40. nap: Az igazságosság törvényei – Biblia egy év alatt podcast
Korszak: Egyiptom és a Kivonulás
Ima
Mennyei Atyánk, hálát adunk neked! Köszönjük igédet, köszönjük, hogy megosztod velünk a szíved! Köszönetet mondunk még a törvényedért is, mely olyan távolinak és száraznak tűnik, olyan nem eviláginak és zavarba ejtőnek, de a szívedet tárja fel nekünk! Kérjük, ne hagyd abba a szíved feltárását, ahogyan mi is feltárjuk neked a szívünket! Te vagy az Urunk, mi pedig a tieid vagyunk. Segíts, hogy egyre jobban a tieid lehessünk, napról-napra! Ezt kérjük tőled, a mi Urunk, Jézus Krisztus nevében! Ámen.
Elmélkedés
Ez is egy embert próbáló olvasmány, amit most olvastunk. Az első, a Kivonulás könyvéből még inkább követhető a józan ész szerint, ugye? Mi történik azokban az olvasmányokban, amelyekben a következő napok folyamán mélyedünk el? Mind a Kivonulás könyvében, mind a Leviták könyvében törvényekről van szó. Izrael népének törvényeiről. A jó hír ezzel kapcsolatban nem az, hogy ez az az idő, amikor embereket halállal büntetnek, nem is az, hogy ez valami tőlünk távoli dolog, hanem az, hogy felfed valamit számunkra Isten szívéből.
Tehát, Kivonulás könyve 22. fejezet: társadalmi törvények. A jóvátétel törvényei, társadalmi és vallási törvények. Menjünk csak vissza néhány nappal és emlékezzünk Mózes apósának, Jetrónak szavaira, aki azt mondta: Mózes, te egész nap itt ülsz, bíráskodsz, próbálsz igazságos lenni az emberekhez és mégis megvárakoztatod őket, terhet raksz rájuk, azáltal, hogy ki kell várniuk, mire eldöntöd, mi helyes és mi helytelen. Ezért gyűjts magad köré embereket, akik helyesen tudnak ítélni.
De itt most le vannak írva az ítélkezés alapelvei, az igazság szerinti alapelvek. Kulcsfontosságú, hogy az igazság szerinti alapelvek ezek. Itt vannak a jóvátétel törvényei, melyeknek az igazságosság az alapjuk és nem a bosszú. A mi szívünk inkább a bosszú felé hajlana, nem? Ha te ezt teszed velem, akkor én azt kétszeresen torlom meg. De az igazságosság törvényei azt mondják: Nem, van egy határ. Van egy határa annak, hogy elégtételt veszel. És ez feltárja Isten szívének mélyét. Isten azt nyilatkoztatja ki magáról, hogy Ő igazságos, Ő maga az igazság. És ahogy haladunk előre a Kivonulás könyvének egész hátralévő részében, látni fogjuk, hogy e fejezetek az önuralomról szólnak. Látni fogjuk, hogy ez az, ami tisztességes, ami méltányos. Azt látjuk, hogy ha harmóniában akarunk élni egymással, akkor az igazságosságra kell törekedni inkább, mint a bosszúra. Izrael népe megkapja az önuralom kihívását. Ebben fogunk mi is egyre jobban elmélyedni, mert ez nagyon fontos. Fontos, hogy így éljünk, hogy igazi közösségünk legyen.
A törvény, amiről a Leviták 15. fejezetében olvasunk, a magömlésről és az asszonyi vérfolyásról szól. Már beszéltünk erről korábban, de ez fontos, mert az élet a vérben van, ugye? Fontos, mert ezek a dolgok nagyon intim és szükségszerű körülményei az emberi kapcsolatoknak is. A szöveg itt négy esetet nevez meg, amikor testnedvek távoznak, kettőt a férfiakkal, kettőt a nőkkel kapcsolatban. Az első férfiakkal kapcsolatos eset, a magfolyás, tulajdonképpen egy nemi betegségre utal. A második a spontán magömlés. A harmadik – azaz az első nőkre vonatkozó eset – a menstruációs vér távozása, a negyedik pedig egy krónikus vérfolyás, nagy valószínűséggel valamilyen nemi betegség következtében. Ezek közül kettő teljesen normális dolog: a magömlés és a menstruáció. A másik kettő nagy valószínűséggel betegségekhez kapcsolható. Miért kell ezekhez tisztasági törvényeket kapcsolni? Miért kell az ilyen esteket szabályokkal körülvenni?
Az egyik ok az, hogy a test szent. Másrészt, az említett testnedvek távozása kapcsolatban van az élettel, a szexualitással, a szaporodással és az emberi kapcsolatokkal. Meg kell látnunk, hogy van itt egy útmutatás, ami önuralmat gyakoroltat az emberekkel, ha azok szexuális kapcsolatba kerülnek, vagy közösségben élnek egymással. És ez csupán egy vetülete Isten igéje zsenialitásának, amikor Isten azt mondja, hogy gyakoroljunk önuralmat, de nem pusztán az önuralom kedvéért. Nem is azért, mert „fúj, ez undorító”. Nem, a tisztátalanság nem ezt jelenti. A tisztátalanság kérdése felhívja a figyelmet arra, hogy nagyon körültekintőnek kell lennünk ezekkel a dolgokkal kapcsolatban, legyen az vér vagy sperma, vagy valami más, ami az élet továbbadásával kapcsolatban áll. Nem undorítóak, mivel az élet továbbadásával kapcsolatosak, de óvatosan kell bánnunk velük.
Ennek újrafelfedezése nagyon fontos nekünk itt a 21. században, mert annyira kapcsolódnak ezek a dolgok az élethez. Nem arról van szó, hogy ugyanúgy kellene tennünk, mint a Leviták könyve korában, hiszen ezek a törvények nem szerepelnek már az Újszövetségben, de körültekintéssel kell kezelnünk őket. Ahogyan minden téren oda kell figyelnünk a többi emberre is, akikről szó van a Kivonulás könyve 22. fejezetében és majd később is.
Egy igazságos Istenről van tehát szó, aki igazságos népet akar felnevelni. És ezt rendkívül fontos megértenünk: arra vagyunk meghíva, hogy igazságos emberek legyünk, akik egy igazságos Istenhez tartoznak. De még ennél is többről van szó. Arra is meghívást kaptunk, hogy olyan emberek legyünk, akik a szent dolgokat szentként kezelik, a fontos dolgokat fontosként, és a veszélyes dolgokat pedig veszélyesként, mert a szexualitás veszélyes lehet. Úgy értem, hogy a szexualitás jó dolog, Isten ajándéka, és a házasság velejárója, de akár tetszik, akár nem, ugyanakkor olyan dolog is, amelyben szinte szó szerint „kockára tesszük az életünket”. Gondoljunk a szexuális együttlét következményeire, a vele járó felelősségre, szóval komolyan kell venni. Tehát ezeket a szent dolgokat, ezeket a veszélyes dolgokat, ezeket a nagy dolgokat szentnek, veszélyesnek és komolynak kell tekintenünk.
És ez része annak, amit Isten kinyilatkoztat az Kivonulás 22-ben és a Leviták 15. fejezetében.
Holnap folytatjuk az utunkat a 41. nappal. Túl vagyunk ezen az első szakaszon. Holnap belépünk a második „negyvenesbe”. Miért ne hívnánk így? Szerintem ez jó így.
Folytassuk az imádkozást egymásért, mert mostanra — már több mint egy hónapja ezen az úton járunk — pontosan tudjátok: vannak napok, amikor könnyű. Könnyű megnyomni a „lejátszás” gombot, akár munkába menet, akár imádság közben, akár bárhol is vagytok. És vannak napok, amikor nehéz. Olyan napok, amikor könnyebb bármi mást csinálni, mint engedni, hogy Isten igéje megszólaljon az életünkben.
Ezért imádkozzunk egymásért. Én imádkozom értetek. Kérlek, imádkozzatok értem is. És maradjunk meg ebben a közösségben, amely a Biblia egy év alatt podcast körül formálódik.









