16. nap: Jób szenvedése – Biblia egy év alatt podcast
Korszak: Pátriárkák
Ima
Mennyek Istene, tudjuk, hogy szeretsz minket! Szeretsz a megtörtségünkben, a gyengeségünkben, és még akkor is bízhatunk Benned, amikor épp nem értjük, mit teszel. Segíts, hogy ma is bízzunk Benned, amint Veled járjuk az utunkat, amint a Te jelenlétedben és akaratodban éljük meg a mai napot. Jézus Krisztus, a mi Urunk hatalmas nevében imádkozunk. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.
Elmélkedés
Ma Jób barátja szólal meg. Jób a barátunk, Elifáz pedig az ő cimborája. Elifáz általánosságban értelmezi a szenvedés, a Jóbra szakadt tragédia szerepét. A szenvedés egyik okát abban látja (tulajdonképpen nem is tévesen), hogy azt aratjuk, amit vetettünk. Amint az Írás is mondja: ki mint vet, úgy arat. Ha úgy élünk, hogy másokat elnyomunk és bántunk, akkor Isten haragját fogjuk aratni. Ha bűnt vetünk, a bűn következményét fogjuk aratni. Elifáz tehát így szól: „Jób, az a helyzet, hogy bűnbánatot kellene tartanod, és ha megbánod a bűneidet, akkor Isten majd veled lesz újra. Amint bűnbánatot tartasz, Isten újra meghallgatja majd az imáidat – most azért nem hallgat meg, mert valami rosszat tettél.”
Ebben nyilván van igazság. Viszont nem teljesen igaz, csak részben. A szenvedés sokszor a saját rossz döntéseink következménye, esetleg mások rossz döntéseié. Isten néha azért engedi meg a szenvedést, hogy felébresszen minket, hogy bűnbánatra vezessen, hogy győzzünk. Nem feltétlenül fogja kímélni az életünket, a céljainkat, az álmainkat sem – abból a célból, hogy visszakapjuk a lelkünket, hogy ráébredjünk, eltávolodtunk Istentől. A szenvedés egyik gyümölcse lehet a bűnbánat. De Isten arra is felhasználhatja, hogy nagyobb bölcsességre tanítson az életünkben, amit sosem tanulnánk meg szenvedés nélkül. Tehát a szenvedés elvezethet a szükséges bűnbánatra a bűneink következményeképpen, vagy egyfajta mélyebb bölcsességre, amihez csak a szenvedés által juthatunk hozzá.
Ez mind igaz, de még nem minden. Ismerjük a történetet, hiszen az első fejezettől olvassuk Jób történetét: tudjuk, hogy ő igaz ember, bölcs, ott ült a város kapujában, az emberek odamentek hozzá, és most azt mondja: „Már a gyerekek sem hallgatnak rám, holott régen az idősek is meghallgattak.” Tehát ő bölcs volt, igaz volt, nem kellett semmit sem megbánnia, nem azért szenvedett, mert ő maga tett valami rosszat. A barátai meggyőző érvekkel próbálkoznak, mi viszont tudjuk, hogy az igazság az, hogy Jób nem volt bűnös, tehát valami másról van itt szó, valami más van a dolog hátterében.
Ez az egyik oka annak, miért dobálóznak olyan gyakran közhelyekkel az emberek: „Tudod, ez az Isten akarata.” Nem tudjuk, hogy ez Isten akarata-e, hogy ez Isten teljes akarata lenne, vagy csak megengedi… Az efféle közhelyek hihetetlenül veszélyesek lehetnek. Valójában ez az egyik oka annak, hogy a legjobb dolog, amit Jób barátai tettek, az volt, hogy amikor Jób a szenvedés mélyén volt, ők csak leültek mellé, és hét napig meg sem szólaltak. Ez volt a legtöbb, amit tehettek a szenvedő Jóbért a szenvedésnek ezen a pontján.
Barátként sokszor mi is hasonlóképpen viselkedünk: belefáradunk, próbálunk választ adni, mert már elegünk van a gyászoló vagy szenvedő barátunk társaságából, ki akarjuk vágni magunkat, választ akarunk adni. De van, hogy nincs válasz. Van, hogy mi nem tudunk választ adni. Van, hogy a választ csak Isten adhatja meg.
Ahogy folytatjuk utunkat Jób könyvében, és végigjárjuk ezt a 365 napos bibliatanulmányozást a Biblia egy év alatt podcasttel, látni fogjuk, hogy pontosan ez történik.
Kedves bibliaolvasó barátaim, nagyon köszönöm. Olyan hálás vagyok mindnyájatokért. Minden egyes nap imádkozom értetek. Kérlek, ti is imádkozzatok értem, és imádkozzatok egymásért, mert ez egy közösség. A podcast hallgatói – itthon és a határainkon túl – egy láthatatlan közösséget alkotunk. Sokan közülünk már családjukban, barátaikkal vagy plébániájukon is létrehoztak Biblia egy év alatt csoportokat, hogy személyes találkozásokkal és megosztásokkal tegyék még gazdagabbá ezt az egyéves utat. Lehet ezt egyedül is csinálni – csak úgy meghallgatni a részeket –, de szükségünk van arra is, hogy kapcsolódjunk egymáshoz, hordozzuk egymást imában, tudva, hogy mindannyian élet-halál harcot vívunk. Így van, mindannyian a saját életünkért vívjuk a küzdelmet. Hordozzuk tehát egymást imában.









