A hit 4 jótéteménye

Krisztushoz tartozni, Istent ismerni, kézben tartani az életünket, legyőzni a kísértést. Aquinói Szent Tamás szerint ez a hit négy jótéteménye, ajándéka.

Aquinói Szent Tamást ragyogó intelligenciája miatt „Angyali Doktor“-nak is nevezik. X. Piusz pápa Doctoris Angelici kezdetű motu propriója emlékezik meg “az ő intellektusának csaknem angyali minőségéről”. És valóban, ennek a 13. századi kiváló teológusnak az írásai ma is, még mindig világosak, bámulatosan strukturáltak, nagy intelligenciával tagolva hitet és értelmet. Teológiai reflexióit „A teológia foglalata” című művében fogalmazza meg, de ugyanúgy a prédikációiban is, melyeket számos korabeli tanú feljegyzett és idéz.

Jó példa erre az egy évvel a halála előtt, az 1273. évi nagyböjt kezdetén a nápolyi kolostorának templomában tartott Előadások az Apostoli hitvallásról. Ugyanolyan érthetően szól a parasztokhoz és a nápolyi elithez egyaránt, amint a Hiszekegy minden szakaszát elmagyarázza. A jelenlévő domonkos szerzetesek szorgalmasan jegyzetelnek és rögtön le is fordítják a szöveget latinra. A mű előszavában sorolja fel Szent Tamás a hit négy ajándékát: “Egy keresztény ember számára a javak közül a hit a legelső, amire szüksége van. E nélkül senki nem érdemli meg a hithű keresztény megnevezést. A hit négy ajándékot kínál” – szögezi le a bevezetésben. Szent Tamás négy pontban vezeti le, miért igen hasznos dolog a hit.

1. Istenhez tartozunk

Az első a javak közül, amit a hit kínál: az Isten és teremtménye közti egyesülés. Hit nélkül ez nem lehetséges. „A hit által egyesül a lélek az Istennel. Általa a keresztény lélek valójában egyfajta házassági szerződést köt Istennel, az Úr Izraelhez intézett szavainak megfelelően: ’Eljegyezlek hűséggel, hogy megismerd az Urat’ (Oz, 2, 22).” Házasság a lélek és Isten között, amely a keresztségnek köszönhetően jöhet létre. Szent Tamás számára a hit elválaszthatatlan a keresztség szentségétől. „A keresztség elsősorban a hit szentsége. Az Úr maga mondja: ’Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül, aki nem hisz, az elkárhozik’ (Mk 16,16). Mivel hit nélkül a keresztség haszontalan” – húzza alá.

2. Megismerjük istent

A hit második ajándéka: már itt lent megkezdeni az örök életet. “Mert az örök élet nem más, mint ismerni Istent”- pontosítja Szent Tamás. „Ez az istenismeret, mely a földi létben a hit segítségével indul el, a jövendő életben éri el a tökéletességet, ahol megismerjük majd Őt teljes valójában.” A világban hirdetett hit az első lépés Isten teljes megismerése felé. „Senki nem juthat el az örök boldogságra, ami az Isten igazi megismerését jelenti, ha először nem a hit által közelíti meg Őt.”

3. Kézben tartjuk az életünket

„A hit által közvetített harmadik ajándék, hogy urai lehetünk földi életünknek”- állapítja meg Szent Tamás. „A hit mindent megtanít, amit tudni kell ahhoz, hogy okosan éljünk.” A hit útmutatása nélkül az ember nehezen ismerné fel, emiatt nem is keresné az erényeket. Az angyali doktor szerint a hit felfedi az ember számára a szükséges ismereteket ahhoz, hogy tegye a jót, és kerülje a rosszat.

4. Legyőzzük a kísértést

A hit negyedik, egyben utolsó jótéteménye: a kísértések felett aratott győzelem. Szent Tamás a Zsidóknak írt levél alábbi versére támaszkodik: (a szentek) „a hit erejével országokat győztek le” (Zsid 11,33). A hit segítségével veri vissza az ember a gonosz támadását. „Az ördög megkísért bennünket, hogy megakadályozza, hogy engedelmeskedjünk Istennek, és megpróbál leigázni minket. Azonban a hit segítségével ellene tudunk mondani a sátán csábításának, mert a hit által tudjuk, hogy Isten az Úr mindenek felett, és neki tartozunk engedelmességgel” – magyarázza Szent Tamás.

Fordította: Sáriné Horváth Mónika
Forrás: Aleteia