„Mission impossible” – a lehetetlen feladat
Az Egyház azt tanítja, hogy rendkívüli körülmények között bárki keresztelhet („Szükség esetén bárki, még a meg nem keresztelt ember is keresztelhet a szentháromságos keresztelési formulát alkalmazva” – ld. KEK 1256). Így hát megesik, hogy a nagyszülőknek eszébe jut, vajon szabad-e nekik megkeresztelniük az unokájukat, ha a szülők ellenzik a keresztelést. És ez nemcsak a nagyszülőkkel, hanem más gondoskodó személyekkel is előfordulhat.
Az Egyház álláspontja világos: titokban, a szülők akarata ellenére nem keresztelhetünk meg egy gyermeket. Persze, feltehető a kérdés, vajon miért nem. Miért lehetetlen ez a feladat? Miért tiltja az Egyház az önálló ítélkezésre még képtelen gyermekek megkeresztelését, ha a szülők azt nem akarják?
Először is azért, mert ez ellentétes a természetes igazságossággal. Annak a meghatározása ugyanis, hogy mit cselekedhetnek, és mit kaphatnak meg a cselekvőképesség korhatárát el nem érő, az észszerű gondolkodásra még képtelen gyermekek, a természet rendjéből adódóan a szülők feladata.
Aquinói Szent Tamás is ezt tanítja:
Azokról, akik még nem rendelkeznek szabad akarattal (az észszerű gondolkodásra még alkalmatlan gyermekek), a természet törvénye szerint a szüleik gondoskodnak mindaddig, amíg ők maguk nem tudnak magukról gondoskodni.
Summa Theologiae III:68:10
Az ilyen korú gyermeknek a szülők akaratával ellenkező megkeresztelése tehát megfosztaná a szülőket attól, ami nekik a természetes joguk. Márpedig a megfosztásuk valamitől, ami nekik a természet szerint jár, igazságtalanság.
Aquinói Szent Tamás egy másik okot is megjelöl:
Ilyen körülmények között veszélyes is lenne megkeresztelni a hitetlen szülők gyermekeit, mert a szüleik iránt érzett természetes szeretetük miatt ők maguk is könnyen hitetlenné válhatnak. Ezért az egyház nem szokta a szülők akarata ellenére megkeresztelni a hitetlen szülők gyermekeit.
A harmadik említésre méltó ok: a szülők akaratával ellentétben végzett megkeresztelés – amikor tehát a gyermeket körülvevő környezet nem fogja ápolni és fejleszteni a gyermek hitét – meggátolja, meghiúsítja a hit ajándékának irányultságát vagy célorientáltságát. Ez ahhoz hasonló, mint amikor az emberek meghiúsítják a szexuális aktus irányultságát, mivel fogamzásgátláshoz folyamodnak, netán akadályozzák az evés irányultságát, mert szándékosan kihányják az ételt, vagy hazugsághoz folyamodva meghiúsítják az állításuk kommunikatív aktusának irányultságát.
A lényeg az, hogy a természetes rend Isten szándéka szerint való. Ezért a természetes renddel ellentétesen cselekedni, azaz a szülők akaratával ellentétben megkeresztelni egy ésszel és ítélőképességgel nem rendelkező gyermeket azt jelentené, hogy Isten ellen cselekszünk. Ezt pedig mindig el kell kerülnünk.
