Az anarchisták azért támadják a templomokat, mert azok a rendet, az erkölcsöt, a stabilitást képviselik

A vallás a természetjog örök elveit fejezi ki. Arra hív bennünket, hogy helyesen gondolkodjunk, legyen tiszta a szívünk és szeressük embertársainkat.

Egyre inkább úgy érezzük, hogy apokaliptikus időket élünk. A fejetlenség egyre nagyobb körülöttünk. Az emlékműveket és a középületeket bemocskolják, megrongálják vagy lerombolják. Az üzleteket fosztogatják. Még lakóépületeket is felgyújtottak.

Most pedig a templomok és a vallásos szobrok vannak soron.

Sokak számára a hithez kapcsolódó építmények elleni támadások egyszerűen megmagyarázhatatlannak tűnnek. A tiltakozásokról, zavargásokról azt feltételezik, hogy politikai természetűek. De ugyan mi köze van az istentisztelet épületeinek vagy a vallási jelképeknek a kormányzati politikákhoz, a rendőri túlkapásokhoz, a rendszerszintű igazságtalansághoz?

Természetesen létezik egy ok, amiért a templomok célponttá váltak, éspedig egy eléggé nyilvánvaló ok.

A templomok, az egyházak a társadalmi normák őrizői. A vallás a természetjog örök alapelveit fejezi ki. Józan gondolkodást, szívünk tisztaságát, embertársaink szeretetét kéri tőlünk.

Mózes isteni kinyilatkozásként a Sínai-hegyen kapta meg a Törvényt. Tízparancsolatként öntötte formába és örökítette meg. A judaizmus és a kereszténység pedig megőrizte (ha nem is mindig tökéletesen) egészen a mai napig. És az igazságnak ebből az alapvető gyökeréből fakadt az összes szabály, törvénykönyv és büntetés, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy társadalomban éljünk együtt.

Szükségünk van a törvényekre: épp annyi törvényre, amennyi szükséges, de olyan kevésre, amennyire csak lehetséges.

Az anarchisták szemszögéből nézve a vallás és a polgári hatóságok ugyanannak az éremnek a két oldalát jelentik. A francia forradalom ezért öntötte dühének nagy részét az Egyházra. Marx és kommunista követői és utódai ezért helyeztek akkora hangsúlyt a hit kiirtására.

A radikálisok és a forradalmárok gyakran hivatkoznak keresztény eszményekre a cselekedeteik igazolásához. Különösen szívesen idézik Jézus szavait, amelyekkel könyörületre és jótékonyságra hívja az embereket.

Ezek az idézetek azonban megtévesztőek. Ha hívők vagyunk, az azt jelenti, hogy szeretet és bölcs körültekintés révén törekszünk szociálisan előrébb lépni és jobbá tenni az emberek életét, nem pedig azt, hogy az egyes csoportok követeléseit arra használjuk fel, hogy leromboljuk éppen azokat az intézményeket, amelyek lehetőséget és reményt nyújtanak.

Ha azonosulunk az Egyházzal, akkor erkölcsösen élünk és betartjuk az etikai normákat, szabályokat. Ez pedig kizárja a féktelen és indokolatlan erőszakot és azt a züllött életformát, amely az elveket követő aktivizmus álarca mögé bújik.

Tekintsünk vissza 1947-re, amikor a vallásos rádióműsorok híres úttörője, Fulton J. Sheen püspök arra figyelmeztetett, hogy a végső időkben a gonoszt jóként fogják nekünk mutatni. Azt jósolta, hogy az Antikrisztus

„… úgy fog eljönni, mint egy Nagy Humanitárius, aki a békéről, virágzásról és bőségről nem mint Krisztushoz vezető eszközökről fog beszélni, hanem mint önmagukban levő célokról …, aki olyan tágan értelmez mindent, hogy a toleranciát azonosítja majd a jóval és rosszal, az igazsággal és tévedéssel szembeni közömbösséggel; aki azt a hazugságot fogja terjeszteni, hogy az emberek addig nem lesznek jobbak, amíg a társadalmat jobbá nem teszik és ezáltal az önzést teszik meg a következő forradalom gyújtóanyagának…”

A püspök jóslata már eddig is bőségesen bebizonyosodott.

Nagyon szerencsétlen körülmény a mi számunkra, akik ebben az időben élünk, hogy templomaink és hitünk egyre nagyobb megpróbáltatásoknak vannak kitéve. Lesznek közülünk olyanok, akiknek tényleges erőszakot kell megtapasztalniuk az istentiszteleteken. Fel kell takarítsuk és rendbe kell hozzuk az istentisztelet lerombolt házait. Lehet, hogy mi magunk is fizikailag veszélybe kerülünk.

Ezek olyan idők, amikor együtt kell élni a veszéllyel – épp úgy, mint Jézus példabeszédében, amelyben a búza és a konkoly együtt növekszik az aratásig.

Biztosítalak benneteket, az aratás eljön. A törvény megmarad. A hit kitart. Az Isten győzedelmeskedik.

Írta: Michael P. Orsi atya, Egyesült Államok via lifesitenews.com

Fordította: Solymosi Judit