BIY HU cover 152. nap

152. nap: Elfelejtve

Sába királynőjének látogatása.

Amikor Sába királynője… értesült Salamon hírnevéről, eljött, hogy találós kérdésekkel próbára tegye. Nagy kísérettel, fűszerekkel és rengeteg arannyal és drágakővel megrakott tevékkel érkezett Jeruzsálembe, és mihelyt Salamon király elé került, elmondott mindent, ami a szívén volt. Salamon azonban minden kérdésére megadta a feleletet, nem volt semmi, ami a király előtt titok maradt, s nem tudta volna megfejteni neki. Amikor Sába királynője látta Salamon nagy bölcsességét és a palotát, amelyet épített, asztalán az ételeket, azt, ahogyan tisztségviselői ott ültek, szolgái pedig fölszolgáltak, aztán öltözéküket és a pohárnokokat, az égőáldozatot, amit (Salamon) a templomban bemutatott az Úrnak, elámult, és így szólt a királyhoz: „Csakugyan igaz, amit országomban felőled és bölcsességed felől hallottam. Nem hittem a hírnek, míg el nem jöttem és a saját szememmel nem láttam; valóban, még a felét sem mondták el nekem, bölcsességed és gazdagságod fölülmúlja a hírt, ami eljutott hozzám. Boldogok asszonyaid, és boldogok szolgáid itt, mert mindig színed előtt állnak és hallgatják bölcsességedet. Áldott legyen az Úr, a te Istened, aki tetszését lelte benned, és Izrael trónjára ültetett! Mivel az Úr minden időben szereti Izraelt, királlyá tett, hogy az igazságot és az igazságosságot szolgáld.” Aztán a királynak ajándékozott 120 aranytalentumot, s rengeteg fűszert és drágakövet. Soha többé nem került be (az országba) annyi fűszer, mint amennyit Sába királynője ajándékozott Salamon királynak. De Hirám hajói is, amelyek az aranyat szállították Ofirból, rengeteg almuggimfát és drágakövet hoztak.

Az almuggimfából a király fölszerelési tárgyakat csináltatott az Úr templomába és a királyi palotába, továbbá citerákat és hárfákat a dalnokoknak. Soha többé nem került be (az országba), s nem volt látható annyi almuggimfa mind a mai napig. De Salamon király is odaajándékozott Sába királynőjének mindent, ami csak megtetszett neki s amit csak kívánt, azonkívül is, amit királyi nagylelkűségből ajándékozott neki. Aztán Sába királynője útnak indult, és visszatért földjére, szolgáival együtt.

Salamon gazdagsága.

Annak az aranynak a súlya, amely Salamonnak egyetlen esztendőben befolyt, 666 aranytalentumra rúgott, nem számítva, amit a karavánoktól, a kereskedők hasznából, az idegen királyoktól és az ország helytartóitól kapott. Salamon király háromszáz nagy pajzsot is veretett aranyból; mindegyik pajzsra 600 aranysékelt fordított. Aztán háromszáz kis pajzsot is csináltatott vert aranyból; 3 minát használt fel mindegyik kis pajzshoz. A király a libanoni erdei palotába vitette őket. Majd csináltatott egy hatalmas trónt elefántcsontból, és bevonatta színarannyal. A trónnak hat lépcsője volt. Hátul, a trón fölött meg bikafejek voltak. A szék mindkét oldalára karfát tettek, a karfák mellett pedig két oroszlán állt. A hat lépcsőn kétoldalt tizenkét oroszlán helyezkedett el. Ilyet még egyetlen királynak sem csináltak soha.
A királynak minden ivóedénye aranyból készült és a libanoni erdei palota minden fölszerelése is színaranyból. Nem volt semmi ezüstből, annak Salamon idején nem volt semmi becse. Mert a királynak Hirám hajóin kívül tarsisi hajói is voltak a tengeren. A tarsisi hajók minden harmadik esztendőben visszatértek és hozták az aranyat, ezüstöt, elefántcsontot meg a majmokat és a pávákat. Így Salamon király gazdagságban és bölcsességben felülmúlta a föld minden királyát, és az egész világ arra vágyott, hogy lássa Salamont, hallgassa bölcsességét, amit Isten oltott szívébe. S mindenki hozta ajándékát: ezüst- és aranyedényeket, öltözékeket, fegyvereket, fűszereket, lovakat és öszvéreket, évről évre.

Salamon harci szekerei.

Salamon harci szekereket és lovakat is szerzett; 1420 harci szekere volt és 12 000 lovasa. A szekérvárosokba telepítette őket és a király közelébe, Jeruzsálembe. A király elérte, hogy annyi volt az ezüst Jeruzsálemben, mint a kavics. Aztán azt is elérte, hogy cédrusfából is annyi volt, mint a vadfügefa, amely a síkságon nő. A lovakat Kilikiából szállították Salamonnak; a király kereskedői hozták őket Kilikiából pénzért. Egy szekeret 600 ezüstsékelért szállítottak Egyiptomból, egy ló pedig 150-be került. Ugyanígy az ő közvetítésükkel szállították a hettiták királyainak és az arámok királyainak is.

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

Ki ér fel a bölccsel, és ki tud valamit megmagyarázni? A bölcsesség felderíti az ember arcát, és megenyhíti vonásainak szigorát.

Azt mondtam: Tartsd tiszteletben a király szavát, mégpedig az Istennek tett eskü miatt! Ne siess elhagyni őt, s ne ragaszkodj olyan dologhoz, amely ellenére van. Hiszen ő azt teheti, amit akar. Mert a király szavának hatalma van, és ki mondhatná neki: „Mit csinálsz?”

Aki megtartja a parancsot, azt nem éri semmi rossz, és a bölcs elme megérti az időt és az ítéletet. Mert minden vállalkozásnak megvan a maga ideje és módja, és súlyosan ránehezedik az emberre a veszély. Hisz nem tudja az ember, mi következik. Mert ki tudná előre megmondani, hogy mi lesz. Nincs ember, akinek hatalmában volna az éltető lehelet, hogy visszatartsa, és senki sem ura a halál napjának. A harcból nincs elbocsátás. A gonoszság nem menti meg elkövetőit. Ezt mind láttam, amikor figyelmemet arra a fáradozásra fordítottam, amely a nap alatt folyik, amikor az ember az emberen uralkodik, annak kárára.

Aztán láttam: Sírjukba vitték a gonoszokat; jöttek a szent helyről, hogy megtiszteljék őket a városban, amiért ezt tették. Ez is hiábavalóság! Mivel a gonoszságot nem éri azon nyomban utol a büntető ítélet, az embereknek nő a bátorságuk a gonosztettre. Hisz a bűnös százszor is elköveti a gonoszságot, mégis sokáig él. Jól tudom: azoknak lesz jó soruk, akik félik az Istent, mert félnek tőle. A gonosznak nem lesz jó sora, és nem fogja napjait megnyújtani, mint az árnyékot, mivel nem fél az Istentől. De hiábavalóság is akad a földön. Mert néha az igazak kapják, amit a gonoszok érdemeltek volna, és a gonoszok kapják, amit az igazak érdemeltek volna. Mondtam: ez is hiábavalóság! Ezért dicsértem az örömöt. Mert nincs más java az embernek a nap alatt, mint hogy egyék, igyék és örüljön. Ez kísérje munkájában; életének napjain, amelyeket Isten adott neki a nap alatt.

A szeretet.

Amikor azon fáradoztam, hogy megismerjem a bölcsességet, és arra törekedtem, hogy megértsem a hajszát, amely a földön folyik – mert hiszen sem éjjel, sem nappal nem lehetett álmot látni a szemekben –, akkor láttam: minden az Isten műve, s az ember nem képes felfogni az eseményeket, amelyek a nap alatt lejátszódnak. Bármennyit fárad is az ember a kutatással, nem jut el a megértésig. És maga a bölcs sem tud a dolog nyitjára jönni, aki azt gondolja, hogy érti.

Ezt mind mérlegeltem elmémben, és beláttam, hogy az igazak és a bölcsek a tetteikkel együtt Isten kezében vannak. Az ember sem a szeretetet, sem a gyűlöletet nem ismeri, mindkettő hiábavalóság a szemében. Mert hiszen mindenkire egy és ugyanaz a sors vár, az igazra és a gonoszra, a tisztára és a tisztátalanra; arra, aki áldozatot mutat be, és arra, aki nem mutat be áldozatot; a jóra és a bűnösre, arra, aki esküszik és arra, aki fél az esküvéstől. Az a baj abban, ami a nap alatt történik, hogy mindenkire egy és ugyanaz a sors vár, s hogy az ember szíve tele van gonoszsággal, és esztelenségeket eszel ki az ember – míg él, az élők számára, aztán a holtak számára. Igen, míg valaki az élők közé tartozik, addig még van reménye. Mert jobb az élő kutya, mint a holt oroszlán.

Az élők ugyanis tudják, hogy meg fognak halni, de a holtak nem tudnak semmit, és jutalmuk sincs már; hisz még nevük is feledésbe merül, amelyet szereztek maguknak. Szeretetük, gyűlöletük és igyekezetük is mind odavan. Soha többé nem lesz részük abban, ami a nap alatt végbemegy.
Rajta hát, edd vidáman a kenyeredet, és idd jókedvűen a borodat! Mert kezdettől fogva tetszik az Istennek, ha így teszel.

Viselj mindig fehér ruhát, és a fejedről ne hiányozzék az olaj!
Élvezd az életet feleségeddel, akit szeretsz, hiábavaló életed minden napján, amivel Isten megajándékozott a nap alatt. Mert ez a te osztályrészed az életből, és az, amiért fáradozol a nap alatt. Ami tennivalót csak talál a kezed, azt mind tedd meg, amíg képes vagy rá. Mert az alvilágban, ahová mégy, sem dolgozni, sem tervezni nem lehet, ott nincs sem tudás, sem bölcsesség.

A véletlen.

Láttam továbbá a nap alatt: nem a gyorsak győznek a futásban és nem a hősök a harcban, így a kenyeret sem a bölcsek szerzik meg, s a gazdagságot sem az okosak, és nem is a hozzáértőké a kegy. Sokkal inkább az idő és a sors éri utol őket mind. Még a maga óráját sem tudja felismerni az ember. Mint a halak, amelyeket megfog az alattomos háló, s mint a tőrbe esett madarak, úgy esnek kelepcébe az emberek is a baj órájában, ha az hirtelen rájuk szakad.

Ezt is bajnak láttam a nap alatt, és súlyosnak látszott nekem. Volt egy kis város, de kevés volt benne az ember. Felvonult ellene egy nagy király, bekerítette, és nagy ostromműveket állított föl ellene. Mármost volt benne egy szegény, de bölcs ember, aki bölcsességével megmentette a várost. De senki sem emlékezik meg arról a szegényről. Azt mondtam hát: a bölcsesség jobb, mint az erő, de a szegény bölcsességét lenézik, és nem hallgatnak a szavára. A bölcsek nyugodtan kiejtett szavai előbb meghallgatásra találnak, mint az esztelenek uralkodójának a kiabálása.

Jobb a bölcsesség, mint a hadi fölszerelés. De egyetlen hiba sok jót szétrombolhat.

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

A TEREMTŐ DICSÉRETE

(A karvezetőnek, Gát szerint
– Dávid zsoltára.)

Uram, mi Urunk, milyen csodálatos
széles e világon a te neved!
Dicsőséged az egekig magasztalja

a gyermekek és a kicsinyek ajka.
Védőbástyát emeltél elleneid ellen,
hogy elhallgattasd az ellenszegülőt
és a lázadót.

Bámulom az eget, kezed művét,
a holdat és a csillagokat,
amelyeket te alkottál.

Mi az ember, hogy megemlékezel róla,
az ember fia, hogy gondot viselsz reá?

Majdnem isteni lénnyé tetted,
dicsőséggel és fönséggel koronáztad.

Hatalmat adtál neki kezed műve fölött,
mindent lába alá vetettél:

minden juhot és barmot,
a mezők vadjait,

az ég madarait s a tenger halait,
mindent, ami a tengerek ösvényén kering,

Uram, mi Urunk, milyen csodálatos
széles e világon a te neved!

Forrás: Biblia – Szent István Társulat

Ima

Mennyei Atyánk, hatalmas vagy és dicsőséges. Milyen fenséges a neved. Te kinyilatkoztattad nekünk neved, amibe belegondolni is elképesztő és ami örömmel tölti el a szívünket. Ahogyan Dávid a mai zsoltárban mondja, megcsodálhatjuk alkotásaidat, a világegyetemet, a milliárdnyi csillagot, a világűrt. Mégis, „Mi az ember, hogy megemlékezel róla, az ember fia, hogy gondot viselsz reá”? (Zsolt 8,5). Isten vagy, aki képmásodra teremtettél és Krisztusban gyermekeiddé fogadtál bennünket. Hálát adunk neked ezért. Köszönjük, hogy odafigyelsz ránk, köszönjük, hogy megteremtettél minket. Köszönjük, hogy fenntartasz minket és megváltottál bennünket. Fogadd el, kérünk, köszönetünket, Urunk, a mai napon is Jézus nevében! Ámen. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Elmélkedés

A visszatekintés, az összegzés ideje van itt, ahogy Salamon király élete végéhez közeledünk a történetben. Olvasunk Salamon bölcsességéről, amikor Sába királynője látogatja meg és más uralkodók keresik fel – például Hirám –, akik jó véleménnyel vannak róla, és ajándékokat visznek neki. Ezeket a történeteket már hallottuk a Krónikák második könyvében és most visszatekintésként újra olvashatjuk. Most nem csupán a történetek felidézése valósul meg, ahogyan a Második Törvénykönyv és a Számok könyve kapcsolatában történt, hanem itt szó szerint ugyanazt olvassuk. Néhány napja hallottuk Salamon imáját a templom felszentelésekor és a két szöveg szinte teljesen azonos volt a Krónikák második könyvében és a Királyok első könyvében. Ma is, az 1Királyok 10-ben és a Krónikák második könyvének 9. fejezetében korábban olvasott szöveg Sába királynőjének látogatásáról teljesen megfelel egymásnak. Jó ez az ismétlés, legalább jobban bevésődik az emlékezetünkbe. 

Most a Prédikátor könyvének fejezeteiről szeretnék beszélni és szeretnék rávilágítani néhány tanítására, hiszen a bölcsességi könyvek célja, hogy értelmes életet éljünk. Persze, olykor ezek a bölcs mondások elég negatívan hangzanak a számunkra. Pedig csak őszintén elénk akarják tárni, hogyan működik az élet, és tudatosítani bennünk, hogy Isten útjai kifürkészhetetlenek. Nem tudhatjuk, mi fog történni. Látunk egy bűnöst, aki él, mint Marci hevesen, úgy tűnik, hogy szépen halad előre az életében, az igaz ember pedig nem jut egyről a kettőre. És mindkettőjüknek ugyanaz a végzete, mint mindannyiunknak, azaz meghalunk. Ez az egyik nagy tanítása a Prédikátor könyvének: ha csak ennyi a világ, ha csak ennyi az élet, akkor ennek nincs értelme. Ha csak ennyi az élet, akkor az értelmetlen, mert mind meghalunk. Ha ennyi a világ, akkor a világ is értelmetlen, mert annak is vége lesz. 

Ha az Istentől elszakított életet választjuk, és úgy élünk, hogy ezután nincs semmi, akkor egyszerűen értelmetlen az életünk, mert semmi nem számít, semmi sem tartós. Mégis tudjuk, hogy bár az idő eltöröl mindent, van valami több, mint az idő. A Prédikátor könyvének szerzője hozza elénk újra és újra, hogy eljön a nap, amikor senki sem fogja ismerni a neved, eljön a nap, amikor léted feledésbe merül. A legutóbbi történet, amit a 9. fejezetben olvastunk, azt a példát mondja el, hogy volt egy város, amit egy nagy király ostrom alá vett. De volt egy szegény ember, aki bölcsességével megmentette a várost. És ma senki sem emlékszik ennek az embernek a nevére. Ez fontos lecke nekünk. 

Mike Schmitz atya mesélte a következőt: Emlékszem, néhány évvel ezelőtt a lelkivezetőm egy ponton megállított, és azt mondta: „Ugye tudod, hogy hamar el fognak téged felejteni?” Akkor úgy tűnt nekem, hogy ez a mondat a semmiből jött, mert valami másról beszélgettünk, amikor ő hirtelen ezt az előbbi megjegyzést tette. „Persze atyám, tudom” – válaszoltam. Ez a pap egy remete, Észak-Minnesotában él, papoknak meg civileknek a lelkivezetője. Még hozzátette: „Tudod, hogy nem vagy egy Szent Ágoston”. „Abszolút igaza van, atyám” – volt a válaszom. „Ezt nagyon is jól tudom, és semmi problémám nincs vele”. És ez éppen a Prédikátor könyvének bölcsessége miatt van így. Bárki itt, a Földön, aki elgondolkodik az életéről, annak hatásáról, hamar eljuthat oda, hogy „igen, felfogtam, hogy hamarosan teljesen el fognak felejtkezni rólam, még azok az emberek is, akik most közel állnak hozzám, mert ez az élet rendje”. Nagy ajándék ez a felismerés, és az is, hogy ezzel megbékélhetünk. Mert ebből tudjuk, hogy ha csak ez a földi életünk van, akkor az nem ér semmit. De nem ennyi az életünk!

Ezt én is így gondolom. Engem is el fognak felejteni, és ezzel semmi baj. Velem is előfordul, hogy egyszerűen elfelejtem emberek neveit. Ilyenkor csak azt szoktam kérni, hogy Jézus, csak a te nevedet ne engedd, hogy elfelejtsem! És abban is biztos vagyok, hogy a mi Mennyei Atyánk sem felejt el miket soha, mert a tenyerébe írta a nevünket.

Még egy megjegyzés a 9. fejezet 11. verséhez: „Láttam továbbá a nap alatt: nem a gyorsak győznek a futásban és nem a hősök a harcban, így a kenyeret sem a bölcsek szerzik meg, s a gazdagságot sem az okosak, és nem is a hozzáértőké a kegy. Sokkal inkább az idő és a sors éri utol őket mind.” Jó ezt tudni, hogy néha csak épp úgy alakul, hogy te vagy a legokosabb valahol, te vagy a legerősebb, te vagy a versenyben a leggyorsabb. Ez lehet a véletlen műve is a dolgok pillanatnyi összjátékaként.

Az esély, a lehetőség ott van mindannyiunk számára. De ahelyett, hogy minden energiánkat arra fordítjuk, hogy kontrolláljuk a dolgokat, jobb, ha megadjuk magunkat! Ahelyett, hogy mindent az irányításunk alatt tartanánk, arra vagyunk meghívva, hogy bízzunk. Persze, emellett jó, ha a lehető leggyorsabbak, a legerősebbek és legbölcsebbek akarunk lenni. De végül is minden azon áll vagy bukik, hogy mennyire bízunk az Úrban és mennyire adjuk át neki magunkat. Ezt nagyon jó tudni. 

Nagy ajándék veletek együtt átvenni a Prédikátor könyvét. Holnap befejezzük ezt a könyvet, a három utolsó fejezetet, s utána a második „messiási ellenőrzőpontunk” következik, Szent Márk evangéliumával. Már nagyon várom!

Imádkozom értetek, kérlek benneteket, ti is imádkozzatok értem és egymásért! Köszönöm.

Kapcsolódó tartalom

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Ezt a webhelyet a reCAPTCHA védi, és a Google adatvédelmi irányelvei és szolgáltatási feltételei érvényesek erre a védelemre.