Határok, leválás, nagyszülők- Hogyan óvjuk a családi egységet? – Válaszkereső
A Válaszkereső sorozat új részében Pécsi Rita neveléskutató arról beszél, hogyan lehet szeretettel, mégis határozottan megélni a leválást a származási családtól, és hogyan tudjuk úgy óvni a saját házasságunkat és gyermekeinket, hogy közben a nagyszülőkkel is megmaradjon a kapcsolat. Kiindulópontja a bibliai mondat: „Elhagyja apját, anyját, és feleségéhez ragaszkodik” (Ter 2,24) Ez nem elhanyagolást jelent, hanem egészséges leválást: a fiatal házaspár új családdá válik, saját légkört, szokásrendet és életformát alakít ki. A szülők feladata, hogy el tudják engedni gyermekeiket, a felnőtt gyerek feladata pedig, hogy a házastársa mellett álljon.
Rita őszintén beszél arról is, milyen nehéz anyaként letenni a „mindig segítek, mindig megoldom” szerepét. A késő serdülőkor végére – nagyjából 19–22 éves kor táján – a nevelést abba kell hagyni. Fontos belátni: tanácsot csak akkor adjunk, ha kérnek. Amikor ez nem történik meg, könnyen abból a zsákutcából találjuk magunkat, hogy a jó szándékú tanácsainkat a fiatal felnőtt úgy éli meg: „Anya, hagyjál már! Te is mondtad, hogy csak akkor adj tanácsot, ha kérem.” Ez jelzi a váltást: a kapcsolat átalakul, a gyermek már saját családot épít, és ez a helyzet mindkét oldalnak krízist jelent – „váltóállítás”, ahogy Rita fogalmaz.
„Az anyós csak a férjemet hívja – túl nagy kérés, hogy együtt menjünk?”
Az első levélíró azt panaszolja el, hogy férje édesanyja rendszeresen úgy hívja át reggelizni a fiát, hogy a menyet és a kisbabát kihagyja, sőt a háttérben ki is beszéli őt. A feleség úgy érzi, a férjének le kellene válnia a régi családjáról, és egységben kellene gondolkodnia az új családjával: szeretne együtt menni, nem szeretné, ha őt kihagynák a találkozásokból, és nem bízik az anyósban, mert korábban többször kibeszélték.
Pécsi Rita válasza egyértelmű: ez nem túl nagy kérés, hanem a „legnormálisabb” kérés, amit egy feleség megfogalmazhat. A házasság új egység, a férjnek a felesége mellé kell állnia. A megoldás nem a vita és a szakítás, hanem a szelíd, de határozott határhúzás. A férjnek ilyesmit érdemes mondania: „Anyukám, nagyon örülök, ha hívsz, de mi együtt szoktunk menni – jövök a feleségemmel és a babával. Ha így nem jó, az is rendben van, nincs harag.” Ugyanígy lehet azt is ajánlani, hogy az anyós jöjjön át hozzájuk reggelizni, ahol a fiatal család van „otthon”. A kulcs az, hogy a férj és a feleség összezárjanak, egységet mutassanak, miközben megmarad a tisztelet és a szeretet.
„Pornót nézettek a gyerekeinkkel a nagyszülőknél – megszakítsuk a kapcsolatot?”
A következő levél sokkal súlyosabb esetről számol be. A 3, 5 és 7 éves gyerekek az anyóséknál pornófilmekbe botlottak: az após tett be ilyen tartalmat, az anyós nemhogy nem akadályozta meg, hanem el is viccelte a helyzetet. Később először tagadtak, a gyerekeket hazugnak nevezték, majd elismerték, de lekicsinyelték a történteket, mondván, „a gyerekek úgysem értik, mit láttak”. Azóta a szülők nem engedték vissza a gyerekeket, a nagyszülők pedig erős érzelmi zsarolásba kezdtek („mi neveltünk fel”, „hálátlan vagy”, „legyenek a gyerekeid is ilyenek veletek”).
Rita itt különösen határozott. A pornó gyerekkorban olyan erős idegrendszeri és érzelmi behatás, hogy szerinte a kokain és a heroin együttes hatásához hasonlítható – függést okozhat, beleég az idegrendszerbe, feldolgozhatatlan, és hosszú távú sérüléseket idézhet elő. Egy gyermek nem talál ki ilyen történetet, biztos, hogy megtörtént valami, ami elérte őket. A szülő felelőssége, hogy ebből azonnal következményeket vonjon le. Rita egyértelműen azt mondja: ilyen körülmények között a gyerekek nem mehetnek oda egyedül. A találkozás csak úgy képzelhető el, ha a szülők jelen vannak, és ők irányítják a helyzetet.
Az érzelmi zsarolásokat – „hálátlan vagy”, „majd a gyerekeid is ezt teszik veled” – néven kell nevezni, és nem szabad hagyni, hogy ezek bűntudatkeltéssé váljanak. Szelíd, de nagyon határozott határhúzás szükséges: „Mi vagyunk a felelősek a gyerekeinkért, és így nem engedhetjük őket oda. Ha meg tudjátok érteni és elfogadni, hogy pornó nem kerülhet a szemük elé, akkor más formában találkozhatunk, de így nem.” Itt is kulcs, hogy a férj álljon a felesége mellé, és ne hagyja őt egyedül a konfliktus frontvonalában.
„Anyósom nem tartja be a szabályainkat, elkényezteti és manipulálja a gyerekeket – hogyan húzzunk határt?”
Egy másik levélíró arról számol be, hogy anyósa rendszeresen figyelmen kívül hagyja az édesanya kéréseit, kényezteti a gyerekeket, nem tart korlátokat, manipulál, és nem kommunikál tisztán a mennyel. A feleség bizalmatlan, mert úgy érzi, a nagymama felülírja a szülői döntéseket.
Rita szerint itt is a férjnek, a vérszerinti gyermeknek kell az édesanyjával beszélnie. A megoldás nem a teljes elzárkózás, hanem a közösen lefektetett „nagyszabályok”: vannak olyan alapvető dolgok – például alvásidő, édesség, képernyőidő, beszédmód, testi és lelki biztonság –, amelyekben a nagyszülőknek is kötelességük igazodni a szülők irányvonalához. Ha ebben nincs készség a változtatásra, akkor csökkenteni kell az önálló együttlétet, és vissza kell venni a gyerekek nélküli, felügyelet nélküli nagyszülői „főszerepet”. A feleség és a férj szövetsége, közös döntése és következetes határhúzása itt is a kulcs.
„Félek, hogy ha határt húzok, egyedül hagyom az édesanyámat”
Egy másik levélben egy fiatal feleség azt osztja meg, hogy édesanyja egyedül nevelte fel őt és nővérét, és most attól tart, hogy ha nem engedi a szoros beleszólást a házasságába és majdani gyereknevelésébe, akkor „cserbenhagyja” az édesanyját. Közben a férje tart attól, hogy az anyós túlzott befolyása miatt a házasságuk sérül.
Pécsi Rita szerint az édesanyát nem akkor hagyjuk egyedül, amikor nem engedjük beleszólni a gyerekeink nevelésébe. Az édesanyával lehet kapcsolatban maradni számtalan módon: gyakori beszélgetéssel, látogatásokkal, közös programokkal, ház körüli segítséggel, közös ebédekkel, ünnepekkel. A határ ott húzódik, ahol a szülő már a fiatal család belső rendjét, a gyereknevelést és a házassági döntéseket akarja irányítani.
A „majd ha nem leszek, hiányozni fog a tanácsom” vagy a „teljesen kifordultál önmagadból, a férjed ellenem fordít” típusú mondatok egyértelműen érzelmi zsarolások. Ezeket határozottan vissza kell utasítani, úgy, hogy közben a kapcsolatot nem tagadjuk meg, csak a szerepeket tisztázzuk: felnőtt, önálló házaspárként döntünk, és nem vagyunk felelősek a szülő érzelmi állapotáért. Az ő magányát felnőtt barátságok, közösségek, aktivitások enyhíthetik, nem a gyereke új családjának teljes „ráépülése”.
„Mit kezdjünk a képernyővel? Természetfilm, mese, óvodai IKT – mi fér bele?”
A rész végén Rita egy Budapestről érkezett kérdést válaszol meg az okoseszközökről. A levélíró 3 és 5 éves gyerekeiről ír: otthon inkább kinyomtatott családi képeket nézegetnek, ritkán videókat, viszont az óvodában előkerülnek zenék, klipek, mesék képernyőről. A szülő azt kérdezi, mi fér bele, mi a különbség természetfilm és mese között, és mit jelent az, hogy „csak két perc”.
Rita kiemeli, hogy az idegrendszer egészen másképp dolgozza fel a papír alapú információt, mint a képernyőn megjelenőt. A papíralapú olvasás, képeskönyv, fotó mélyebb, alaposabb, összetettebb feldolgozást kíván, és jobban építi a gondolkodást, a figyelmet, a nyugalmat. Nem véletlen, hogy olyan országok – például Svédország – is visszatértek a papír alapú tankönyvekhez, miután a mérések egyértelműen mutatták, hogy a sok digitális tananyag rontotta a teljesítményt.
Kisgyerekeknél a képernyő nagyon intenzív, gyors, két dimenziós, akármilyen „szép” tartalomról is van szó. A természetfilm tehát szinte ugyanúgy terheli az idegrendszert, mint a rajzfilm. A gyerek nem tudja követni a hirtelen váltásokat, eltűnéseket, nagy szín- és hanghatásokat, rengeteg információ marad feldolgozatlanul, ami belső feszültséghez, agresszióhoz, hisztire való hajlamhoz vezethet. Rita szerint 3–5 éves korban nagyjából napi 15–20 perc az a maximum, ami még „kibírható”, a 3 évesnél inkább kevesebb. Nem arról van szó, hogy szüksége lenne rá, hanem arról, hogy ennyit talán még elbír az idegrendszer.
Fontos, hogy ez ne egyszerre, órák hosszat történjen, hanem rövid, lezárt egységekben: egy mese, egy kis részlet, aminek van eleje és vége, és utána a szülő tanítja a kikapcsolást is. Az óvodai „IKT-eszköz-használat” mára egyre inkább téves útnak számít, a mérések miatt sok helyen kivezetik a minősítésből is. A gyerekeknek az óvodában elsősorban mozgásra, szabad játékra, beszélgetésre, éneklésre, mondókázásra, fára mászásra, kapcsolódásra van szükségük, nem további képernyőidőre – különösen, ha otthon már kapnak belőle valamennyit.
Az adás végén Pécsi Rita összefoglalja: a házasság új, önálló családi egység, amelyet szeretettel, de következetesen kell védeni. A leválás minden szereplő számára nehéz, de természetes folyamat. A nagyszülők jelenléte ajándék, ám csak akkor épít, ha tiszteletben tartják az új család határait. A gyerekek testi-lelki védelme – legyen szó pornóról, manipulációról vagy túlzott képernyőhasználatról – mindig megelőzi a megszokott családi mintákat.
A Válaszkereső továbbra is arra bátorítja a nézőket, hogy írják meg konkrét helyzeteiket, mert bár egy műsor nem helyettesíti a családterápiát, rövid, irányt adó válaszokkal sok családnak lehet kapaszkodót nyújtani.










INRI,
a nagyszülö aki az unokája vagy egy gyerek elött bornot néz az egy bünözö…ha férfi ha nö, má megbocsá…az morálisan és emberileg is nulla…oda többé ne menjem a gyerek…
a serdülökor vége 19-22 év? Akit kiskorától 7-8 évestöl nem neveltek munkára (kerti munka, háziállatok, hétvégi telek stb.) az nagyon hátrányos helyzetbe kerül…késöbb, aki 18-19 évesen nem gondol házasságra, az nem is fog…normális korban megnösülni. Csodák ugyan vannak, nekem is 4 fiam konkrétan az osli mosolygos madonna közbenjarására házasodtak 2023 tavaszán és 4 uj kismenyem egy évre rá 2024 nagyhéten szültek ugyanott a szülészeti osztályon, ugyanabban a katolikus korházban…(40 éves fiam is volt köztük, mindenki akinek elmondtam hogyan történt ez egyértelmüen csodáról beszélt!), de jobb ha a férfinak a “szabad vegyértéke” már 18-19 évestöl le lesz kötve, a nöknel pedig már 16-17-töl… A házassággal érdemes azonban 18 éves korig várni, pár évvel utána még elmegy…a lényeg, hogy ketten egy helyen lakjanak és az önálló jövedelemeböl fizetett saját kis lakás legyen! Após anyós ügyben szerencse a jó kapcsolat, de nem alapfeltétel. Ha nem jó a kapcsolat akkor tölük jó messze kell költözni….Ez azért is jó mert a katolikus vallás oly nagyszerü és oly egyszerü, hogy ahova költözik az ifjú házaspár aki szentmiseünneplö és szentáldozashoz járuló vasárnaponkét, ott egy másik egyházközséget erösítenek..osli mosolygos madonna könyörögj éretünk…