdés nyilván újra napirendre kerül, és talán arra is fény derül, hogy a törvényhozók miért nem teljesítették a püspökök kérését. Julia Coleman republikánus állami szenátor szerint „Most van itt az ideje, hogy az iskolai biztonság finanszírozását prioritássá tegyük”.

Időközben riasztó részletek láttak napvilágot az elkövető személyéről is. Robin Westman – aki „Robert” néven született, és transznemű nőként azonosította magát – a lövöldözés végén, augusztus 27-én, szerdán öngyilkos lett. A támadás előtt azonban közzétett egy YouTube-videót, amit azóta eltávolítottak a weboldalról. A videóból kiderül, hogy a cselekedet mögött keresztényellenes motiváció állt, és a gyilkos vonzódott a tömeggyilkosokhoz, a sátánizmushoz, az antiszemitizmushoz és a rasszizmushoz.

A felvételen a lövöldöző bocsánatot kért barátaitól és családjától, de világosan megfogalmazta, hogy csak tőlük. Majd becsmérelte azokat a gyerekeket, akiket meg akart lőni. Egyben elismerte, hogy nem érzi magát jól a bőrében: „Nem vagyok jól. Nem vagyok rendben. Nem hagynak nyugodni ezek a gondolatok. Tudom, hogy ez helytelen, de úgy tűnik, nem tudom megállítani magam.”

A videóban Westman ráközelít egy képre, amely Jézus Krisztust ábrázolja, és amelyet egy lőcéltáblára helyezett. Nevetve ráirányította a kamerát a céltáblára, majd elmozdította, hogy megmutassa a fegyverein és a megtöltött tárán lévő keresztényellenes üzeneteket és rajzokat.

Az egyik üzenet egy puskán így szólt: „Vegyétek ezt mindannyian és egyétek meg”, ami Jézus Krisztus utolsó vacsorán elhangzott szavait és a minden misén elhangzó eucharisztikus imádság szavait gúnyolja. Más eszközökre és fegyverekre sátánista szimbólumokat rajzolt, illetve felírta egy tucatnyi tömeggyilkos nevét, köztük Natalie Rupnowét és a norvég neonáci Anders Behring Breivikét, aki két tömeges áldozatot követelő támadásban 77 embert ölt meg és 319-et megsebesített.

Több írásos üzenet antiszemita volt, például a „6 millió nem volt elég”, utalva a holokauszt során meggyilkolt zsidók számára.

Bár Westman közvetlenül hivatkozott Rupnowra, és a satanizmust és a neonáci ideológiát népszerűsítő retorikát használt, arra eddig nincs közvetlen bizonyíték, hogy közvetlenül kötődött volna ezekhez a közösségekhez.